Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Změny v horách Ta Xua

Při cestě po klikatých horských silnicích provinční dálnice 112 do Ta Xua, domova etnické menšiny Mong, člověka uchvátí rychlé změny, které se zde odehrávají. Vedle moderních restaurací a ubytování v soukromí si horské vesnice Mong stále zachovávají své jedinečné tradiční kulturní prvky, což dláždí cestu pro rozvoj cestovního ruchu v regionu.

Báo Sơn LaBáo Sơn La13/05/2026

Tradiční festivaly etnické skupiny Mong v Ta Xua jsou zachovány a propagovány.

Obec Ta Xua má 13 vesnic a přes 11 000 obyvatel, z nichž etnická skupina Mong tvoří více než 90 %. V zájmu zachování kulturních tradic, odstranění zastaralých zvyků a zlepšení životní úrovně místní stranický výbor a vláda rozhodně plní závazek „5 Ano, 5 Ne“, čímž pomáhají měnit myšlení a praktiky a budovat nový život. Soudruh Luong Thuy Vinh, zástupce tajemníka stranického výboru obce, řekl: „Obec vždy upřednostňuje propagandistickou práci, prosazuje roli tajemníků stranických poboček, starostů obcí a vůdců klanů při provádění závazku „5 Ano, 5 Ne“ a integruje obsah závazku do obecních předpisů a zvyků. Důraz je kladen na rozvoj plánů socioekonomického rozvoje, transformaci plodin a hospodářských zvířat a efektivní provádění etnické politiky, efektivní využívání kapitálu z národních cílových programů na podporu lidí v oblasti hospodářského rozvoje a investic do nezbytné infrastruktury.“

Důstojníci z vojenského velitelství obce Ta Xua se zúčastnili dobrovolnického programu na místní úrovni, který spojili se šířením informací o zásadách „5 ano, 5 ne“.

V rámci implementace principu „5 Ano“ (inovativní výrobní postupy, aplikace vědy a techniky, využití zdrojů a rozvoj vnitřních sil k překonání chudoby; duch solidarity mezi klany a etnickými skupinami a vzájemná pomoc v pokroku; kulturní životní styl na svatbách, pohřbech a festivalech, zachování a podpora kulturní identity etnické skupiny Mong; vědomí budování nové vesnice, která je komplexně rozvinutá, prosperující, šťastná a bezpečná; mnoho pilných, gramotných, pracovitých a dobrých v práci) výbor strany obce propagoval roli kádrů a členů strany jako průkopníků v odstraňování zastaralých zvyků, zavádění technologií a budování efektivních ekonomických modelů, ze kterých se lidé mohou učit a které mohou následovat. V důsledku toho lidé postupně změnili své myšlení, již nechodí zastaralými způsoby, ale uplatňují vědu a techniku ​​a silně transformují strukturu plodin. Celá obec má v současné době 817 hektarů hlohových stromů, přes 400 hektarů čajových stromů, 30 hektarů hrušní, desítky hektarů bambusových výhonků a tomelu...

Turisté si v Ta Xua vyzkoušeli zpracování čaje ze starobylých stromů Shan Tuyet.

Pan Mua A Lenh, ředitel Zemědělského a etnického družstva pro ochranu kultury Pla, se podělil o toto: „Družstvo sdružuje 17 členských domácností, které pěstují přes 18 hektarů organického čaje. Kromě toho družstvo pěstuje také 5 hektarů horského taro s ročním výnosem přes 20 tun a bylo uznáno za dosažení tříhvězdičkových standardů OCOP.“ Družstvo nadále rozšiřuje oblast pěstování čaje a taro a zároveň spolupracuje se servisními podniky na propagaci a představení produktů turistům, čímž postupně zvyšuje příjmy svých členů.

Aby komuna zavedla „5 zásad Ne“ (zákaz kočovného hospodaření, nelegálního překračování hranic nebo provádění špatných činností; zákaz nelegálního obracení na víru nebo činností, které jsou v rozporu s dobrými zvyky a tradicemi etnické skupiny; zákaz ponechávání zesnulého po mnoho dní, zákaz ponechávání mimo rakev a zákaz porážky velkého množství buvolů a krav; zákaz pěstování opiového máku, obchodování, přepravy nebo nelegálního užívání omamných látek; zákaz dětských sňatků, požadování přemrštěných věn a mnohodětství), zřídila pracovní skupiny pro průzkum klanů a počtu domácností a osob etnické skupiny Mong s cílem organizovat klanové a smíšené klanové schůze; pověřila členy stranického výboru, kteří měli na starosti každou vesnici a řídili a udržovali proces implementace ve vesnicích; a efektivně prosazovala roli vlivných osob při navrhování a řešení problémů v rámci rodiny a každého klanu na základě respektování zvyků a tradic, ale v souladu se zákonem, s cílem vzdělávat lidi, aby se řídili jejich příkladem. V důsledku toho došlo ke změnám v kulturním a náboženském životě lidí, zejména v pohřebních a svatebních zvycích, které kdysi představovaly ekonomickou zátěž pro rodiny, které byly postupně rušeny, a míra dětských sňatků se snížila. Místo toho se zvýšilo povědomí o zachování národní kulturní identity, od jazyka a odívání až po tradiční svátky; je zajištěna bezpečnost a pořádek a lidé mohou pracovat a vyrábět s klidem v duši.

Silnice vedoucí do vesnic v Ta Xua jsou nyní zpevněné betonem a jsou v dobrém stavu.

Před lety byla vesnice Lang Sang známá svou téměř izolací, nedostatkem elektřiny, komunikačních vedení a silnic a přetrvávající chudobou a závislostí na opiu. Vítr změn, který přinesl závazek „5 ano, 5 ne“, spolu s vládní podporou investic do výstavby silnic a rozšířením národní elektrické sítě do vesnice, však postupně změnil životy vesničanů. Pěstování opia bylo vymýceno a uvolnilo místo lesům kardamomu, amomu a hlohu a byla postavena moderní škola. Pan Hang A Thong, tajemník strany a starosta vesnice Lang Sang, se podělil: „Vesnice má nyní přes 40 hektarů terasovitých rýžových polí; 30 hektarů hlohu a kardamomu; a více než 10 hektarů starých čajovníků. Vesničané také využívají snadno dostupné lesní produkty, jako jsou bambusové výhonky, k přípravě tradičních pokrmů a výrobě prodejních produktů, čímž si zlepšují příjmy.“

Tvář Ta Xua se dnes postupně mění. V současné době má 92 % vesnic v obci betonové silnice vedoucí do jejich center; 99 % domácností má přístup k elektřině; 100 % domácností má přístup k čisté vodě; vzdělávání je prioritou a investuje se do něj, staví se do něj pevné školní budovy; a děti navštěvují školu v odpovídajícím věku. Tato změna je patrná v úsměvech dětí chodících do školy, v soběstačnosti a odolnosti každého obyvatele a v prosperující ekonomice a cestovním ruchu, což postupně vede Ta Xua k prosperující a civilizované horské obci.

Zdroj: https://baosonla.vn/xa-hoi/doi-thay-vung-cao-ta-xua-nfbV4xADg.html


Komentář (0)

Zanechte komentář a podělte se o své pocity!

Ve stejné kategorii

Od stejného autora

Dědictví

Postava

Firmy

Aktuální události

Politický systém

Místní

Produkt

Happy Vietnam
Starověká architektura pagody Thien Hung

Starověká architektura pagody Thien Hung

Mír na ramenou mé matky

Mír na ramenou mé matky

Vlast v mém srdci

Vlast v mém srdci