Při návštěvě obce Dong Cuong není těžké si představit podobu kmene Červených Tao v jejich barevných tradičních krojích. V Dong Cuongu žije pohromadě 14 etnických skupin, z nichž většina tvoří kmene Červených Tao. V moderním životě si obyvatelé Červených Tao v Dong Cuongu stále vytrvale zachovávají starobylé prvky ve svých tradičních krojích a považují je za spojovací nit mezi minulostí a současností. Pro ně je každá výšivka, každý záhyb na košili nejen výsledkem důvtipu, ale také místem, kde vyjadřují svou hrdost a lásku k národní kultuře.

Pozdě odpoledne jsme se zastavili ve vesnici Khe Van – kde 98 % populace tvoří příslušníci kmene Red Dao. Před malým domem sedělo pohromadě několik žen a držely v rukou zářivě vyšívané látky v červené, bílé a černé barvě. Povídaly si, pozorně pracovaly a občas se naklonily, aby si pozorně prohlédly každý vzor. Paní Trieu Thi Tiep (řemeslnice ve vesnici Khe Van) seděla uprostřed skupiny žen, pečlivě upravovala každý steh a šeptala: „Naučila jsem se vyšívat, když jsem byla teenagerka, jen jsem pozorovala svou matku, pozorovala svou sestru a pak jsem se učila.“ Prostě tak se mi vzory a metody vyšívání zdály být zakořeněny v krvi. Každý jehlový hrot, každá nit má svůj vlastní význam a vypráví příběh mého lidu.
Na látce, kterou paní Tiepová vyrábí, se postupně a jasně objevují vzory slunce, hor, lesů, řek, květin, listí atd. Řekla, že pro lidi z kmene Červených Tao nejsou tradiční kroje jen oblečením, ale symbolem hrdosti, znamením vzájemného rozpoznávání mezi mnoha etnickými skupinami uprostřed mnoha životních změn. Tento kroj ztělesňuje duši, víru, lidové znalosti a touhu po mírovém a prosperujícím životě.



Tradiční kroje obyvatel kmene Červený Tao však postupně vymizely. Proto v posledních letech obec Dong Cuong zavedla mnoho synchronních a systematických řešení k zachování a propagaci této hodnoty. Přímo ve vesnici byly zřízeny vyšívací skupiny, ženské kluby a kurzy odborného vzdělávání, jejichž „jádrem“ pro mladší generaci jsou starší řemeslníci. Každé školení v oblasti odborného vzdělávání není jen procesem předávání technik, ale také příležitostí pro komunitu k propojení, pro starší lidi k vyprávění příběhů o vzorech a významu každé jehly a nitě.
Ve školách je učení se tradičním krojům integrováno do mimoškolních aktivit. Studenti mohou pozorovat, vyzkoušet si vyšívání a vyzkoušet si tradiční kroje, čímž si utvářejí lásku a hrdost na svou národní kulturu.
Spolu s tím se zaměřuje i na sběr a dokumentaci tradičních krojů. Obec koordinovala s komunitou zaznamenávání vzorů, filmování procesu vyšívání a zaznamenávání lidových příběhů spojených s jednotlivými motivy, čímž vytvořila úložiště dokumentů pro výzkum a výuku.



Kromě toho obec také povzbuzuje lidi, aby si zachovali zvyk nošení tradičních krojů při důležitých příležitostech, jako jsou: svatby, novoroční svátky, slavnosti dospělosti, vesnické slavnosti... Mnoho žen, zejména starších, si stále zachovává zvyk nošení tradičních krojů při svých každodenních činnostech. Každé časné ráno, když je na listech ještě rosa, se stal obraz žen z kultury Tao v indigových košilích s červenými šátky na hlavách, jak jdou na trh nebo na pole, známým jevem.
Každý vzor, každý steh v sobě skrývá hluboký význam. Slunce symbolizuje život; květiny a listy představují touhu po růstu a rozvoji. Vyšívání pro nás není jen o zkrášlování, ale také o vyjádření myšlenek a vděčnosti vůči našim předkům. Jen doufám, že mladá generace to pochopí, aby si v budoucnu, ať už půjdou kamkoli, pamatovala, že jsou taoističtí lidé.
Úsilí vlády a lidu nejen zachovává materiální hodnotu, ale také přispívá k zachování znalostí, ducha a duše lidu Rudého Tao.
Paní Ha Thi Huong Mai, místopředsedkyně Lidového výboru obce Dong Cuong, k tomu uvedla: „Kroje Červeného Tao v Dong Cuongu nejsou jen tradiční kulturou, ale také způsobem, jak si lidé zde mohou zachovat svou identitu uprostřed moderního života. Cenné je, že toto uvědomělé zachování nevychází z hnutí, ale z lásky a národní hrdosti, která se předává po mnoho generací.“

V rozhovoru s námi však paní Ha Thi Huong Mai stále vyjádřila mnoho obav, zejména to, že tým řemeslníků stárne, zatímco další generace není skutečně zdatná; tradiční suroviny se postupně stávají vzácnými; riziko nadměrné komercializace může narušit vzorce a snížit původní hodnotu dědictví...
„Tato lokalita skutečně potřebuje pozornost a podporu ze všech úrovní a sektorů při zachování, udržování a propagaci tradičních hodnot krojů lidu Dong Cuong Red Dao. Zároveň doprovod výzkumníků a kulturních expertů při práci na hodnocení a sestavování dvojjazyčných dokumentů přispěje k široké propagaci těchto hodnot mezi domácími i mezinárodními přáteli,“ dodala paní Ha Thi Huong Mai.
V období 2025–2030 si obec Dong Cuong klade za cíl dokončit sadu standardních modelů kostýmů Red Dao s jednotnými standardy barev a vzorů; důrazně rozvíjet produkty OCOP z brokátu; podporovat digitalizaci dědictví a posílit komunikaci na digitálních platformách..."
Jak se odpoledne pomalu stmívá, pozdně odpolední slunce pokrývá verandu světle zlatou vrstvou, díky čemuž červená barva látky vypadá ještě zářivěji. Tradiční kroje jsou pečlivě složené a úhledně položené vedle sebe, jako důkaz trvalé hrdosti mnoha generací. V Dong Cuongu, uprostřed nového tempa života, které se každým dnem rychle šíří, si lidé z kmene Červených Tao stále tiše zachovávají staré způsoby svými zručnými rukama a hlubokou láskou ke své etnické kultuře.
Zdroj: https://baolaocai.vn/gin-giu-net-xua-trong-trang-phuc-nguoi-dao-do-post884293.html






Komentář (0)