Řeka Gianh v poezii našich předchůdců

(QBĐT) - V říčním systému Quang Binh má řeka Gianh nejvíce míst. Řeka Gianh je nejdelší, nejhlubší a nejširší řeka. Řeka Gianh má nejvíce horských průsmyků, vodopádů, ramen a písečných břehů. V celé zemi je řeka Gianh nejdelší rozvodněnou řekou, místem, kde se odehrávaly nejprudší bitvy. Proto se ve středověku mnoho básníků inspirovalo řekou Gianh. Mezi významná jména patří: Le Thanh Tong, Thai Thuan, Nguyen Du, Cao Ba Quat, Phan Huy Ich, Nguyen Khuyen, Tung Thien Vuong... Básně, které starověcí lidé napsali o řece Gianh, mají svá jedinečná rysy. Kdybych si mohl vybrat 3 své oblíbené básně, vybral bych si: Linh Giang Hai Mon Lu Thu (Le Thanh Tong), Qua Linh Giang Ngu Thanh (Thai Thuan) a Do Linh Giang (Nguyen Du).

Na cestě k dobytí Jihu, po zastávce u ústí řeky Roon, inspirované složením básně Di Luan Hai Mon Lu Thu , král Le Thanh Tong a jeho loď pokračovali v pohybu k ústí řeky Gianh. Zde král složil báseň Linh Giang Hai Mon Lu Thu (Odpočinek u ústí řeky Linh).

Původní čínský text: Horský poklad se vrací do moře a kymácí se / Staré borovice v Bo Chinh stojí v divočině / Vesnice Tinh Ha je tichá vesnice s malým domem / Nový bambus v průsmyku Triet Pho je příběh / Vítr vane do hlavy ženy, ráda tiše zpívá / Všichni lidé jsou vzácní a slova jsou zvláštní / Učení svatého muže se šíří široko daleko / Vítr vane do vnějšího světa.

Parafrázuji: „ Hory a moře jsou rozlehlé / Od pradávna je Bo Chinh pohraniční oblastí / Doškové střechy objímají vesnice / Bambusové vlajky pokrývají zahrady u řeky / Dívky od pramene ukazují své vosí pasy / Hlasy venkovanů jsou tak zvláštní, že ničemu nerozumí / Ať už je hranice jakkoli daleko, my stále jdeme / Abychom zachovali zemi, bez ohledu na útrapy .“

První čtyři verše popisují pouze vesnickou scénu podél řeky Gianh s doškovými střechami, zelenými bambusovými živými ploty, rustikální, známé, jednoduché, nic zvláštního. Váha básně je soustředěna v posledních čtyřech verších. Dívka z pramene předvádí svůj vosí pas, na první pohled se to zdá normální, ale při bližším zamyšlení můžeme vidět i některé neobvyklé body. Tento detail nám říká, že král Le Thanh Tong a dobyvatelská armáda se u řeky Gianh zastavili na poměrně dlouhou dobu, takže měli možnost jít proti proudu řeky Linh Giang, aby ji pozorovali, prozkoumávali a obdivovali.

Autorka s „bystrým okem“ zjistila: Dívky z horního toku řeky Gianh „dávaly na odiv své vosí pasy“ a implicitně přirovnávala přirozenou krásu vesnických dívek z horního toku řeky Gianh ke krásným konkubínám oblečeným v honosných šatech. Slovo „khoa“ (což znamená předvádět se) dokazuje, že vesnické dívky z horního toku řeky Gianh si v té době byly vědomy své fyzické krásy.

To také dokazuje, že venkovská oblast podél řeky Gianh byla před více než 600 lety proslulá svými krásnými dívkami. Autor také objevil: Dan dieu quych thatt ngu thu ly (Hlasy venkovanů jsou tak zvláštní, že ničemu nerozumím ). Závěrečné dva verše: Ky nam thanh hoa hoanh nhu vien/Khang han phong cuong ngoai dao vi . ( Bez ohledu na to, jak daleko jsou hranice, stále půjdu/Země je chráněna, bez ohledu na těžkosti) ukazují královu vůli v práci na zachování a rozšíření území .

Druhou básní, kterou jsem si vybral, je Qua Linh giang ngua thanh (Náhodou překonat řeku Linh, stát se básní) od Thai Thuana. Básník Thai Thuan se narodil v roce 1440 (rok úmrtí neznámý), složil doktorskou zkoušku v roce 1475 a sloužil jako úředník za dynastie Le Thanh Tong. Thai Thuanova poezie byla ve své době nová, jedinečná a slavná. V jeho básni An gia (Poustevník) se nacházejí dva extrémně moderní verše: Dong giang dieu nguyet vong qui Han/Chi linh canh van lac khu Tan (Měsíční scéna na řece Dong, zapomenutí na návrat k králi Han/Orávání mraků na hoře Chi, šťastný únik z dynastie Qin ).

Nedávno se básník Hoang Vu Thuat vydal „chytat vítr“. Před více než 500 lety se básník Thai Thuan vydal „chytat měsíc“. Básník Thai Thuan nejen „chytal měsíc“, ale také tvrdě pracoval na „orání“ „mraků“. Nemyslete si, že starověká poezie není moderní. Díky takovému básnickému talentu jmenoval král Le Thanh Tong básníka Thai Thuana zástupcem velitele při zakládání sdružení Tao Dan. Báseň Qua Linh Giang Ngu Thanh složil Thai Thuan jen několik let po básni Linh Giang Hai Mon Lu Thu od Le Thanh Tonga. Původní čínský text: Linh Giang, Giang Thuy Vong/Thanh Hieu Lo Trung Kinh/Bach Lo Trieu Thon Tuc/Thanh Son Vu Hidden/Yen Chung Khu Da Hoa/Thao Nhi Duong Quang Hoa/Thien Giao Tuy Nhan Tinh .

Parafrázuji: „ Dívám se na vodu řeky Gianh / Brzy procházím starou cestou, obloha je modrá / Příliv pohltil úpatí hráze / Mlha stále skrývá vzdálené kopce / Polní oheň uvolňuje kouř / Tráva obklopuje osady podél řeky / Slunce vychází a odhaluje úsvit / Způsobuje, že se oči opíjejí a okamžitě probouzejí .“ Zvláštností této básně je umění používat slovesa a personifikace. Jsou to sloveso „thôn“ (příliv pohlcuje úpatí hráze), sloveso „hưng“ (mlha stále skrývá vzdálené kopce), sloveso „chưng“ (polní oheň uvolňuje kouř) a sloveso „nhiều“ (tráva obklopuje osady podél řeky), které činí krajinu řeky Gianh mimořádně živou, skutečnou i iluzorní zároveň. Autor je tak pohlcen pozorováním, že se náhle probudí, když slunce vychází z moře.

Třetí báseň, kterou jsem si vybral, je Do Linh Giang (Přechod řeky Gianh) od Nguyen Du. Původní čínský text: Plochý písek dosáhl konce řeky, obloha je pokryta vodou / Obrovské vlny dávného podzimu pominuly / Nový pohled na nový útes vede k velkému moři / Hranice minulých dynastií je uprostřed řeky / Staré zelené listy tří armád již nejsou žluté / Poražení vojáci stovky bitev leží na zelené trávě / Domorodci, kteří přišli ze severu, nemusí být odděleni / Před dvaceti lety to byl můj stejný kontinent .

Parafrázuji: „ Dlouhá pláž, voda smíchaná s oblohou / Podzim přináší kouř a vlny, nostalgické vzpomínky na staré přístaviště / Dívám se na vzdálenou mořskou bránu / Uprostřed hraniční linie, jako by to bylo nedávno / Hradby jsou pusté, žluté listí létají / Stovky válek, kosti naplňují řeku / Vědí lidé ze severního břehu / Před třiceti lety jsme byli na stejném kontinentu .“ Hlavní body této básně spadají do dvou reálných veršů a dvou argumentačních veršů. Poté, co Ly Thuong Kiet porazil Champy (1075) a založil dva nové kontinenty jižně od průsmyku Ngang, byla řeka Gianh pojmenována Linh River (Linh Giang - což znamená posvátná řeka).

Ale až během války Trinh-Nguyen, která trvala více než dvě stě let (1570-1786), se jméno Linh Giang skutečně naplnilo. Boj o zájmy feudálních skupin způsobil scénu bratrovražedného zabíjení. Proto při překročení řeky Gianh básníkovo srdce tížilo smutkem. Autorovi se zdálo, jako by slyšel křik tisíců nespravedlivých duší. Autor shrnul tragické historické období země ve dvou zamyšlených verších: „ Hradby byly pusté, žluté listí létalo / Stovky válek, kosti plnily břehy řeky .“ Tyto dva verše, spolu s veršem „ Mrtvoly stovek rodin by měly být zásluhou jednoho člověka“ v „Chvalořečení deseti druhů živých bytostí“ , částečně vyjadřovaly protiválečnou ideologii velkého básníka Nguyen Dua.

Řeka Giang je řeka opředená legendami, historická řeka s krásou, která je zároveň poetická, majestátní a tajemná. Proto je řeka Gianh odjakživa nekonečným zdrojem inspirace pro básníky od minulosti až po současnost.

Mai Van Hoan

Zdroj: https://www.baoquangbinh.vn/van-hoa/202501/dong-song-gianh-trong-tho-cua-cac-bac-tien-boi-2224095/