Tradiční zvyky - hlavní překážka hospodářského rozvoje
Spolu s cennými kulturními hodnotami stále existuje mnoho zaostalých zvyků, které brzdí rozvoj lidí: od předčasných sňatků, incestních sňatků, drahých bohoslužeb až po koncept genderové nerovnosti nebo dlouhodobé rituály, které způsobují plýtvání. Tyto zvyky nejen ovlivňují kulturní a společenský život, ale mají také přímý dopad na hospodaření domácností, což ztěžuje vymanění se z chudoby.

Starší vesnic, významní lidé v hornaté oblasti Quang Ngai , se mobilizují a diskutují s lidmi o prevenci dětských sňatků.
Odstraňování zaostalých zvyků se proto stalo důležitým úkolem v procesu budování kulturního života a udržitelného snižování chudoby. Nejde jen o proces obhajoby a propagandy, ale také o změnu povědomí v rámci komunity, která pomáhá lidem proaktivně se povznést a zlepšit kvalitu života.
V životech některých etnických menšin existuje mnoho špatných zvyků, které zdánlivě ovlivňují pouze duchovní aspekt, ale ve skutečnosti představují velkou zátěž pro rodinnou ekonomiku. Například předčasné sňatky a příliš brzké sňatky způsobují, že mnoho nezletilých předčasně opustí školu, postrádají obchodní znalosti a nedostatečné dovednosti v péči o děti. Mnoho dětí se vdává ve věku pouhých 15–17 let a musí se samy starat o jídlo a oblečení, aniž by měly dostatečnou pracovní kapacitu. Incestní sňatky také ovlivňují zdraví další generace a způsobují, že mnoho rodin nese břemeno nemocí – což vede k vysokým nákladům na léčbu.
Nebo stejně jako jsou pohřby a svatby drahé, na některých místech obřady trvají mnoho dní, stojí spoustu obětin, vína a masa, což nutí rodinu se zadlužit. Existují chudé rodiny, které stále musí organizovat velké hostiny, protože se „bojí, že ztratí tvář“ před komunitou. Tyto náklady ještě více ztěžují již tak chudým domácnostem povstání.
Kromě toho se stále sporadicky objevuje praxe nadřazenosti mužů nad ženami, což ženám ztěžuje učení se řemeslu, účast na výrobě nebo přístup k novým informacím. To činí rodinnou ekonomiku závislou na mužské práci a omezuje schopnost komplexního rozvoje.
Odstranění zaostalých zvyků se nedá zvládnout přes noc. Je to dlouhý proces, který vyžaduje vytrvalost, důslednost a lpění na realitě.
Budování nového životního stylu – změna přichází od samotných lidí
Kulturní domy na vesnici, místní kulturní a sportovní instituce a prestižní osobnosti se staly důležitými silami, které pomáhají lidem zprostředkovávat nové znalosti prostřednictvím modelů, jako jsou: Pravidelné komunitní aktivity, integrace obsahu o kultuře, právu a občanských právech; Organizování konzultačních setkání o reprodukčním zdraví a škodlivých dopadech předčasných sňatků; Zakládání klubů a skupin pro udržitelný rozvoj rodiny žen, které se nevdávají brzy; Šíření v etnických jazycích, zpřístupňování informací; Podpora role vesnických starších, náčelníků vesnických obvodů, prestižních osobností a lidí s důležitým vlivem v komunitě; Organizování hnutí „Všichni lidé se spojují, aby vybudovali kulturní život“, propojení kritérií odstraňování špatných zvyků s budováním kulturních rodin...

Povědomí mladých lidí se mění pozitivním směrem.
Díky těmto modelům mnoho komunit výrazně změnilo své vnímání, zejména mezi mladými lidmi – síla, která se rychle vstřebává a má schopnost se silně šířit.
Když si lidé uvědomí škodlivé dopady špatných zvyků, dobrovolně se změní. To je rozhodující faktor pro vytvoření udržitelné změny. Mnoho míst zavedlo nové konvence, jako je omezení těžkopádných rituálů na svatbách a pohřbech, neorganizování dlouhého pití, odstranění nákladných bohoslužeb, registrace manželství ve správném věku, nedovolení dětem odcházet ze školy, aby se mohly vdát, povzbuzování kulturních rodin, aby šly příkladem, a sjednocení přístupu komunity k předčasným sňatkům... Některé vesnice také organizují „Den bez alkoholu“, „Civilizovanou svatbu v komunitě“, což pomáhá lidem ušetřit peníze na investice do hospodářských zvířat, zemědělství nebo otevírání turistických služeb.
Odstraňování špatných zvyků neznamená jen odstraňování starých, ale budování nových způsobů chování, nového myšlení a nového životního stylu – aby každá rodina měla více příležitostí k rozvoji, každá komunita měla více podmínek k pokroku a každá znevýhodněná oblast se přiblížila k cíli udržitelného snižování chudoby.
Zdroj: https://bvhttdl.gov.vn/xoa-bo-hu-tuc-lac-hau-tu-thay-doi-nhan-thuc-den-cai-thien-kinh-te-ho-gia-dinh-20251201144731461.htm






Komentář (0)