V celé provincii Khanh Hòa stojí přímořské komunitní domy jako kulturní památky pobřežního regionu. Od ústí řek a skalnatých břehů až po vzdálené ostrovy, všude, kde se lidé usadili, se nachází společný dům s výhledem na moře. Po generace považovali obyvatelé pobřeží společný dům za místo, kam mohou svěřit svou naději na ochranu. Jejich práce zahrnuje čelit dešti, větru, velkým vlnám a rozbouřenému moři, takže se o rituály uctívání pečlivě stará. Nejživějším a nejposvátnějším je Jarní rybářský festival. Když se ozývají bubny, gongy a zvuky lodníků, skupiny mladých mužů v tradičním oděvu hrdě vyplouvají na svých lodích na moře. Přinášejí ducha boha Jižního moře ze vzdáleného oceánu zpět do vesnického komunitního domu. Pětibarevné vlajky vlají, vůně kadidla se mísí s mořským vánkem a rytmické bubnování festivalu se ozývá jako tlukot srdce celé vesnice. To vše vytváří scénu, která je zároveň posvátná a živá uprostřed jarní oblohy.
 |
| Tanec v rituálním zpěvu. |
Po průvodu a uvítání božstva se vesničané shromáždili na nádvoří chrámu, aby sledovali „Hát án“ – jedinečnou formu tradiční vietnamské opery, která se nachází pouze v pobřežních chrámech středního Vietnamu. Toto dědictví se předávalo od doby expanze země, kdy migranti přinesli umění opery ze severo-centrální oblasti na jih. Nejvýraznější opery a příběhy se prolínají s rytmem života v pobřežní rybářské komunitě. Zatímco na severu se objevují „Chèo“ a „Quan Họ“, v centrální oblasti se objevují „Bài Chòi“, „Hò Bá Trạo“ a opera. Když se opera hraje v pobřežním chrámu, promění se v „Hát án“ – zpěv před oltářem. Jedná se o lidovou kulturní formu používanou k uctívání božstev a předků a také k tomu, aby si vesničané mohli užívat umění během posvátného svátku.
Hát án (druh lidové opery) často využívá klasické hry z tradiční vietnamské opery, jako například: Sơn Hậu (královna), Lã Bố a Điêu Thuyền (Lu Bu a Diao Chan), Quan Công a Nhị Tẩu (Guan Gong doprovázející své dvě švagrové)... Vesničané věří, že sledování her o loajalitě, synovské zbožnosti a spravedlnosti na začátku jara přinese štěstí a pomůže rybářům zůstat v bezpečí při vyplutí na moře. Tři noci hát án jsou tři noci, kdy je přímořský chrám jasně osvětlen a ozařuje tváře uchvácených lidí. Starší muži a ženy, kteří znají rytmus moře od úsvitu do soumraku, mohou zůstat vzhůru tři po sobě jdoucí noci a sledovat celou hru. Zvoní výkřiky „Ack!“, „Harge!“, „Excellent!“, které se mísí s bubny potlesku a naplňují nádvoří chrámu živými zvuky. Děti pobíhají kolem, dospělí popíjejí horký čaj. Lidé dávají talentovaným umělcům a umělkyním bankovky zastrčené do karet. To je považováno za novoroční požehnání pro lidové umělce, kteří se zasvětili komunitě přímořské vesnice. Tato atmosféra, ty zvuky, vůně mořského vánku smíchaná s vůní kadidla a vůní divadelních kostýmů – to vše se spojuje a vytváří jedinečnou kulturní identitu této přímořské vesnice.
Ačkoli v moderní době čelí tradiční vietnamská opera (tuồng) určitému tlaku ze strany nových forem zábavy, pro obyvatele pobřežních vesnic umění „hat an“ (druh lidového zpěvu) nikdy nezmizelo. Vesničané stále zvou soubory k vystoupení na náboženských obřadech a s hrdostí staví pódia před společným domem a říkají: „Bez ‚hat an‘ je jarní festival neúplný.“
Pro obyvatele pobřeží není jaro jen o krásném počasí, ale také o období rybářských rituálů, lidových písní, obětování stříbrných ryb a růžových krevet a zvučného rytmu bubnů... které vytvářejí jaro bohaté na chuť moře. Modré moře tam není jen zdrojem obživy, ale také vzpomínkou, vírou a spojovacím vláknem komunity. Uprostřed šumění vln na jaře, když stojíte před společným domem a posloucháte lidové písně, cítíte trvalou vitalitu námořní kultury.
LE DUC DUONG
Zdroj: https://baokhanhhoa.vn/van-hoa/202602/hat-an-o-dinh-bien-ngay-xuan-1332508/
Komentář (0)