Brzy ráno vyšlo slunce vysoko a vrhalo zlaté paprsky na vesnice. Příroda vysočiny Tra Nam se zdála být skutečně klidná a mírumilovná. Za zvuků kladiv a kovadlin jsme dorazili k domu pana Ho Van Duonga v rezidenční čtvrti Tac Vin (vesnice 1), obec Tra Nam, okres Nam Tra My ( Quang Nam ). Odhalila se krásná pracovní scéna: mladý Ho Gia Huy otáčel letovacím lampou, z rozžhavených červených železných tyčí létaly jiskry, zatímco pan Ho Van Duong bušil kladivem, oba pracovali v dokonalé harmonii, oblečení měli promočené potem. Pan Thong seděl vedle hromady papírů a knih, přimhouřené oči a konečky prstů přejížděly po úhledně vytištěných řádcích textu. Dokonce měl tužku úhledně zastrčenou za uchem, takže pokud narazil na nějaké zajímavé pasáže nebo potřebné informace, mohl po ní okamžitě sáhnout, označit si ji a snadno ji najít, když ji potřeboval: „Knihy, noviny, oficiální dokumenty a papíry, pokud si uděláte čas je otevřít a přečíst, jsou jako chytrý učitel. Obsahují všechny zásady a předpisy. Pokud tomu rozumíte a víte, pak vám lidé naslouchají; i kohout se musí naučit kokrhat,“ sdělil pan Thong. Ráno 19. března v Quang Ninh předsedal prezident Luong Cuong, vedoucí inspekčního týmu politbyra z roku 1907, schůzi, na které se schválil návrh zprávy inspekčního týmu politbyra a sekretariátu za rok 2025 pro stálý výbor provinčního stranického výboru Quang Ninh. Brzy ráno slunce vyšlo vysoko a vrhalo zlaté světlo na vesnice. Povaha vysočiny Tra Nam se zdála být skutečně klidná a mírumilovná. Za zvuků kladiv a kovadlin jsme dorazili k domu pana Ho Van Duonga, který žije v rezidenční čtvrti Tac Vin (vesnice 1), obec Tra Nam, okres Nam Tra My (provincie Quang Nam). Scéna zobrazuje krásnou ukázku práce: mladý Ho Gia Huy otáčí letovacím lampou, z rozžhavených červených železných tyčí létají jiskry, zatímco pan Ho Van Duong tlouče kladivem. Oba dva pracují harmonicky a pilně, i když mají košile promočené potem. Dak Nong je jednou z lokalit s velkými plochami klíčových plodin, jako je káva, pepř a durian… sucho však zůstává neustálým problémem a vyvolává úzkost mezi farmáři. Podle Agoda je Phong Nha – destinace nacházející se v provincii Quang Binh ve Vietnamu – na vrcholu seznamu nejúspornějších destinací v regionu, ideálních pro jarní cestování v roce 2025. Lidový výbor provincie Quang Ngai právě vydal dokument, v němž požaduje od vedoucích oddělení, agentur a jednotek podřízených Lidovému výboru provincie a předsedů Lidových výborů okresů, měst a obcí, aby v roce 2025 plnili úkoly související s lesnictvím. Kreativní umělecký prostor „Da Nang v mých očích“ se bude konat po dobu 5 dnů, aby lidem... a turistům umožnil zažít město Da Nang zcela novým způsobem. Shrnutí zpráv z novin Ethnic and Development Newspaper. Ranní zpravodajství z 19. března obsahuje následující pozoruhodné informace: Festival rýžových květin Tam Dinh; Pagoda Thien Mu – „první starověký chrám“ bývalého císařského hlavního města; a osoba hluboce spjatá s kulturou Cao Lan. Spolu s dalšími aktuálními zprávami z etnických menšin a horských oblastí: U příležitosti Vietnamského dne sociální práce (25. března) zaslala členka ústředního výboru a ministryně zdravotnictví Dao Hong Lan blahopřejný dopis úředníkům, státním úředníkům, zaměstnancům a spolupracovníkům sociální práce v celé zemi, ve kterém vyjádřila své nejvřelejší pozdravy a přání všeho nejlepšího. Ministerstvo vědy a techniky provincie Quang Nam právě vydalo plán na uspořádání výstavy představující úspěchy v oblasti vědy a techniky, inovací, informačních technologií a poštovních a telekomunikačních služeb. Úřad vlády právě vydal oznámení č. 126/TB-VPCP ze dne 19. března 2025, které shrnuje závěry místopředsedy vlády Bui Thanh Sona na schůzi k přezkoumání a úpravě Národního plánu rozvoje energetiky na období 2021–2030 s vizí do roku 2050. Od 26. do 27. března uspořádá Lidový výbor provincie Binh Dinh ve spolupráci s Národní asociací startupů akci. (VINEN) uspořádala 6. Národní fórum kreativních startupů - Binh Dinh 2025. Lidový výbor provincie Phu Yen nedávno vydal dokument, který nařizuje provinčním úřadům, agenturám a organizacím a lidovým výborům okresů, měst a obcí, aby v roce 2025 v provincii zavedly nový program rozvoje venkova.
Pan Duong si dal pauzu, aby nabídl svému hostovi šálek čaje, zapálil si cigaretu, dlouze se potáhl a pak vyprávěl svůj příběh: Kovářské řemeslo kmene Xơ Đăng existuje již poměrně dlouho a je součástí jeho života od jeho 15 let. Tehdy následoval svého otce do lesa sbírat palivové dříví na výrobu dřevěného uhlí. Nyní, když mu je přes 60 let, si ani nepamatuje, kolik nožů, mačet, seker, kopí, motyk, prořezávacích nástrojů atd. ukuval, aby lidem poskytl nástroje pro zemědělství, těžbu dřeva, lov, sběr palivového dříví a sběr bambusových výhonků…
Tradiční kovářské řemeslo obyvatel Xơ Đăng se praktikuje hlavně v obdobích zemědělské nečinnosti nebo na začátku roku, kdy se připravují na novou zemědělskou sezónu a vyklízení půdy pro pěstování rýže. Dříve sloužily vyrobené výrobky pouze k výměně potravin a k poskytování nástrojů pro zemědělství a použití v lese pro vesničany.
V posledních letech kovářské řemeslo upadlo. Poptávka ze strany místních obyvatel se snížila a kováři mohou vyrábět pouze v omezeném měřítku. Oheň kovářství však v jeho srdci stále hoří a stává se pro něj hnací silou a motivací k vytrvalému zachování tradičního kovářského řemesla kmene Xơ Đăng.
Osady kmene Xơ Đăng jsou obklopeny přírodními ložisky železné rudy na kopcích. Tyto rudy mají velmi vysoký obsah železa a obvykle se vyskytují ve formě hrudek a písku. Ačkoli se stále pracuje poměrně ručně, kovárna pana Hồ Văn Dươnga byla nyní zásadně vylepšena a kombinuje další železné a ocelové materiály, čímž vzniká jednoduchá, ale praktická ručně ovládaná pec.
Pan Duong uvedl, že kovářské techniky kmene Xo Dang nebyly systematicky zdokumentovány; pouze se dědily z generace na generaci. Aby vytvořil uspokojivý produkt pro každodenní život a výrobu, musel najít kvalitní železo a ocel a dokonce i výběr dřevěného uhlí a nastavení pece vyžadovaly pokročilé techniky.
Aby lidé z kmene Xơ Đăng mohli tavit železnou rudu, musí jít do lesa a najít strom zvaný loăng rlinh, z něhož se vyrábí dřevěné uhlí. Pouze dřevěné uhlí z tohoto stromu dokáže poskytnout potřebné teplo pro kovárnu k roztavení přírodní železné rudy. Pokaždé, když začnou s kováním, je vyžadován pečlivý výpočet; musí rozdmýchat oheň, aby se zajistilo, že železo je rozžhavené a má správnou teplotu. Každý úder kladiva je prováděn silným úderem, po kterém následuje lehký úder, aby se zajistila přesnost. Lidé z kmene Xơ Đăng znají tajnou metodu pro výrobu vysoce kvalitních železných tyčí, které jsou pevné, trvanlivé a odolné vůči odštípnutí nebo zlomení během používání.
Jakmile získají požadované železné tyče, kováři kmene Xơ Đăng tradičně již nepoužívají dřevěné uhlí, ale pouze jiné druhy dřeva k dosažení nižších teplot. Aby kovář mohl vyrobit hotové výrobky ze surového železa a ocelových tyčí, musí projít mnoha fázemi, které vyžadují velké úsilí.
Poté, co jsou železo a ocel vyklepány dohladka kladivem, se zahřívají v peci, dokud nezačnou rudě žhnout. Tato fáze vyžaduje zkušené kováře, kteří dokáží poznat, zda je proces zahřívání dokončen, pozorováním červené záře železa a oceli v plameni. Poté opakovaně kují a tvarují železo a ocel a poté ručně brousí každý detail, dokud není hotový výrobek připraven.
Podle pana Ho Van Duonga v nejdůležitějších fázích, procesu výroby „mé vody“, lidé z kmene Xo Dang často používají k výrobě lepidla želví krunýře, což znamená, že výrobek naposledy propustí ohněm a poté ho ponoří do lepidla. Po ponoření jej řemeslník odnese k finálnímu leštění, aby výrobek dokončil.
Stáří vody v mém nástroji ovlivňuje jeho ostrost. Voda v mém nástroji určuje jeho trvanlivost. Ceny se liší v závislosti na produktu a nástroji; například mačety a srpy stojí 250 000–300 000 VND, sekery a hroty kopí stojí 400 000–450 000 VND, motyky a prořezávací nástroje stojí 150 000–170 000 VND a bambusové řezbářské nože stojí 140 000 VND atd.
Od starověku až do současnosti si lidé z kmene Xơ Ðăng zachovali rituály spojené s kovářstvím. Podle jejich víry se před začátkem kovářské sezóny obvykle koná obřad uctívání Giànga (nejvyššího božstva) přímo v kovárně. Obřad obvykle zahrnuje kuře a džbán vína a provádí ho hlavní kovář vesnice. Na kovadlinu, brousek a kladivo nanesou víno a kuřecí krev a modlí se ke Giàngovi v naději, že kováři vyrobí mnoho várek železa, ukoují mnoho ostrých nožů a odolných motyk.
Když se Hồ Văn Lượng (30 let), mladý muž ze stejné vesnice, učil kovářskému řemeslu, pozorně sledoval každý krok procesu kalení, kování a broušení. Řekl: „Toto kovářské řemeslo postupně zaniká a hrozí mu zánik, protože mladí lidé z kmene Xơ Đăng v této oblasti o něj dnes nemají velký zájem. Věřím však, že s mým vlastním úsilím a povzbuzením strýce Hồ Văn Dươnga jednoho dne mladší generace znovu roznítí svou vášeň a znovu roznítí planoucí výhně.“
Pan Doan Ngoc Hoai, místopředseda Lidového výboru obce Tra Nam, řekl: „Od minulosti až do současnosti si obyvatelé Xo Dang vždy vážili tradičního kovářského řemesla. Bez ohledu na to, jak moc se moderní život mění, ‚kořeny‘ tradičních řemesel obyvatel Xo Dang obecně, včetně kovářského řemesla rodiny pana Ho Van Duonga, jsou vždy zachovány a rozvíjeny.“
Příslušné agentury a místní úřady se rovněž snaží najít způsoby, jak oživit tradiční kovářské řemeslo obyvatel Xơ Đăng, přispět ke zvýšení produktivity práce, uspokojit výrobní potřeby v procesu budování nových venkovských oblastí a pomoci zachovat kulturní identitu obyvatel Xơ Đăng v tomto regionu.
Zdroj: https://baodantoc.vn/giu-lua-ren-do-mai-1742287143305.htm






Komentář (0)