Vesnice postoupila půdu císařskému hlavnímu městu Hue.

Kdysi prosperující vesnice u malebné řeky Parfém, poté, co dynastie Nguyen postavila císařské město Hue , byla vesnice zbořena a její obyvatelé se rozprchli…

JEDINÝ VESNICKÝ CHRÁM, KTERÝ KRÁL ZACHOVÁVAL

Společenský dům Phu Xuan, který se v současnosti nachází na ulici Thai Phien (okres Tay Loc, město Hue, provincie Thua Thien-Hue), je jediným vesnickým společným domem, který dynastie Nguyen zachovala v Císařském městě a který byl svěřen Ministerstvu obřadů pro každoroční obřady. Společenský dům má v současnosti dvě hlavní budovy. Zasedací síň je třílodní, dvoukřídlý ​​dům o rozměrech 17,8 metru na délku a 10,6 metru na šířku. Ačkoli byl později přestavěn, značně zchátral. Hlavní společný dům, který se nachází za ním, je 10,5 metru dlouhý a 15,9 metru široký dům postavený ve stylu „horní okno, spodní panel“. Spojovací trámy a zábradlí jsou vyrobeny ze železného dřeva, vyřezávané stylizovanými květinovými motivy, a střecha je pokryta plochými taškami. Zde je uctíváno božstvo strážce vesnice, místní bůh země a sedm zakládajících klanů: Ho, Le, Nguyen, Huynh, Truong, Tran a Pham.

Pan Nguyen Van Diem (87 let, poradce zastupitelstva obce Phu Xuan, bývalý zástupce předsedy výboru pro kulturu a historii obce) uvedl, že historie obce Phu Xuan sahá až do roku 1306, kdy král kmene Champů Che Man nabídl obě provincie O a Ri jako věno za sňatek s princeznou Huyen Tran z dynastie Tran. V roce 1307 je král Tran Anh Tong přejmenoval na provincie Thuan a Hoa a jmenoval generála Doan Nhu Haie, aby převzal kontrolu nad zemí a rozdělil armádu, která měla vládnout.

Pan Nguyen Van Diem, který strávil mnoho let výzkumem historie a kultury vesnice Phu Xuan.

Jakmile byla nastolena stabilita, král Tran Anh Tong nařídil velkému učenci Hoang Thai Soovi (původně z vesnice Thuy Loi v okrese Son Nam Thuong v provincii Ha Nam ), aby vedl lidi na jih k získání půdy a založení osad. Před odjezdem naverboval sedm klanů – Ho, Le, Nguyen, Huynh, Truong, Tran a Pham – kteří se k němu připojili se svými rodinami a služebnictvem. Když dorazil k břehům řeky Lo Dung (dnešní řeka Parfém), viděl bujnou zeleň, úrodnou půdu a příznivé feng-šuej, nařídil zřídit tábory a založit vesnici, která se původně jmenovala Tong Thuy Loi. Zpočátku se Tong Thuy Loi rozkládala od Kim Longu po An Hoa, Bao Vinh, Phu Hiep, Cho Cong, An Cuu, Tu Hieu, Bach Ho a zahrnovala také Lam Loc (na druhé straně řeky Parfém)... Později obyvatelé Tong Thuy Loi postavili vesnický chrám vedle řeky Parfém (nyní oblast Phu Van Lau před Císařskou citadelou) a vesnici přejmenovali na Phu Xuan. „Phú znamená bohatý, Xuân znamená mladý, s touhou, aby tato země v budoucnu navždy zůstala mladá a prosperující,“ vysvětlil pan Diem.

Země N. HUONG se stane hlavním městem

Když armáda Tay Son porazila dynastii Nguyen, nastoupil na trůn na hoře Ban král Quang Trung a ponechal si jméno Phu Xuan. V této době ještě nebylo císařské město Hue postaveno. V roce 1802, po porážce armády Tay Son a dobytí Phu Xuan, nařídil král Gia Long z dynastie Nguyen městskému správcovi, panu Nguyen Van Yenovi, aby vymezil a naplánoval oblast pro výstavbu nového císařského města. Král nařídil obyvatelům obcí Phu Xuan evakuovat se z oblasti výstavby, včetně chrámů a svatyní. Král však povolil komunálnímu domu Phu Xuan zůstat, ale přesunul ho za císařskou citadelu.

Podle pana Huynh Viet Buta (70 let, okres Thuan Loc, v současnosti zástupce vedoucího stálého výboru vesnice Xuan Phu) legenda praví, že když byl vesnický chrám za vlády císaře Minh Manga přemístěn na nové místo, původní tým nesoucí nosítka se skládal ze 4 lidí, ale ti nedokázali zvednout oltář božstva strážce vesnice. Císař postupně počet lidí zvyšoval až na 20, ale stále nedokázali nosítka zvednout. V tomto okamžiku musel sám císař osobně předsedat obřadu a vydat dekret, v němž se uvádí, že v souladu s vůlí nebes musí být hlavní město založeno na pozemku vesnice, aby byla zajištěna stabilita národa, a proto musí být vesnický chrám přemístěn na nové místo. Císař slíbil, že vesnický chrám přemístí na nejkrásnější a nejvyvýšenější místo v hlavním městě, západně od císařského paláce. Čtyři lidé nesoucí nosítka jej okamžitě snadno zvedli, vyprávěl pan But.

Král udělil zvláštní povolení pro komunitní dům Phu Xuan k pořádání každoročního lễ tế (rituálního obřadu) 5. a 6. dne 6. lunárního měsíce. Teprve poté, co vesnice Phu Xuan v hlavním městě dokončila svůj lễ tế, mohly ho uspořádat i ostatní vesnice. Podle pana Nguyen Van Diema předkové vesnice Phu Xuan významně přispěli a králové dynastie Nguyen jim udělili mnoho královských dekretů (vesnice v současnosti uchovává 20 těchto dekretů). V roce 1994 byl komunitní dům Phu Xuan státem klasifikován jako národní historická, architektonická a umělecká památka.

Od doby výstavby citadely v Hue byl společný dům vesnice Phu Xuan přesunut na západ.

NEZAPOMÍNEJTE NA SVÉ KOŘENY

Po přemístění vesnice vydal král dekret, který lidem z vesnice Phu Xuan umožňoval cestovat kamkoli a zakládat osady. Všude, kam se vydali, mohli zakládat vesnice s názvem Phu Xuan, aby tak identifikovali svůj původ z hlavního města Hue. Později proto byla vesnice Phu Xuan založena západně od hlavního města (nyní v okrese Kim Long); někteří se přestěhovali na východ do oblasti Bai Dau a vytvořili osady Bau Chau a Hop Pho, které se staly vesnicí Phu Xuan (nyní v okrese Gia Hoi). Zbývající lidé se přestěhovali na jihovýchod a založili vesnici Phu Xuan (nyní v okrese Xuan Phu). Vesnice Phu Xuan, která se nachází poblíž vesnice Phuoc Tich, se také sloučila s vesnicí Phuoc Tich a vytvořila kulturní vesnici Phuoc Phu (v obci Phong Hoa, okres Phong Dien). V okrese Hai Lang (provincie Quang Tri) se stále nacházejí dvě vesnice původně z vesnice Phu Xuan, které nyní patří do obcí Hai Phu a Hai Xuan. Později, když vláda zavedla Nový ekonomický program, lidé z Hue migrovali do Centrální vysočiny a založili vesnice Phu Xuan v Lam Dong, Krong Nang (Dak Lak) atd., a většina z nich měla kořeny ve vesnici Phu Xuan v Hue.

Pan Nguyen Van Diem uvedl, že největším přáním obyvatel vesnice Phu Xuan je, aby byl vesnický společný dům zachován a udržován. V současné době má společný dům stále průmyslovou střechu z vlnitého plechu, která je zchátralá a protéká. „Jedná se o národní historickou památku, takže ji nemůžeme svévolně renovovat. Doufáme, že úřady věnují pozornost její opravě,“ řekl pan Diem. Podle pana Buta se každoročně ceremoniálu účastní zástupci rodin pocházejících z vesnice Phu Xuan, ale celkový počet vesničanů je příliš vysoký na to, aby se dal přesně spočítat. „Nedávno byl zorganizován stipendijní program, který má odměnit děti z vesnice. Starší se vždy zajímají o to, jak zajistit, aby jejich děti rozuměly historii a znaly své kořeny. I když jsou rozptýleny široko daleko, nezapomenou na své kořeny v Phu Xuan, hlavním městě,“ řekl pan But.

(pokračování nabude)

Zdrojový odkaz: https://thanhnien.vn/lang-la-mien-trung-lang-nhuong-dat-cho-kinh-do-hue-185230524002338678.htm