Využíváme staré materiály, přinášíme nové hodnoty

Porcelán Mong Cai, dóza Huong Canh „Kdokoli si přijde koupit dózu Huong Canh / Aby se strom mai oženil s bambusem, abych se já oženil s tou dámou…“

Lidová píseň nám připomíná vesnici se slavným hrnčířským řemeslem. Hrnčířská vesnice Huong Canh (okres Binh Xuyen, provincie Vinh Phuc ), stará více než 300 let, je již dlouho proslulá svými předměty pro domácnost, jako jsou džbány, urny, džbány, urny, hliněné urny... Charakteristickým znakem keramiky Huong Canh je její pevný, rustikální vzhled a hnědá spálená kůže. Tato jedinečná krása je dána přírodními sedimentárními materiály uloženými v daném místě.

Půda v Huong Canh má údajně vysoký obsah oxidu železa, takže je hladší a má méně „kostí“ než jiné druhy půdy. Po pečlivém hnětení se půda stává pružnou, snadno se ztenčuje, aniž by praskala. V hrnčířských pecích v Huong Canh se spaluje dřevo, oheň přímo dopadá na výrobek s různou silou a množstvím. „Náhoda“ palivového dřeva vytvořila povrch výrobku, který je někdy lesklý, někdy matný, s různou úrovní tmavosti a světlosti, což je mimořádně atraktivní. Ačkoli je hotová keramika Huong Canh neglazovaná, je velmi odolná vůči pronikání vody, po poklepání vydává jasný a zvonivý „cinkavý“ zvuk.

Nguyen Hong Quang a keramické umělecké dílo, které má rád.

Malíř Le Thiet Cuong, umělec s dlouholetými zkušenostmi s prací s keramikou z Huong Canh, věří, že kamenina má rustikální, jednoduchý a lidový vzhled s mnoha rysy vesnice, venkova a Vietnamu. Vietnamci při nakládání zeleniny používají kameninové nádoby z Huong Canh místo porcelánu Bat Trang. Při lisování zeleniny musí stále používat kameninové talíře z Huong Canh, než na ně položí těžké předměty. Kvašení sójové omáčky v kameninových nádobách z Huong Canh vyprodukuje nejlepší sójovou omáčku. Víno musí být také skladováno v kameninových nádobách z Huong Canh, protože kameninové nádoby z jiných míst jsou snadno propustné a glazovaná keramika je příliš vzduchotěsná, což způsobuje, že „jin a jang, voda a země nejsou v harmonii“, a víno tak chutná špatně.

„Sklenice s nakládanou zeleninou, hrnce s dušenými rybami, sklenice se sójovou omáčkou, sklenice se semínky visící v kuchyni, to je duše vietnamského lidu, vietnamská kultura… Keramické výrobky z domácnosti Huong Canh jsou portrétem vesnického života, civilizovaného zemědělského života a vietnamské mentality,“ poznamenal umělec Le Thiet Cuong.

Umělec Nguyen Hong Quang kontroluje nově uvedený keramický výrobek.

Pokud chceš dojít daleko, nemůžeš se „potékat ve sklenicích a hrncích“.

Přestože se keramika Huong Canh stala natolik slavnou, že se dostala do lidového podvědomí, nemůže být zcela vhodná pro moderní život. Když se v životě více objevují hliníkové, plastové a nerezové výrobky, které jsou odolné, lehké, levné a pohodlné, domácí keramika postupně upadá a mizí.

Umělec Le Thiet Cuong lituje, že se mnoho keramických výrobků z Huong Canh ztratilo, ale znepokojivější je riziko postupného vymizení tradičních hodnot. Tento problém se vyskytuje nejen v Huong Canh, ale je také realitou ve většině tradičních řemeslných vesnic. Řemeslníci se tam řídí modelem, který jim učili jejich předchůdci, a vedou k produktu, který je po desítky nebo stovky let „stále stejný“. Nyní, když se společnost mění, je design stále slabým článkem, nemluvě o vzdálené historii kreativního průmyslu.

„Nikdo nedokáže přesvědčit mladý pár, který si právě koupil byt, aby utratil peníze za keramickou nádobu s nakládanou zeleninou na vystavení květin. Pokud chceme, aby tradiční hodnoty přežily i v dnešním životě, musí mít produkt moderní nádech prostřednictvím výtvarného umění,“ řekl pan Le Thiet Cuong.

Podle umělce Nguyen Hong Quanga – který pochází z rodiny se třemi generacemi slavných hrnčířů v Huong Canhu – se přechod od domácí keramiky k užitkové a umělecké keramice nestal přes noc. Téměř před 30 lety, když mladý muž sledoval umělce pracující ve své hrnčířské dílně, nemohl pochopit, proč se tak krásné kulaté vázy a nádoby tak těžce zdeformovaly a zkreslovaly.

Hrnčířská dílna Quang je místem, kde mnoho umělců „zkouší své umění“ v oblasti neglazovaných keramických materiálů.

„V době, kdy jsem vyrůstal a studoval výtvarné umění v době, kdy tradiční hrnčířství upadalo, jsem jasněji viděl, že vnesení umění do hrnčířství výrazně zvýšilo hodnotu keramických výrobků. Pokud se hrnčířství Huong Canh chtělo dostat daleko, nemohlo se jednat jen o džbány a hrnce, ale muselo to být umělecké hodnoty v každém výrobku. To byl také důvod, proč jsem se vrátil do svého rodného města a žil s tímto povoláním i zemřel, “ vyjádřil se pan Quang.

Od otevření dílny Quang Ceramics se Huong Canh stal místem, které umělci často navštěvují. Nguyen Hong Quang vyhradil pro umělce prostor o rozloze asi 100 metrů čtverečních a vybudoval místnosti pro 6 osob, aby zde mohli pobývat delší dobu. Do Huong Canhu přijelo mnoho generací umělců, aby si „hráli“ s keramikou: Le Duy Ngoan, Nguyen Trong Doan, Vu Nham, Tran Khanh Chuong, Le Ngoc Han, Le Ngoc Ly... Každý umělec má jiný pohled a nápady, někteří jsou silní v reliéfech, někteří inklinují k sochám, někteří vytvářejí pouze užitou keramiku, jako jsou dekorativní lampy, nástěnné malby, vázy, dózy...

„Od tradiční keramiky až po současnou existuje mnoho různých cest a každý člověk má svou vlastní cestu. Co jasně cítím, když do studia přicházejí tvořit přední umělci, je umělecké myšlení a způsob vytváření tvarů, způsob zacházení s materiály každého jednotlivce… To jsou nesmírně cenné praktické znalosti, “ řekl Quang.

Veřejnost si prohlíží výstavu keramiky Huong Canh.

Dílo umělce Le Ngoc Lyho.

V dnešní době tvoří tradiční keramické výrobky z Huong Canhu v dílně Quang Ceramics jen velmi malou část, což je podle Nguyen Hong Quanga důvodem k zachování tradice. Naopak v případě užité nebo umělecké keramiky dílna každý měsíc vyrábí tisíce výrobků. Díky novým metodám tvarování se keramika z Huong Canhu častěji objevuje na uměleckých výstavách. Výrobky z užité keramiky rozšířily své trhy do provincií a měst: Hanoj , Hai Phong, Quang Ninh, Ho Či Minovo Město... Quang hrdě uvedl, že nejen jeho rodina z tohoto povolání dobře žije, ale i zbývající keramické pece ve vesnici postupně překonaly krizi.

„V posledních dvou letech se keramika Huong Canh zúčastnila 6–7 velkých i malých skupinových a samostatných výstav. Odezva veřejnosti byla docela dobrá, slyšel jsem mnoho lidí z oboru říkat, že se keramika Huong Canh vrátila na mapu Vietnamu. V současné době plánujeme spolupráci s řadou umělců, abychom keramické umělecké výrobky z Huong Canh přivezli k přímému prodeji do zahraničí,“ sdělil umělec Nguyen Hong Quang.

Podle umělce Le Thiet Cuonga nová umělecká díla vytvořená z tradičních materiálů, tradičního řemeslného zpracování a metod ukazují, že keramika Huong Canh má kontinuitu mezi tradicí a současností. V tomto procesu „sklenice na sójovou omáčku, nádoby na léky, sklenice na okurky… tradičního Huong Canhu jsou v dialogu s novou a odlišnou keramikou Huong Canh. Je to stále Huong Canh, ale nový Huong Canh s duchem dekorace, malby a keramiky – sochařství“…

„Příběh Huong Canha je také příběhem o ochraně kulturního dědictví, ochraně řemeslných vesnic, příběhem o kulturním průmyslu, příběhem o spojení mezi řemeslníky a designéry, umělci. Zachování tradičního dědictví, zpřítomnění tradice v moderním životě prostřednictvím umění, to je nejudržitelnější způsob zachování,“ uzavřel malíř Le Thiet Cuong.

Vu

Zdroj: https://www.congluan.vn/gom-huong-canh-duong-dai-khai-thac-chat-lieu-cu-mang-ve-gia-tri-moi-post305849.html