Horský duch skrze zvuk flétny

Su každý den vdechuje život každé bambusové tyči a kusu dřeva, aby vytvořil panovy píšťaly – posvátné hudební nástroje a kulturní symboly národa Mong.

Thao A Su z vesnice Sang Nhu má letos teprve 20 let – věk, kdy je mnoho mladých lidí stejného věku pohlceno městskými sny a moderními technologiemi, ale Su si pro sebe zvolila cestu tradičních hodnot, tichého zvuku tradiční panovy píšťaly národa Mong. V Mu Cang Chai není mnoho výrobců panovových píšťal a jen Su je tak mladá. Každý den Su vdechuje život každé bambusové tyči, každému kusu dřeva, aby vytvořila panovy píšťaly – posvátné hudební nástroje, kulturní symboly národa Mong.

Vesnice Sang Nhu je jen pár kilometrů od centra obce Mu Cang Chai, ale vede do kopce k hoře. Na této cestě se rozkládá majestátní terasovitá louka, nízké dřevěné domy kmene Mongů propletené a vytvářející nádherný obraz.

Suův dům byl stejný, stál v polovině hory, na úpatí a v dálce se rozkládala terasovitá pole, bílé mraky, borové lesy a bambusové háje. Přímo před branou se tyčil vysoký hloh rodící voňavé plody. Su seděl před dveřmi, v ruce držel malý nůž a vyřezával tykev.

Když Su spatřila hosta, rychle se zastavila, rychle přitáhla židli a uvařila čaj. Su řekla, že jelikož se s flétnou setkává od dětství, zvuk flétny se stal nepostradatelnou součástí mého života.

Khen zní na festivalech oslavujících hojnou úrodu, na rušných svatbách, za měsíčných nocí lásky mezi páry a dokonce i při obřadech, kdy se zesnulý vrací k jeho předkům. Zvuk Khenu není jen hudba , ale také jazyk, paměť, neviditelné vlákno spojující lidi se zemí a nebem, s minulostí a přítomností.

A Suův otec - pan Thao Cang Sua - slavný umělec na panví pipu v regionu, byl také jeho prvním a největším učitelem.

„Nevím, od kdy, ale obraz mého otce, jak pečlivě sedí vedle bambusových a dřevěných kusů a svýma mozolnatýma rukama je dovedně vyřezává a skládá.“

_{Thao A Su - vesnice Sang Nhu, obec Mu Cang Chai}

Zvuk otcovy flétny živil Suovu duši a lásku k flétně. Když ještě chodil do internátní školy, o víkendech se Su vracel domů a následoval svého otce, aby se učil, jak vybírat bambus, jak řezat dřevo a jak brousit měděné čepele. Zpočátku byly jeho malé ruce neohrabané a nešikovné, ale s vytrvalostí a planoucí vášní A Su postupně zvládl ty nejsofistikovanější techniky.

„Můj otec říkal, že výroba panovy píšťaly není jen výroba hudebního nástroje, ale vytvoření součásti duše našeho národa. Každá panovy píšťala musí mít svůj vlastní hlas, musí nést ducha hor a lesů, pocity lidu Mong,“ řekl A Su a jeho oči se jiskřily hrdostí, když mluvil o svém otci.

Když sedíte se Su na verandě a sledujete Su, jak pečlivě dlá a leští, je vidět, že proces výroby flétny Mong je namáhavý proces, který vyžaduje puntičkářskou práci, trpělivost a oddanost. Su vysvětlil, že hlavními materiály jsou bambus a dřevo. Bambus musí být správného stáří, ne příliš starý ani příliš mladý; tělo flétny je obvykle vyrobeno ze dřeva po mu, které je odolné a má krásnou kresbu.

„Nejdůležitější je vybrat si bambus. Bambus musí být po určitou dobu přirozeně sušen, aby byla zajištěna jeho trvanlivost a standardní zvuk. Pokud je bambus příliš mladý nebo není dostatečně vysušený na slunci, zvuk flétny nebude čistý a teplý,“ dodal Su.

Po výběru správných materiálů Su zahájí proces tvarování. Bambusové trubky různých velikostí se zahřívají nad ohněm a poté se jemně ohýbají, čímž vzniká křivka, která zároveň vytváří cestu pro proudění vzduchu a produkci zvuku.

Dále přichází na řadu rezonátor, obvykle vyrobený ze dřeva po mu, uvnitř vydlabaný, aby vytvořil rezonanční box. K rezonátoru je připevněn měděný jazýček. To je srdce rezonátoru. Měděné listy jsou tenké a pečlivě vyleštěny, tento krok se provádí většinou hmatem.

Su řekl: „Každý člověk má jiný způsob výroby měděného listu, testování zvuku je odlišné, hlavně na základě osobních pocitů.“

Nakonec následuje dokončovací fáze, broušení, leštění a zdobení. Každou fázi provádí A Su pečlivě a nepřehlédne ani drobné detaily. Su pracuje s vysokou koncentrací, oči sledují každou linii, uši naslouchají každému nejmenšímu zvuku.

Přestože je A Su stará teprve 20 let, má dlouholeté zkušenosti s výrobou panových píšťal. Panovy píšťaly vytvořené Suovými talentovanýma rukama nesou pot, úsilí a lásku mladých lidí, kteří zachovávají tradiční kulturu.

Panovy píšťaly z A Su se těší důvěře nejen vesničanů a obcí, ale jsou vyhledávané i turisty z celého světa. Mnoho cizinců, kteří přijeli do Mu Cang Chai, bylo překvapeno a potěšeno jedinečným zvukem a rustikální krásou panových píšťal z Mongu. Přijeli do A Su, aby si pořídili umělecké dílo nesoucí otisk místní kultury. Zejména si Su objednával i zákazníky z Thajska.

Každý kus Khen A Suova výrobku není jen ručně vyrobený, ale také součást jeho touhy. Su doufá, že zvuk Hmong Khenu se bude šířit nejen ve vesnici Sang Nhu, ale také se rozšíří daleko a osloví více lidí, aby svět mohl lépe porozumět této bohaté kultuře.

Su se svěřil: „V dnešní době existuje nová technologie na výrobu rákosových píšťal, jako jsou plastové tykve a plastové trubice, ale zvuk není dobrý, jako by něco chybělo.“

Přesně tak! Ten „nedostatek“, který Su zmínil, je láska k panově flétně, touha zachovat tradiční kulturu.

Když se ho zeptali na jeho plány do budoucna, Su prozradil, že si chce vydělat peníze na stavbu dvora, stodoly a koupit další vybavení do domu . Prodej panových píšťal by mu s tím pomohl. Takže i A Suovy plány do budoucna jsou spjaty s panovými píšťalami.

„Sním o tom, že až si turisté jednou přijedou do Mu Cang Chai, nebudou pamatovat jen terasovitá pole, ale také zvuk fléten Mongů,“ sdílel Su s jemným úsměvem.

V moderním životě s nástupem rozmanitých kultur je skutečnost, že se mladý muž jako Thao A Su rozhodl zachovat tradiční profese a živit se jimi, obdivuhodná. To nejen ukazuje hlubokou lásku k vlasti a lidem, ale také dokazuje silnou vitalitu tradiční kultury v srdcích mladých lidí.

Zvuk hmongské flétny, skrze Suovy ruce a dech, není jen zvukem hudebního nástroje, ale také hlasem hor a lesů, ozvěnou předků, hlasem národa. Zvuk flétny nese dech země, stromů a trávy, milostného příběhu párů, touhy po prosperujícím a šťastném životě.

Když A Su jemně foukal do panovy flétny, hluboké a vysoké zvuky se ozývaly, linuly se terasovitými poli, mísily se se zvukem větru a pak se vznášely k nebi. To byl zvuk panovy flétny, „duše hory“, která byla zachována, vdechnuta novému životu skrze ruce a srdce mladého, vášnivého muže. Thao A Su se svým odhodláním a láskou nadále píše příběh panovy flétny Mong – nepostradatelné součásti majestátního severozápadu.

Zdroj: https://baolaocai.vn/hon-nui-qua-tieng-khen-post888478.html