1. Denně se setkávám s mnoha ženami a kamarádkami, které v určitém okamžiku přemůže bolest ze zrady. Pokud stále milují, často se snaží ospravedlnit svou bolest a jsou zmatené. V té době, ať už žádají o cokoli nebo hledají vysvětlení, nejsou spokojené. A často se v této situaci ocitnou v pasti. Teprve když jsou jejich ruce příliš horké, jejich srdce příliš bolavé, konečně to pustí nebo odejdou... Mnoho žen v určitém okamžiku projde mnoha emocionálními stavy, bolestí a zoufalstvím! Úlevu mohou najít pouze tehdy, když jejich emoce nezávisí na nikom jiném než na nich samotných... Vrátíme-li se k příběhu umělé inteligence, lidé mají online tisíce přátel, ale když jsou zmatení, obracejí se k syntezátoru. V mnoha případech vás umělá inteligence dokáže rozplakat, protože ví, jak se k vašim emocím přizpůsobit! Stejně jako dnešní mladí lidé, kteří se více zabývají svými telefony než očním kontaktem, používají slovo „uzdravení“ běžným způsobem, ale nevědí, co tím léčí. A z jiného úhlu pohledu se lidé, kteří se k sobě navzájem neustále stávají lhostejnými, učí o uzdravení a hluboké osamělosti tím, že se svěřují umělé inteligenci.
V každodenním životě, tváří v tvář dokonalosti, si začínáme klást otázky: Je to člověk, nebo umělá inteligence? Začínáme také chápat, že umělá inteligence je v podstatě mozek a že pouze lidé mají emoce, věci, které sídlí pouze v srdci nebo blízko srdce...
2. V knize „Homo Numericus: Lidé v digitálním věku“ Daniel Cohen uvádí klíčový bod: moderní svět již nefunguje podle tradičních pravidel, ale byl kompletně přetvořen digitální technologií . Umělá inteligence vzniká na základě inspirace z mozku a využívá neuronové sítě k pochopení procesu lidského učení: „Pokaždé, když počítač objeví strategii, která mu pomáhá v pokroku, pamatuje si vítězná spojení, stejně jako fungují lidské synapse, aby si mohl vybudovat vlastní cestu zkušeností.“
Podle Daniela Cohena technologie vytváří nový digitální kapitalismus, kde jsou lidé snadno manipulováni algoritmy, které sledují jejich životy. Tyto algoritmy mění způsob, jakým se bavíme, učíme, pečujeme o druhé nebo dokonce randíme. Všechno nabízí nebývalé pohodlí, ale zároveň vytváří četné rozpory.
Sociální média nejsou výjimkou; generální ředitel Facebooku Sean Parker jednou otevřeně přiznal, že aplikace zneužívá lidské psychické zranitelnosti a závislosti: „Digitální společnost vrhá lidi hluboko do virtuálního světa ; sociální sítě stimulují konkurenci, aby přilákaly pozornost a vedly k důrazu na odlišnosti prostřednictvím provokací, nadsázky, vylévání hněvu a dokonce i potěšení z vyslovování nevyslovitelného a nepopsatelného.“ Daniel Cohen tvrdí, že digitální revoluce změní společenský život. Lidstvo také čelí riziku odpojení, protože virtuální algoritmičtí asistenti nahrazují lidské spolupracovníky, omezují osobní setkání a narušují vztahy s ostatními.
3. Digitální revoluce však otevírá i jinou budoucnost. Podle odborníků je digitální transformace v podstatě kulturní revolucí, kde se lidé a technologie propojují a integrují do jednotného celku. Pan Le Nguyen Truong Giang - ředitel Institutu pro strategii digitální transformace - poznamenává, že v dnešní době si lidé začínají uvědomovat novou realitu - digitální realitu. V tomto novém kontextu je vše měřitelné, spočetné a vypočitatelné. Abychom se nenechali strhnout „iluzí“ dat, musíme si vytvořit vlastní identitu. Identita je to, co definuje každého člověka v této době. Budování naší identity, definování toho, co chceme, a metodické sledování toho je způsob, jakým se orientujeme v moři dat. V první řadě, protože technologie jsou pro lidstvo, musí být orientována tak, aby byla lidem užitečná, ne aby je nahrazovala...
Rozvoj technologií přináší obrovské výhody: rychlost, pohodlí a globální konektivitu. Jediným kliknutím můžeme nakupovat, studovat, pracovat na dálku nebo vyhledávat informace v mžiku. Autor však také zdůrazňuje, že digitální věk nejen vytváří příležitosti, ale také vede k hlubokým paradoxům. To znamená, že toužíme po svobodě, ale přesto jsme digitálními platformami bedlivě sledováni. Chceme mít kontrolu nad svými životy, ale snadno nás manipulují algoritmy. Platformy jako Facebook a YouTube používají algoritmy k optimalizaci uživatelského prostředí, ale zároveň nás uvězňují ve „filtrační bublině“, kde se filtrují protichůdné informace, což vede k polarizaci myšlení a vnímání. V tomto modelu technologické korporace nejen kontrolují informace, ale také vlastní osobní údaje miliard uživatelů. Data se stávají nejcennějším aktivem, v tradiční ekonomice dokonce důležitějším než ropa nebo zlato.
Jednou z klíčových otázek, nejen „Homo Numericus“, je: slouží technologie lidstvu, nebo jsou lidé ovládáni technologií? V mnoha případech již nejsme těmi, kdo rozhodují, ale řídí se sofistikovanými algoritmy. Sociální média nejen odrážejí preference uživatelů, ale také je formují a mění způsoby, kterých si ani neuvědomujeme. Platformy elektronického obchodování dokáží předvídat naše potřeby ještě dříve, než si jich uvědomíme. Ve světě seznamování aplikace jako Tinder nejen spojují lidi, ale programují jejich interakce na základě behaviorálních dat.
Přestože Cohen poukazuje na mnoho problémů digitálního věku, stále věří, že technologie nemusí nutně ovládat lidi a že lidé stále mohou najít způsoby, jak využít jejích pozitivních aspektů. Ideální digitální společnost je taková, kde technologie usnadňuje přístup ke znalostem všem, kde jsou slyšet hlasy každého jednotlivce, místo aby byla ovládána několika obřími technologickými korporacemi. To znamená, že musíme vždy vlastnit znalostní základnu nezávislou na umělé inteligenci...
A tak to není jen kniha o technologiích, ale také budíček o tom, jak žijeme v digitalizovaném světě. Daniel Cohen kombinuje ekonomii, filozofii a historii a nabízí hluboký vhled do změn v moderní společnosti. Nastoluje zásadní otázky týkající se soukromí, osobní svobody a budoucnosti lidstva v digitálním věku. Je určena každému, kdo chce lépe porozumět sami sobě v plochém a nepředvídatelném světě, kde je život ovlivněn jiným způsobem. Pokud víme, jak používat umělou inteligenci a nestat se na ní závislí, ať už ve znalostech, nebo ve sdílení svých pocitů, jak srdcervoucí by bylo, kdybychom se ocitli „závislí“ na svěřování se umělé inteligenci, když jsme bezmocní, stroji, který je prostě neuvěřitelně inteligentní...
Zdroj: https://baophapluat.vn/khong-cuon-di-trong-ao-anh-post553287.html







Komentář (0)