Dědictví žije s dechem doby: Když se minulost stane zdrojem tvůrčí energie

Zde je příběh o vynesení dědictví z rámce ochrany přírody do současného života vnímán hlubokým a mnohostranným způsobem.

Workshop byl živý a řečníci se sdíleli své názory. Foto: Chu Phuong Thao.

Podle účastníků workshopu je Vietnam zemí, která disponuje bohatým pokladem nehmotného kulturního dědictví, které se shluklo z pracovního života, přesvědčení a umění mnoha generací. V proudu kulturního průmyslu se však dědictví již neuchovává pouze v muzeích nebo na jevišti, ale stává se materiálem pro podporu nových forem kreativity. Toto hnutí, ačkoli plné potenciálu, s sebou nese také mnoho výzev v oblasti komercializace tradičních hodnot, absence jasného etického mechanismu mezi tvůrci a řemeslníky nebo nejednoznačnosti práv duševního vlastnictví.

Dr. Mai Thi Hanh, zástupkyně vedoucího Fakulty kulturního průmyslu a dědictví na Fakultě interdisciplinárních věd a umění (VNU), uvedla, že dědictví by mělo být vnímáno jako dynamická entita, která neustále funguje a žije.

Paní Hanhová k tomu uvedla: „Jsme zvyklí vnímat ochranu památek jako rámování dědictví, jeho vystavování a obdivování. Nyní však musí být ochrana spojena s kreativitou, aby mohlo být dědictví využíváno a jeho význam znovuvytvářen v současnosti. Je to akt dialogu mezi minulostí a lidmi dneška.“

Podle paní Hanh by se místo obav z ničení dědictví měly podporovat nové přístupy, aby každá tradiční hodnota mohla být oživena v současném jazyce, aniž by ztratila svou duši.

Dr. Tran Hoai, vedoucí katedry kulturního dědictví na Fakultě interdisciplinárních věd a umění (VNU), se podělil o příběh řemeslníka A Thuta, etnické skupiny Ba Na v Centrální vysočině, jako o svědectví o živoucím dědictví v pohybu. Poté, co byla jeho vesnice přemístěna kvůli výstavbě vodní elektrárny, pan A Thut proměnil představení s gongem v příležitost pro komunitu, aby se ohlédla zpět a obnovila svou kulturu.

Pan Hoai se podělil: „Už neprovádí gongy jen jako rituál, ale vnímá je jako příležitost vyprávět světu příběh identity Ba Na. Učí mladé lidi, interaguje s publikem a tímto způsobem oživuje dědictví.“ Tento příběh ukazuje, že dědictví není statické, existuje prostřednictvím přenosu, reprodukce a interakce, kde se řemeslník stává tvůrčím subjektem, nejen jeho ochráncem.

Z právního hlediska Dr. Le Tung Son (Univerzita sociálních a humanitních věd) poukázal na mezeru v současném právním rámci týkající se ekonomických práv komunit, které vlastní domorodé znalosti. „Současný zákon uznává pouze duchovní hodnoty, ale zatím nestanoví mechanismus pro sdílení materiálních výhod mezi řemeslníky. Tvůrci založení na dědictví jsou mezitím chráněni právy duševního vlastnictví. To může vést k paradoxu, kdy komunita bude možná muset za své vlastní dědictví platit,“ poznamenal pan Son. Tato otázka nastoluje potřebu spravedlivějšího mechanismu, kde každý kreativní produkt z dědictví musí být spojen se společenskou odpovědností a přiměřeným sdílením výhod.

Na druhou stranu bylo uznáno i mnoho pozitivních modelů spolupráce. Ve Vietnamském centru pro podporu a vzdělávání v oblasti nehmotného kulturního dědictví (VICH) pomohlo spojení mezi řemeslníky a mladými lidmi k novému přístupu k mnoha žánrům, jako jsou Cheo, Xam a Hat Van. Ředitelka centra, paní Nguyen Thi Le Quyen, k tomu uvedla: „Vždy se snažíme, aby mladí lidé vnímali dědictví nejen jako ponaučení z minulosti, ale aby také cítili, že dědictví je součástí nich samotných. Když se v něm ocitnou, může dědictví skutečně žít.“

Tento duch se odráží i v uměleckých projektech, které kombinují tradiční řemesla a současný design. Vizuální umělkyně Tran Thao Mien věří, že tvorba z dědictví vyžaduje pokoru a respekt. „Neměli bychom dědictví považovat za suroviny k využití, ale za partnery, se kterými lze komunikovat. Jakákoli spolupráce je udržitelná pouze tehdy, když mezi tvůrcem a komunitou, která má znalosti, panuje spravedlnost a respekt,“ sdělila.

Z těchto rozmanitých perspektiv je patrné, že dědictví není jen vzpomínkou, ale také zdrojem kreativity a rozvoje. Pokud bude dědictví zachováno v pohybu, stane se proudem, který živí vietnamskou identitu v moderní době. K tomu potřebujeme zodpovědný kreativní ekosystém, kde každý produkt není jen krásný, ale také etický, informovaný a doprovázený komunitou.

Komentář (0)