Učte se od strýčka Ho budovat vládu, která je blízko lidu, pro lid a jejímž základem jsou lidé.

V procesu budování a zdokonalování socialistického právního státu není Ho Či Minova myšlenka „na prvním místě lid“ jen hlavní zásadou, ale také hnací silou pro kádry a státní úředníky k sebezdokonalování.

Aktivity v Centru veřejných administrativních služeb okresu Saigon v Ho Či Minově Městě. Foto: Lien Son/TTXVN

V Ho Či Minově Městě, v rámci dvoustupňového systému místní samosprávy, studium a napodobování učení prezidenta Ho Či Mina překročilo hranice projevů nebo dočasných hnutí a stalo se kulturní normou, systémem hodnot praktikovaným denně, který přispívá k budování vlády, která je skutečně blízko lidu a pro lid.

Když kultura na pracovišti začíná „sebeobjevováním“ a „experimentálními důkazy“.

V myšlení prezidenta Ho Či Mina jsou lidské bytosti vždy středem všech rozvojových hodnot. Zdůraznil, že největší síla národa nespočívá ve zdrojích ani v moci, ale v srdcích a důvěře jeho obyvatel. V tomto duchu prostupuje praxe kultury na pracovišti v lokalitách, zejména v Ho Či Minově Městě, v současné době hlubokými změnami, pokud jde o povědomí.

Kulturní expert a doktor Duong Duc Minh k této otázce poznamenal: „Studium a následování Ho Či Minovy ​​ideologie, etiky a stylu nabývá skutečného smyslu pouze tehdy, když překročí hranice sloganů a projevů a stane se systémem živých hodnot denně praktikovaných na pracovišti. Výchozím bodem pro tuto praxi by měl být úkol vytvořit přístup, který každému úředníkovi dá pocit, že učení se od strýčka Ho není pouhý pohyb, ale potřeba sebezdokonalování jeho profesního charakteru.“

Podle Dr. Duong Duc Minha je nejcennějším aspektem Ho Či Minova myšlení to, že vždy kladl lidi do centra pozornosti. To vysvětluje, proč vždy zdůrazňoval ducha „klást lidi na první místo“. Dnes mnoho mezinárodních studií také potvrzuje, že nejdůležitějším zdrojem každého národa jsou jeho lidé a sociální kapitál. Na základě této hodnoty by měla být praxe kultury na pracovišti zaváděna způsobem, který je blízko lidem, oddaný lidem a pozorný k jejich aspiracím, aby se společně budovala prosperující a šťastná lokalita.

Podobně Dr. Dinh Thi Thanh Nga, vedoucí katedry správního a trestního práva Právnické fakulty Saigonské univerzity, zdůraznil: „Musíme si uvědomit, že studium a následování ideologie prezidenta Ho Či Mina se musí stát skutečně praktickým prvkem v každodenním životě. To zahrnuje jednoduchost, lidmi milující a blízkost k lidem a odvahu jednat a nést odpovědnost.“

Situace v obvodu Dien Hong (Ho Či Minovo Město) je toho názorným příkladem. Od počátečních fází přijímání administrativních postupů je do každé pracovní pozice vštěpována zásada „sloužit se vší upřímností a odpovědností“. Pan Le Van Minh, tajemník stranického výboru obvodu Dien Hong, uvedl, že si místní samospráva vytvořila systém specifických kritérií a standardů týkajících se etických kvalit svých úředníků. Výsledky se odrážejí nejen ve více než 3 000 žádostech zpracovávaných denně, ale také ve spokojenosti a důvěře lidí, kteří již nemusí podnikat mnoho cest.

Tento posun odráží moderní rozvojové myšlení, kde nejdůležitějším zdrojem je lidský kapitál a sociální kapitál. Administrativní systém je skutečně silný pouze tehdy, když každý „článek“ představuje veřejného činitele, který pozorně naslouchá aspiracím lidí a řeší záležitosti jasně, transparentně a nestranně.

Poučte se od strýčka Hoa z jeho jednoduchosti a lásky k lidem.

Dr. Dinh Thi Thanh Nga, vedoucí katedry správního a trestního práva, Právnická fakulta, Saigon University. Foto: Huu Duyen/TTXVN

Jednou z nejvýraznějších charakteristik Ho Či Minova stylu je jednota mezi myšlenkou a činem. Nepožadoval, aby úředníci konali grandiózní věci, ale spíše aby nejprve dobře a s nasazením konali ty nejmenší věci. V okrsku 33 (okres Dien Hong, Ho Či Minovo Město) se učení od strýce Ho konkretizuje poskytováním jídel z lásky, kol pro chudé dělníky a čtenářských prostor pro lidi.

Paní Nguyen Thi Thanh, tajemnice stranické pobočky volebního obvodu 33, se podělila o model úspory peněz z recyklovaného odpadu na podporu chudých: „Učíme se od strýčka Ho v jeho jednoduchosti a lásce k lidem. Měsíční jídla nebo kolo, které paní Dang Thi Luom dostane, aby se dostala do práce, pochází z příspěvků a úspor členů strany a lidí. Dokonce i 14 metrů čtverečních velký Ho Či Minův kulturní prostor byl vybudován díky kolektivnímu úsilí lidí.“

Tento přístup se úzce shoduje s filozofií „Strýček Ho žil mezi lidmi a mluvil jazykem lidu“, jak ji analyzoval Dr. Nguyen Viet Hung, bývalý vedoucí oddělení pro budování strany na Kádrové akademii v Ho Či Minově městě. Podle něj učit se od strýčka Ho znamená učit se jednoduchosti, učit se šetřit každou zápalku, každý kousek brambory nebo dokonce zadní stranu kalendáře. Dr. Nguyen Viet Hung otevřeně klade otázku: „Každý člověk by se měl zeptat sám sebe, co může dnes udělat pro prospěch lidu? Nedovolme, aby lidé hladověli, byli nevzdělaní nebo nemocní. Pokud lidé stále trpí, je to chyba kádrů.“

Ho Či Minova ideologie je hluboce praktická, charakterizovaná jednoduchým, ale sofistikovaným životním stylem a vědeckým , ale přístupným vystupováním. Když je každý úředník více oddaný své práci, poctivější ve svém jednání a přísnější k sobě samému, posílí se společenská důvěra. Důvodem je, že důvěra se nebuduje na nejvýmluvnějších slovech, ale na nejupřímnějších činech. Oddaný čin nebo humánní přístup má sílu zůstat v srdcích lidí déle než jakákoli okázalá řeč.

Dr. Nguyen Viet Hung uvedl příklad: „Během služební cesty byl strýc Ho pozván na návštěvu domů. Hostitel mu nabídl misku kaše s vejcem, zatímco jiná miska ne. Hostitelova devadesátiletá matka byla nemocná a ležela u ohně. Strýc Ho vzal misku kaše s vejcem a nabídl jí ji. Poučením z toho je pozorování a jednání z takových malých věcí. Věřím, že právě tyto malé věci ‚zasévají semínka‘ dobra a soucitu.“

Sebezdokonalování - Vnitřní schopnost služby

Obzvláště hluboký aspekt Ho Či Minova stylu spočívá v jeho schopnosti sebezdokonalovat a zdokonalovat se za všech okolností. Prezident Ho Či Min vždy považoval sebezdokonalování za nepřetržitý a celoživotní proces. Navzdory obrovské zodpovědnosti si udržoval ducha sebevzdělávání a sebenápravy a vyhýbal se individualismu ani pokušení moci.

Dr. Duong Duc Minh dále analyzoval: „Transformace studia a napodobování prezidenta Ho Či Mina z „zmíněných věcí“ na „realizované věci“ není jen požadavkem týkajícím se metod učení, ale hlouběji je to požadavek na vybudování skutečné kultury odpovědnosti a etiky v prostředí veřejné správy.“

V současné situaci, s rostoucím pracovním tlakem a prostředím veřejných služeb, které vyžaduje neustálou adaptaci, je schopnost sebezdokonalování nejdůležitější vnitřní schopností každého kádru a člena strany. Učit se z příkladu strýčka Ho a následovat ho nyní neznamená jen učit se, jak sloužit lidem, ale hlouběji, učit se, jak se každý den zlepšovat. Znamená to pěstovat odvahu jednat, nést zodpovědnost a včas opravovat chyby.

Dr. Dinh Thi Thanh Nga dále uvedl: „Při provádění reform systému je nevyhnutelné, že dojde k neúspěchům. Kádr, který se řídí učením prezidenta Ho Či Mina, musí být někdo, kdo se odváží přiznat chyby a rychle je napravit, aniž by se omlouval. Toto se musí stát způsobem života, ne jen hnutím, které končí a pak se vrací ke starým zvyklostem.“

Široké šíření příkladných vzorů, od oddaných lékařů a zdravotních sester poskytujících neodkladnou péči až po příkladné členy strany v podnicích, jak to v současné době zavádí okres Ban Co, je způsobem, jak zasít semínka dobra. Pan Huynh Gia Giang, zástupce tajemníka stranického výboru a předseda lidového výboru okresu Ban Co, věří, že síla člověka nespočívá jen ve znalostech nebo společenském postavení, ale v jeho schopnosti překonávat svá vlastní omezení a usilovat o humanitární hodnoty.

Stručně řečeno, Ho Či Minovo myšlení si zachovává svou nadčasovou hodnotu díky své hluboké praktičnosti a humanistickým vlastnostem. Když každý kádr a člen strany skutečně považuje učení se od strýce Ho za osobní potřebu sebezdokonalování, stane se pevnými mosty spojujícími „vůli strany a srdce lidu“. Udržitelně se rozvíjející společnost potřebuje lidi, kteří vědí, jak kultivovat svůj charakter, dodržovat profesní etiku a sloužit lidu i těmi nejmenšími gesty. Toto je živoucí zdroj morální energie, který vytváří udržitelný kulturní základ pro rozvoj národa v nové éře.

Zdroj: https://baotintuc.vn/thoi-su/hoc-bac-de-xay-dung-chinh-quyen-gan-dan-vi-dan-lay-dan-lam-goc-20260514113005072.htm