Historický komplex památek Phu Day v obci Kim Thai (okres Vu Ban) je považován za jedno z největších center uctívání Bohyně Matky ve Vietnamu. Každý rok ve třetím lunárním měsíci ožívá posvátná země Kim Thai festivalem Phu Day, který nabízí mnoho bohatých aktivit lidového umění, jež přitahují četné poutníky a návštěvníky z celého světa, aby se přišli poklonit.
Březen je považován za „měsíc vzpomínek na matku“ – výročí úmrtí svaté Matky Lieu Hanh, mocné bohyně, kterou lidé uctívají jako symbol touhy po svobodě, synovské zbožnosti, vlastenectví a soucitu. Podél klikatých silnic uprostřed svěžích zelených rýžových polí obce Kim Thai mohou návštěvníci nalézt více než 20 různých historických památek. Každé místo je spojeno s legendami o zásluhách Matky, od jejího „vtělení“ až po její „nanebevstoupení“, a tvoří rozmanitý systém relikvií, jako jsou Phu Chinh Tien Huong, Phu Van Cat a Lang Chua Lieu… Souhrn těchto duchovních staveb přispívá k pověsti Nam Dinh jako jednoho z hlavních náboženských center země. Je pozoruhodné, že festival Phu Day má nejen náboženský význam, ale také odráží bohatou lidovou kulturu zemědělských komunit pěstujících rýži v deltě Rudé řeky.
| Průvod nesoucí nosítka Phu Chinh Tien Huong. |
Od prvních dnů třetího lunárního měsíce se obec Kim Thai hemžila dunivými zvuky gongů a bubnů, zářivými festivalovými vlajkami, třpytivými lucernami a davem nadšených lidí. Mnoho turistů se rozhodlo zůstat ve vesnici a okolí, aby se plně ponořili do festivalu. Při procházce po vesnických cestách bylo možné cítit vonnou vůni mladé rýže smíchanou s kadidlem z chrámů a pagod. Každý dům zde jako by otevřel své dveře, aby přivítal hosty, čímž demonstroval pohostinnost, která je krásnou tradicí obyvatel Nam Dinh . Po více než týden (od 1. do 10. dne třetího lunárního měsíce) se slavnostně konalo mnoho rituálů uctívání Bohyně Matky. Rituály, jako je obřad „koupání ve vodě“ (známý také jako rituál koupání posvátné sochy), pochodňový průvod, průvod s písmy, květinový průvod atd., byly prokládány kulturními vystoupeními a lidovými hrami. V mnoha obřadech jsou průvod s písmy, pochodňový průvod a květinami zdobený průvod s prapory považovány za tři zvláštní „vrcholy“, které přitahují velké množství účastníků a pozornost návštěvníků z daleka. Průvod s písmy symbolizuje harmonické spojení mezi uctíváním Bohyně Matky a buddhismem. Je to také příležitost pro lidi projevit úctu, modlit se za požehnání od Bohyně Matky a hledat klid mysli. Dlouhé řady lidí v zářivě červených, žlutých a zelených tradičních krojích, doprovázené dechovými kapelami, bubny, vlajkami a slunečníky, se táhnou ulicemi jeden za druhým.
| Pohled na průvod vracející se k hlavnímu paláci Tien Huong. |
Pochodňový průvod s plamenem ve tvaru draka vytváří v noci velkolepou a oslnivou podívanou. V Phu Chinh Tien Huong se s příchodem tmy na slavnostním místě v Zakázaném městě zapálí posvátný plamen a poté se předá „hrdinům“, kteří ho nesou. Z tohoto původního plamene se postupně vznítí tisíce pochodní a vytvoří obrovskou, klikatou „řeku ohně“ symbolizující draka. V čele průvodu tančí dračí a lví tanec; následuje velký, jasně osvětlený model draka, který osvětluje celou krajinu. Plamen symbolizuje sílu a světlo víry a šíří touhu po prosperitě a míru. Lidé z okolních oblastí se hrnou, aby se dívali, zaplňují obě strany silnice, zapojují se do rytmického bubnování a jsou svědky okamžiku, kdy se krajina rozzáří v nočním festivalu. Mezitím je „květinový průvod“ (nebo „tahání postav“) kolektivním uměleckým představením pocházejícím ze starověkých zvyků dělníků z Ke Day. Podle legendy byla kdysi dávno dívka jménem Ngo z Ke Day vybrána, aby sloužila v paláci Pána Trinh a stala se princeznou. V té době obyvatelé Ke Day trpěli neustálými přírodními katastrofami a záplavami, přesto museli na příkaz dvora jezdit do hlavního města, aby postavili hráze. Princezna, která viděla dělníky, jak se trápí a nemají dostatek jídla, požádala Pána Trinh o další zásoby a dovolila jim vrátit se do jejich rodného města a postarat se o stavbu hráze ve své oblasti. Skupina se s velkou radostí zastavila u Phu Day, než se vrátila, aby vyjádřila vděčnost Bohyni Matce. Říká se, že na znamení uznání uspořádali motyky a lopaty do písmen. Od té doby se festival tahání písmen stal nedílnou součástí Phu Day. Dnes lidé používají dlouhé tyče zabalené v barevném papíru, na jejichž koncích jsou přivázány svazky kuřecích per. Vytvářejí formace několika stovek lidí a sledují povely „hlavního vlajkonoše“ a „vlajkonoše“ za rytmu bubnů, aby vytvořili čínské znaky, jako například: „Ať žije Svatý palác“, „Mír a prosperita pod nebem “, „Národní prosperita a mír lidu“ atd. Po vytvoření každého znaku jej porota starších porotců zkontroluje a ohodnotí a poté pokračují ve vytváření dalšího znaku. Prostorná a živá atmosféra plná vzrušení a nadšení pokračuje ve staleté tradici „tahání za nitky“ (tradiční vietnamská psací praxe).
| Pochodňový průvod v chrámu Tien Huong. |
Nepostradatelnou součástí festivalu Phu Day je rituál duchovních médií a lidový zpěv – typický projev uctívání Bohyně Matky. Poutníci, kteří navštěvují Phu Chinh Tien Huong a Phu Van Cat, jsou okouzleni třpytivými duchovními médii, jejichž kostýmy se mění tak, aby odpovídaly každému božstvu sestupujícímu k oltáři. Melodický lidový zpěv evokuje posvátné emoce a vede posluchače zpět ke kořenům. Harmonická směs bubnů, klapaček, měsíční loutny, dvoustrunných houslí a zpěvu vytváří posvátnou atmosféru. Prostřednictvím každého rituálu duchovního média diváci rozjímají nad duchovní krásou a jsou svědky tradiční kulturní identity národa. Festival je dále obohacen o lidové soutěže a hry: lidské šachy, dračí tanec, lví tanec, bojová umění, zápasení, soutěže ve vaření rýže… To vše vytváří živou atmosféru připomínající prodloužený vesnický festival. V lidských šaších hrají mladí muži a ženy role „šachových figurek“ v kloboucích a barevných róbách. Každý tah, každý úder je živě a elegantně ztvárněn „šachovými figurkami“. V bojových uměních a wrestlingu zápasníci, omotaní pásy a se svými pevnými postoji, soutěží a vzrušují okolní publikum.
| Uspořádání slova „Thiên“ (Nebe) na festivalu Phủ Dầy. |
Aby se festival Phu Day Festival systematicky řídil a organizoval, vypracovávají každoročně samospráva obce Kim Thai a organizační výbor festivalu specifické plány k zajištění bezpečnosti, pořádku a bezpečnosti silničního provozu. Podle pana Tran Khac Thienga, předsedy lidového výboru obce Kim Thai: „Již mnoho týdnů před festivalem rozmístily funkční síly hlídky a kontroly, které koordinovaly činnost s náboženskými institucemi, aby udržovaly pořádek a vytvářely příznivé podmínky pro poutníky. Pokud jde o výzdobu a infrastrukturu, organizační výbor zřídil osvětlovací systém, vyvěsil lucerny, vlajky, zajistil přiměřené parkovací plochy a připomněl lidem a návštěvníkům, aby se vyhýbali odhazování odpadků…“. Spolu s tím se klade důraz také na vzdělávání a šíření významu dědictví. Mnoho škol v obci Kim Thai začlenilo téma „Festival Phu Day Festival“ do mimoškolních aktivit a zve lidové zpěváky a starší, kteří znají historii Panny Marie, aby se podělili o příběhy a náboženské zvyky. Studenti jsou vystaveni rozmanitým informacím, od legendy o Panně Marii a bronzových sochách až po architektonické stavby a sochy v chrámech a svatyních. Aktivity, jako je návštěva historických památek, tradiční lidový zpěv a výroba papírových pochodní, pěstují lásku mladší generace k dědictví jejich vlasti a zajišťují udržitelné předávání kulturních tradic.
| Vystoupení lidového umění v Phu Chinh Tien Huong. |
Festival Phu Day není jen jedinečnou kulturní a duchovní událostí spojenou s uctíváním Bohyně Matky, ale také příležitostí pro komunitu spojit se se svými kořeny a uctít krásné tradiční hodnoty. Díky své živé festivalové atmosféře, slavnostním rituálům, vynikajícímu duchovnímu mediumismu a lidovému zpěvu a živým lidovým hrám se Phu Day stal jarní destinací pro desítky tisíc návštěvníků z celého světa. Uprostřed moderního života si festival zachovává svou trvalou vitalitu a přispívá k šíření a zachování vietnamské národní kulturní identity.
Text a fotografie: Viet Du - Phuong Anh
Zdroj: https://baonamdinh.vn/multimedia/202504/dac-sac-le-hoi-phu-day-cb47736/






Komentář (0)