Ochrana národní duše před uctíváním Bohyně Matky

Uctívání Bohyň Matek Tří říší – nehmotného kulturního dědictví lidstva uznaného UNESCO – nejen ctí obraz žen ve vietnamské kultuře, ale má také silný smysl pro lidskost, laskavost a soudržnost komunity.

Ve skutečnosti tato náboženská praxe silně roste a přitahuje velké množství řemeslníků, médií a lidí. Spolu s tím se však šíří i deviantní projevy, jako jsou pověry, komercializace, okázalost, plýtvání atd., které představují mnoho výzev v oblasti ochrany památek.

Reportér o tomto obsahu provedl rozhovor s panem Nguyen Danh Hoa, zástupcem ředitele Institutu pro kulturní a rozvojová studia. S úctou jej představujeme našim čtenářům.

Pan Phan Tan Linh, tajemník okresního výboru strany Nghi Xuan; pan Nguyen Danh Hoa, zástupce ředitele Institutu pro kulturní a rozvojová studia; zasloužilý řemeslník Pham Quang Hong předali květiny řemeslníkům a médiím, kteří se zúčastnili Festivalu praktikování uctívání bohyně Matky ve Tří palácích v chrámu Svaté Matky v obci Xuan Lam.

- Pane, poté, co UNESCO uznalo „Prax uctívání bohyní matek vietnamského lidu“ za nehmotné kulturní dědictví lidstva, jak byly prováděny aktivity na zachování a propagaci hodnoty tohoto dědictví?

- Pan Nguyen Danh Hoa: Poté, co UNESCO v roce 2016 uznalo „Prax uctívání bohyní matek Tří říší vietnamského lidu“ za nehmotné kulturní dědictví lidstva, bylo zavedeno mnoho akčních programů na ochranu a propagaci hodnoty tohoto dědictví. Konkrétně se zaměřily na obsah, jako je identifikace a dokumentace dědictví; posílení vzdělávání a propagandy za účelem zvýšení povědomí veřejnosti; podpora praktických a vzdělávacích aktivit v komunitě; oceňování řemeslníků a jednotlivců s pozitivním přínosem...

Ministerstvo kultury, sportu a cestovního ruchu rovněž nařídilo místním samosprávám, aby vypracovaly specifické plány, které by byly integrovány do kulturních, vzdělávacích a turistických rozvojových aktivit. V roce 2022 uspořádalo Ministerstvo kultury, sportu a cestovního ruchu konferenci, na které zhodnotilo výsledky realizace programu v Hung Yen a navrhlo směr pro další realizaci na období 2023–2028. Tyto kroky demonstrují soustředěné úsilí státu o zachování dědictví, které má nejen duchovní význam, ale je také součástí vietnamské kulturní duše.

Koná se mnoho akcí na počest a propagaci této víry, na potvrzení role dědictví po jeho uznání organizací UNESCO a zároveň na plnění závazků vietnamské vlády vůči UNESCO. Kromě toho jsou náboženské praktiky, jako jsou festivaly Hau Dong a uctívání Bohyně Matky, stále populárnější a pořádají se ve větším měřítku. Praktikující komunita – včetně učedníků Thanh Dong, Cung Van a Con Huong – se aktivně podílí na ochraně a výuce dědictví. Dochází však také ke komercializaci a nedorozuměním ohledně dědictví, což vyžaduje včasnou správu a vedení ze strany úřadů.

Lze potvrdit, že uznání UNESCO pomohlo zvýšit povědomí veřejnosti o hodnotě dědictví a podpořit vzdělávací a komunikační aktivity, které lidem pomohou správně porozumět této tradiční víře a být na ni hrdější. Zároveň se uctívání Bohyně Matky stalo vrcholem rozvoje kulturního cestovního ruchu a místa jako Phu Day, chrám Bao Loc, chrám Song... přitahují velké množství domácích i zahraničních turistů a přispívají k propagaci vietnamské kultury ve světě.

Stručně řečeno, uctívání tří bohyní matek si od uznání organizací UNESCO získalo zvláštní pozornost komunity i úřadů. Aktivity na ochranu, propagaci a propagaci tohoto dědictví byly realizovány synchronně, což přispělo k zachování a rozvoji jedinečného kulturního rysu vietnamského lidu.

Umělec Doan Van Bac v paláci.

- Jak jste zmínil/a, současné uctívání Bohyně Matky se kromě svých pozitivních stránek potýká i s negativními jevy, jako jsou pověry, komercializace, plýtvání atd. Jaká je tedy podle vašeho názoru potřeba orientace pro řádné zachování a udržení kulturních a duchovních hodnot národa?

- Pan Nguyen Danh Hoa: Toto je velmi důležitá otázka. Kromě pozitivního přínosu k zachování kulturní identity čelí uctívání Bohyně Matky také mnoha výzvám, zejména deviacím, jako jsou pověry, komercializace a plýtvání rituály.

Podle mého názoru je pro řádné zachování a podporu duchovních a kulturních hodnot tohoto náboženství nezbytné posílit státní správu a zdokonalit právní a politický systém. Mezi státem a příslušnými organizacemi musí existovat úzká koordinace při monitorování, řízení a udělování licencí náboženským aktivitám. Je nutné jasně rozlišovat mezi skutečnými náboženskými aktivitami a projevy duchovního zisku a přísně postihovat porušení.

Zároveň je nutné zintenzivnit propagandu a komunitní vzdělávání a pomoci lidem správně pochopit uctívání Bohyně Matky – vnímat ho jako kulturní hodnotu, nikoli jako nástroj k dosažení bohatství nebo slávy. Je nutné vypracovat dokumenty, které by řídily praktikování standardních přesvědčení a vyhýbaly se okázalým, nákladným a nehospodárným formám.

Zejména je nutné povzbuzovat skutečné řemeslníky, média a hudebníky k účasti na výuce a šíření tradičních znalostí, a zachovávat tak krásu rituálů duchovního média a systému božstev. Je možné zakládat kulturní kluby zaměřené na uctívání Bohyně Matky, které by vytvořily prostor pro výměnu zkušeností mezi praktikujícími.

Rozvoj duchovní turistiky je třeba propojit s kulturním a historickým vzděláváním, aby se z dědictví nestaly pouhé komerční produkty. Plánování míst bohoslužeb a pořádání festivalů je třeba provádět profesionálním, ekonomickým a cíleným způsobem. Zároveň je třeba povzbuzovat výzkumníky k prohlubování hodnot uctívání Bohyně Matky, poskytovat vědecký základ pro práci v oblasti ochrany památek a posilovat spolupráci s UNESCO a mezinárodními organizacemi za účelem sdílení zkušeností.

Věřím, že zachování uctívání Bohyně Matky není jen zachováním určité formy kultury, ale také ochranou části duše vietnamského lidu. K tomu je nutná synchronní účast státu, komunity a výzkumné obce, aby toto dědictví nebylo zkreslováno, ale stále více se šířilo v souladu s jeho inherentní hodnotou.

- Je známo, že Institut pro kulturní a rozvojová studia v poslední době pravidelně koordinuje s místními úřady pořádání festivalů uctívání Bohyně Matky. Mohl byste se podělit o některé z vynikajících výsledků?

- Pan Nguyen Danh Hoa: Přesně tak! V poslední době Institut pro kulturní a rozvojová studia aktivně organizuje mnoho festivalů uctívání Matek Bohyň Tří říší v lokalitách, jako jsou Thanh Hoa, Ha Tinh, Lao Cai a Nghe An. Tyto akce přilákaly velké množství řemeslníků, médií, kadidelníků a náboženské komunity, čímž přispěly k zachování a propagaci hodnot kulturního dědictví uznaného UNESCO.

Festivaly přinášejí pozitivní účinky nejen z hlediska zachování památek, ale také z hlediska zvyšování povědomí komunity. Prostřednictvím nich se rituály Hau Dong, Hat Van a tradiční rituály zachovávají a seznamují s mladší generací a veřejností. Umělci Cung Van a Thanh Dong mají příležitost sdílet zkušenosti a předávat cenné znalosti.

V chrámu matky Phu Sung (Thanh Hoa) jsme uspořádali festival, kterého se zúčastnilo více než 20 řemeslníků a médií, aby se zúčastnili rituálů a přednesli Chau Van. V chrámu Thanh Mau (Ha Tinh) se festivalu zúčastnilo mnoho vynikajících řemeslníků a místních úřadů s cílem uctít a propagovat hodnoty kulturního dědictví. V rámci festivalu chrámu Ong Hoang Muoi (Nghe An) pověřil Institut pro kulturní a rozvojová studia Národní centrum pro historický výzkum a ochranu kulturního dědictví uspořádáním festivalu, který by implementoval Národní akční program na ochranu a propagaci hodnoty nehmotného kulturního dědictví „Uctívání Bohyně matky Tří říší vietnamského lidu“.

Děkuju!

Zdroj: https://baolaocai.vn/giu-hon-dan-toc-tu-tin-nguong-tho-mau-post400814.html