Řeka „hranic“ a dva časové rozměry.

Během svátků od 30. dubna do 1. května přitahuje most Hien Luong, známý také jako most Ben Hai, velké množství návštěvníků.

Převod nevěsty přes most Ben Hai.
Slunečné ráno s květy krepové myrty.
Svatební průvod nese nevěstu přes most Ben Hai.
Most byl právě dokončen.
Barva je stále čerstvá.
Břehy jsou zelené od nově vytvořených rýžových stonků nesoucích klasy.
Když jsem je sledoval, jak přecházejí most, vehnaly mi slzy do očí.
A byli šťastní a radostní jako děti.
Mladý muž z Vinh Linhu se ožení s dívkou z Cua, Cam Lo.
Řeka radostně teče a sleduje milující pár.
Vítr jemně fouká, vlny se tříští o paty mostu.
Ale ta stará lidová píseň mi stále hýbe srdcem.
Proč je cesta zablokovaná, když ji vedou kroky Hien Luong?
Jak může člověk po příjezdu do Ben Hai najít lásku na střeše...?
Dnešní svatba byla také spontánní.
Jako květiny, jako listy
Je to, jako by se moje sestra vdala, je to, jako bych se já oženil.
To je úžasné, připadalo mi to jako sen.
Díval jsem se na řeku a poslouchal tiché šumění jejího toku.
Kdokoli zpíval, jako by mě zval ke zpěvu.
Sleduji, jak se mraky unášejí kolem, vidím rozlehlost oblohy.
Kroky jsou tak čilé, lidi!
Není to jen můj pocit, nostalgii cítím každý.
Každý to cítí stejně; tato radost je ohromující.
Prošli jsme tisíci bitvami.
Aby země mohla být zase celá.
Nechte loď uniknout ze „střechy lásky“.
A most, „silnice už není zablokovaná“.
Nevěsta byla tak šťastná, že se z toho znervózněla.
Plaché oči, vmísily se mezi ostatní dívky.
Vlasy ozdobené květinami, na sobě světle modré šaty.
Slunce sice svítilo, ale její tváře už byly rudé.
Mladíkovi se ruce toužebně kymácely ve větru.
Řeka se na obou březích třpytí třpytivou vodou.
Smích a štěbetání naplnily vzduch jako zpěv ptáků po dešti.
ČAJOVÁ SCÉNA

Jen několik měsíců po úplném znovusjednocení země se zrodila báseň básníka Canh Tra „Přivedení nevěsty přes most Ben Hai“, jako radostný výkřik uprostřed velkých oslav. Báseň se čtenářů dotýká svými čistými, upřímnými emocemi a štěstím, které se po více než dvaceti letech války jeví jako sen.

„Převod nevěsty přes most Ben Hai“ nezobrazuje hrdinské bitvy ani triumfální eposy; autor si místo toho vybírá velmi malý detail, který nese nesmírnou symbolickou váhu: svatbu.

Jednoho slunečného dne rozkvetly květy myrty.
Svatební průvod nese nevěstu přes most Ben Hai.
Most byl právě dokončen.
Barva je stále čerstvá.

Báseň začíná ránem zalitým teplým světlem kvetoucích květů myrty, které překypují uklidňující září vracejícího se míru a jasně odrážejí současnou relevantnost díla. Most Hien Luong, kdysi rozdělený dvěma různými barvami, je nyní skutečně sjednoceným mostem, jehož barva je stále zářivá, symbolem nového začátku. Tento živý a evokativní obraz ukazuje zemi, jak se hojí rány rozdělení a život se vrací skrze každodenní události, jako jsou svatby a rodinná setkání. Tyto detaily realisticky zobrazují emoce lidí, kteří jsou svědky události, která se zdá být obyčejná, ale přesto je hluboce posvátná a dojemná.

Když jsem je sledoval, jak přecházejí most, vehnaly mi slzy do očí.
A byli šťastní a radostní jako děti.

Básník velmi jemně využil obraz nevěsty a ženicha k ztělesnění procesu národního usmíření:

Mladý muž z Vinh Linhu se ožení s dívkou z Cua, Cam Lo.
Řeka radostně teče a sleduje milující pár.

Vinh Linh je čtvrť severně od řeky Ben Hai, Cam Lo je na jihu a svatba je jemnou metaforou pro spojení mezi severem a jihem. „Řeka je radostná“, „vítr je jemný“, zdá se, jako by příroda slavila s lidmi. Krajina, lidé, láska – to vše se prolíná a vytváří dojemnou a zářivou atmosféru.

Proč je cesta zablokovaná, když ji vedou kroky Hien Luong?
Jak může člověk po příjezdu do Ben Hai najít lásku na střeše...?

Válka není jen o ztrátách a obětech, ale také o „nedokončených láskách“ kvůli geografickým hranicím. Báseň zmiňuje minulá zranění ne proto, aby si stěžovala nebo podněcovala nenávist, ale aby zdůraznila, že současné štěstí je k nezaplacení, výsledek tolika ztrát a snášenlivosti. Autor používá velmi jednoduché přirovnání k vyjádření pocitu vracejícího se štěstí:

Jako květiny, jako listy
Je to, jako by se moje sestra vdala, je to, jako bych se já oženil.

Normálnost, ta samá normálnost, kterou válka kdysi zničila, se nyní stala zázrakem a člověku dává pocit, jako by se mu jen zdálo:

To je úžasné, připadalo mi to jako sen.

Právě tento „zmatek“ je nejupřímnější emocí národa, který se právě vynořil z války, ještě si nezvykl na mír , ale zároveň se učí užívat si radosti, která je velmi skutečná a velmi lidská.

Jako novinář nestál spisovatel Canh Tra jen stranou a nepozorovaně pozoroval. Splynul se se svatbou, s davem a v poezii zachytil momenty, které slova někdy nedokážou plně vyjádřit:

Díval jsem se na řeku a poslouchal tiché šumění jejího toku.
Kdokoli zpíval, jako by mě zval ke zpěvu.

Poezie je hlasem srdce, velmi osobním pocitem, přesto čtenáře nutí vcítit se do autora a „zpívat“ s ním. Protože každý, kdo žil v rozdělené zemi, každý, kdo byl svědkem dne znovusjednocení, v sobě nese tuto hlubokou emoci.

Na závěr tohoto emocionálního cyklu se básník vrací k obrazu mladého páru, nevěsty a ženicha, v jejich plachém, neohrabaném a roztomilém chování:

Nevěsta byla tak šťastná, že se z toho celá rozčílila.
Plaché oči, vmísily se mezi ostatní dívky.
Vlasy ozdobené květinami, na sobě světle modré šaty.

Tento obraz nejen „změkčuje“ báseň, ale také slouží jako silný a evokativní ústřední bod. Bez ohledu na to, kdo jsou nebo odkud pocházejí, jsou to všichni mladí, zasnění a milující lidé, kteří hledí do budoucnosti.

Smích a hlasy jako ptáci zpívající po dešti.

Zpěv ptáků po dešti je jemným, ale hlubokým závěrečným obrazem, jako doznívající tón v symfonii svobody a jednoty. Smích se vrací, ne z velkolepého pódia nebo sloganů, ale z venkovské svatby, kde začíná opravdové štěstí.

„Vezení nevěsty přes most Ben Hai“ je jednou z mála básní, které se dotýkají přechodného okamžiku mezi válkou a mírem, mezi rozdělením a znovusjednocením, mezi zármutkem a štěstím. Uplynulo téměř 50 let a při opětovném čtení „Vezení nevěsty přes most Ben Hai“ nejen znovu prožíváme hluboce dojemnou atmosféru roku 1975, ale také si znovu uvědomujeme, že znovusjednocení není jen o geografii a mapách, ale o srdcích lidí, o každém domově, každé písni, každém podání ruky spojujícím generace.

Komentář (0)