Když se kultura stane ekonomickou pákou

Při návštěvě obce Dao Tru v těchto dnech najdete víc než jen zvuk horského větru nebo mlhu visící na vrcholcích. Za touto mlhou se skrývá nový život, kde melodie Soong Co a živé kostýmy obyvatel San Diu již nejsou jen muzei nebo vzpomínkami starších lidí, ale staly se „vzácným přínosem“, kterým se lidé zde mohou obohatit.

Oživení „podsvětí“ dědictví

Před deseti lety se při zmínce o Dao Tru často vybavovala čistě zemědělská horská obec, kde se chudoba tloukla domů na úpatí pohoří Tam Dao. Dnes je však cesta do centra obce hladce dlážděná a po obou stranách lemovaná prostornými domy. Změna pramení nejen z infrastruktury, ale také z povědomí lidí o hodnotě jejich kulturního dědictví.

Zasloužilý řemeslník Le Dai Nam – předseda klubu lidových písní Soọng Cô v obci Dao Tru – nás provedl bohatým kulturním prostorem vysočiny a pomalu vylíčil původ melodií svého rodného města. Soọng Cô pro něj není jen hudba , ale vyvrcholení starodávných legend o inteligentním muži Ly Tam Moi, který pomocí tyče vytahoval stránky zpěvníků hozené do řeky, aby je naučil vesničany. „Soọng“ znamená zpívat, „Cô“ znamená odříkávat. Z těchto legendárních stránek se zrodil Soọng Cô, spojovaný se sedmislabičným čtyřřádkovým veršem psaným starověkými čínskými znaky, ale jeho nejsilnější vitalita spočívá v ústním předávání po tisíce generací.

Melodie Soọng cô uchovávají obyvatelé Sán Dìu z obce Đạo Trù prostřednictvím klubových aktivit, soutěží a vesnických slavností.

V pěveckém klubu Soọng cô v obci si paní Đỗ Thị Sáu z vesnice Đạo Trù Thượng v obci Đạo Trù upravila svůj indigově obarvený áo chàm (tradiční vietnamský oděv) a s nadšením se podělila: „Dříve jsme si na polích a farmách navzájem zpívali, abychom zapomněli na únavu. Teď je to jiné; zpíváme, abychom vítali turisty a abychom naše děti a vnoučata byli hrdí na své dědictví. Naše kultura je vzácná; její zachování znamená mít všechno.“

Krása písně Soọng cô spočívá v její jednoduchosti a rustikálnosti, které odrážejí povahu farmářů ze Sán Dìu. Ačkoli má pouze jednu hlavní melodii, obsah je neuvěřitelně bohatý a zahrnuje téměř 1 000 tradičních písní. Úvodní nebo závěrečné zvuky „a, ư, ơ, ờ...“ na začátku nebo na konci frází fungují jako odrazový můstek, díky čemuž jsou texty jemné a půvabné, jako plynoucí potok. Zejména prostor pro vystoupení v písni Soọng cô je velmi flexibilní. Paní Lý Thị Chịu z vesnice Đồng Pheo, členka klubu lidových písní Soọng cô, se podělila: „Lidé nejraději zpívají u ohně, protože věříme, že bůh kuchyně (Chạo Am) požehná naší rodině, když uslyší tyto krásné písně.“

Místní úřady dospěly k závěru, že spoléhání se pouze na pěstování rýže a kukuřice nepovede k významnému zlepšení života lidí. Proto je nutné transformovat kulturu San Diu – jedinečnou duchovní „specialitu“ Dao Tru – do skutečného ekonomického produktu. Uznání Soong Co za národní nehmotné kulturní dědictví Ministerstvem kultury, sportu a cestovního ruchu v roce 2018 nejenže vdechlo nový život a potvrdilo postavení této melodie v národní kulturní pokladnici, ale také otevřelo příležitosti k jejímu rozvoji v produkt kulturního cestovního ruchu spojený s udržitelným hospodářským rozvojem.

Když se dědictví stane ekonomickou pákou.

Dao Tru se dnes pyšní řadou modelů komunitního cestovního ruchu, které odrážejí jeho jedinečnou identitu. Turisté sem přijíždějí nejen obdivovat krajinu, ale také se ponořit do kulturního prostoru etnické skupiny San Diu. Charakteristické pokrmy jako „banh chung gu“ (keporkak s rýží), „xoi den“ (černá lepkavá rýže) a „thit lon man“ (druh místního vepřového masa) – kdysi každodenní jídla – se staly vyhledávanými specialitami. Návštěvníci se mohou zapojit do pečení rýžových koláčků, tkaní látek a zúčastnit se festivalových večerů Soong Co kolem praskajících ohňů.

Přechod od čistě zemědělské produkce ke kulturnímu turismu přinesl působivé výsledky. Do roku 2025 dosáhl příjem na obyvatele v obci 55 milionů VND, což je 100 % stanoveného cíle. Hospodářský růst dosáhl 9 %. Je pozoruhodné, že míra chudoby se výrazně snížila na pouhých 0,71 %. Tato čísla nejsou jen úspěchy na papíře; představují lepší životní úroveň pro každou domácnost. Tradiční řemesla, jako je vyšívání a výroba etnických krojů, se silně oživila, což vytvořilo pracovní místa a stabilní příjem pro stovky místních žen.

V této ekonomické krajině je digitální transformace vnímána jako „prodloužená ruka“ k dalšímu rozvoji kultury. Lidový výbor obce zavedl synchronizovaný systém infrastruktury. Míra administrativních postupů zpracovaných online v celém procesu dosáhla 96,32 %. Propaganda prostřednictvím platforem sociálních médií, jako je Facebook a Zalo, prošla významnou transformací, v roce 2025 bylo publikováno více než 200 novinových článků a příspěvků, které pomohly mladým turistům po celé zemi představit obraz dynamické a kulturně bohaté vesnice Dao Tru. Pan Lam Van Vuong, obyvatel vesnice Phan Lan Ha, se podělil: „Usilujeme o udržitelný cestovní ruch, kde jsou turisté přáteli, kteří přicházejí učit se, ne měnit způsob života vesničanů.“

Soudruh Khong Dinh Ngon - předseda Lidového výboru obce Dao Tru, potvrdil: Obec se zaměřuje na rozvoj udržitelného zemědělství spojeného s turistickými službami a ochranu životního prostředí. Cílem pro rok 2026 je udržet tempo růstu produkce ve výši 9-10 % a zároveň zvýšit procento kulturně příkladných domácností na více než 90 %. Obec se také zaměřuje na výstavbu dvou vesnic, které splňují standardy modelových nových venkovských oblastí, a na udržení lesního porostu nad 68 % s cílem ochránit „zelené plíce“ na úpatí hory Tam Dao.

Dnes je Dao Tru živoucím důkazem toho, že kultura je cenným přínosem pro budoucnost. Když se písně Soong Co ozývá zeleným údolím, není to jen pozvánka pro turisty, ale také epos o soběstačnosti země, která se umí spoléhat na své kořeny, aby oslovila širší svět. Na úpatí hory Tam Dao se nachází kulturní „zlatý důl“ obyvatel San Diu, který je humánním a efektivním způsobem využíván a proměňuje Dao Tru v zářivý bod na místní ekonomické a turistické mapě.

Ngoc Thang

Zdroj: https://baophutho.vn/khi-van-hoa-tro-thanh-don-bay-kinh-te-254153.htm