Archeologické naleziště Gò Cây Thị A se nachází uprostřed polí obce Óc Eo. Foto: GIA KHÁNH
Téměř všichni novináři z An Giangu navštívili kulturní naleziště Oc Eo - Ba, které se nachází v horské oblasti Ba The obce Oc Eo. Jedná se o významné archeologické naleziště spojené se starověkým královstvím Funan, které pochází z 1. až 6. století. Kultura Oc Eo není jen zdrojem hrdosti pro An Giang nebo jihozápadní region Vietnamu, ale také památkovým objektem mezinárodního významu. Kdysi to bylo prosperující království a klíčový „tranzitní bod“ na námořní Hedvábné stezce, která spojovala Indický a Tichý oceán.
Podle docenta Dr. Ngo Van Doanha to, co v Oc Eo nacházíme, není jen příběh neživých cihel a kamenů, ale pevné potvrzení historické suverenity jižního regionu – nedílné součásti vietnamské kultury. Oc Eo není jen archeologické označení; je ztělesněním mocného království Funan s jeho sítí měst a obchodních přístavů. Podle Vietnamské akademie sociálních věd můžeme z archeologických nalezišť vidět tři základní charakteristiky dědictví Oc Eo: jedinečnost, neboť se jednalo o první mezinárodní obchodní přístav na moři v regionu, který spojoval východ a západ; systematičnost, kombinaci zavlažovací technologie, architektonického umění a náboženství; a kontinuitu, ponaučení o adaptaci na životní prostředí pro udržitelný rozvoj.
Archeologické naleziště v současné době čelí značným výzvám v podobě klimatických změn, urbanizace, konfliktů mezi ochranou přírody a socioekonomickým rozvojem, nedostatku turistických produktů a nedostatečné komunikace. Aby se tyto problémy vyřešily, úřady věnují veškeré své úsilí ochraně památek a zachování původního charakteru brilantní civilizace. Nejde jen o zuřivý závod s ničivým časem, ale také o cestu k rozluštění vrstev vzpomínek, které po tisíce let dřímaly v podzemí. Zatímco fyzická ochrana je nezbytnou podmínkou, digitální ochrana je postačující podmínkou k „zvěčnění“ dědictví, klíčem k odemčení pevně zamčených dveří, které umožní Oc Eo plně přijmout budoucnost.
Doktorand Nguyen Hoang Anh Tuan, který se před fúzí věnoval místní žurnalistice a působil jako zástupce šéfredaktora novin An Giang, vyjádřil své znepokojení: „Při pozorování místních online zpravodajských webů a novin se klíčové slovo „Oc Eo“ objevuje častěji v periodických zprávách o státní správě než v sekcích o kulturním turismu nebo interpretacích dědictví pro mladé turisty. Hojně se používají termíny jako „archeologická kultura“, „architektonické základy“, „kulturní vrstvy“ atd. Stávající obsah se zaměřuje především na informování o událostech: nové archeologické vykopávky, vítání delegací vedoucích představitelů… Jedná se o jednosměrný, lineární komunikační styl; uspokojuje pouze potřebu povrchních informací, aniž by vytvářel interakci nebo stimuloval touhu veřejnosti po objevování.“
Podle výzkumníků je Oc Eo v podstatě „podzemní“ památka, kterou je obtížné vizualizovat pouhým okem. Nedostatek vysvětlujícího obsahu prostřednictvím vyprávění příběhů proto ztěžuje turistům přístup k místu. Například místo vyprávění příběhu o tom, jak indický obchodník obchodoval v přístavním městě Oc Eo, se média zaměřují pouze na popis velikosti a materiálu zlatých mincí nebo korálků. Na platformách jako TikTok, YouTube a Facebook je obsah o Oc Eo velmi chudý nebo spontánní, někdy s neověřenými informacemi. Při vyhledávání klíčového slova „turistika v Oc Eo“ na platformách s krátkými videi (TikTok/Reels) se výsledky většinou zobrazují jako základní videa krajiny Ba The, chybí jim rekonstruovaná grafická videa nebo rozluštění záhady – prvky, které v současné době přitahují digitální svět. To představuje selhání konvergentní mediální strategie.
Podle výzkumného týmu, abychom překonali „úzká hrdla“ a uvolnili sílu dědictví Oc Eo-Ba The, musíme místo pouhého představení archeologického naleziště přehodnotit pozici Oc Eo-Ba The jako „křižovatky starověkých civilizací“. Toto sdělení musí být konzistentně používáno na všech platformách, od mainstreamových médií až po sociální sítě, aby se v rámci komunity vybudovala jedinečná kulturní hodnota a neochvějná víra.
Dále je nutné vybudovat digitální databázi založenou na geografických informačních systémech (GIS). Každému artefaktu a každé cihlové základové cihle je třeba přiřadit „identifikační kód“ spolu s přesnými souřadnicemi a 3D modelem s vysokým rozlišením. Nejedná se jen o dokument pro výzkum, ale také o „zmrazený“ archiv současného stavu, který zajistí jeho originalitu pro přesnou rekonstrukci v případě, že v průběhu času dojde k povětrnostním vlivům nebo poškození. „Stojíme na prahu historie, protože spis o světovém dědictví Oc Eo je v závěrečné fázi. Nenechme Oc Eo v očích veřejnosti jen „hromadu sutin“. Využijme sílu technologií k tomu, abychom tomuto dědictví dali křídla, potvrdili jeho národní identitu a zajistili jeho dlouhověkost,“ naléhal pan Nguyen Hoang Anh Tuan.
Zdroj: https://baoangiang.com.vn/khai-phong-suc-manh-di-san-bang-cong-nghe-a484814.html
Komentář (0)