Nový rýžový obřad Thajců uprostřed džungle

Provincie Dak Lak , která se nachází uprostřed Centrální vysočiny, má v současnosti 49 etnických skupin žijících pohromadě, včetně mnoha etnických menšin ze severních provincií...

...Lidé se usazují ve své nové vlasti a nejen se sjednocují a usilují o rozvoj ekonomiky a zlepšení životní úrovně, ale také o zachování, konzervaci a propagaci tradičních kulturních hodnot. Mezi nimi jsou i Thajci v obci Ea Kiet.

V posledních říjnových dnech, kdy studený vítr fouká lesními korunami a signalizuje konec sezóny bohaté sklizně rýže, je to také čas, kdy Thajci v obci Ea Kiet v provincii Dak Lak pilně organizují nejdůležitější a nejvýznamnější obřad roku: Festival nové rýže neboli Festival nové rýže (v thajštině Chom Khau Mo).

Pan Pham Van Dong, významná osobnost v thajské vesnici, se podělil: „Obřad nové rýže se obvykle koná uprostřed 9. lunárního měsíce, kdy je rýže na polích a farmách sklizena. Není to jen jednoduchý zemědělský rituál, ale také duše komunity, upřímné poděkování zemi a předkům po roce tvrdé práce. Obřad obětování nové rýže je zejména posvátnou částí, která se provádí nejslavnostnějším způsobem. Šaman ve vesnici jménem komunity připraví obětní tác s nejdůležitějšími produkty sezóny, zejména s miskou voňavé lepkavé rýže uvařené z nových zrn rýže. Šaman se upřímně modlí ve starověké thajštině, aby poděkoval bohům a předkům za požehnání příznivého počasí, svěžích polí a hojné úrody.“ Modlitba obsahuje vděčnost nebi i zemi a touhu po prosperujícím a naplňujícím životě. To je morálka „pití vody s pamětí na její zdroj“, která je hluboce zakořeněna v povědomí thajského lidu.“ Přestože před více než 30 lety opustili svou vlast Nghe An, aby se uživili v Centrální vysočině, Thajci si ve své nové vlasti stále zachovávají a propagují tradiční hodnoty svého lidu.

Když obřad skončil, prostor ceremoniálu ožil rušnými, jásavými zvuky cechu, kde se nejzřetelněji projevovala solidarita a radost z dobré úrody. Festivalovým prostorem se ozývala jedinečná harmonie nesoucí dech hor a lesů a sílu práce. To byl zvuk „Quanh loong“ (také známý jako „quò bịch“) - zvuk tlouku rýže mladých mužů a žen. S tím se mísil zvuk thajských gongů (včetně 3 gongů a 1 gongu) spolu s rytmem bambusového tance neboli thajského tanečního kruhu Xoe, který je považován za duši festivalu. Kruh Xoe symbolizuje solidaritu a oddanost, když se všichni, bez ohledu na věk, pohlaví, hostitele nebo hosta, drží za ruce a šťastně a solidárně tančí.

Festival je také příležitostí pro thajské chlapce a dívky ukázat svou sílu a obratnost prostřednictvím tradičních lidových her, jako jsou: střelba z kuše, souboje s kameny, souboje s vrchní částí, házení conů..., her s hlubokým duchovním významem. Na konci festivalu se všichni shromáždí kolem tradičního podnosu, aby si pochutnali na typických pokrmech, ochutnali sladkou, voňavou chuť nové rýže, která je výsledkem roku tvrdé práce. Intimní jídlo také projevuje solidaritu, připoutanost, posiluje vztahy ve vesnici, sdílí radost z prosperity a společně přeje úspěšnější novou úrodu. Místopředseda lidového výboru obce Ea Kiet Nguyen Thanh Binh řekl: „Festival nové rýže thajské etnické skupiny je každoročním tradičním festivalem v oblasti. Zde se lidé společně baví, opakují tradice; pomáhají lidem sbližovat se a sjednotit. Snažíme se proto zachovat, udržovat a propagovat tradiční kulturní hodnoty etnických skupin, spojené s hospodářským a sociálním rozvojem a zlepšováním materiálního a duchovního života lidí.“

Nový rýžový obřad Thajců v obci Ea Kiet není jen zemědělským rituálem, ale také smysluplnou komunitní kulturní aktivitou, která pomáhá propojovat generace, zachovat národní duši v Centrální vysočině a přispívá k obohacení pestrého kulturního obrazu etnických skupin v provincii Dak Lak.

NGUYEN HOAI BAO - YDHIU NIÊ

Zdroj: https://baolamdong.vn/le-an-com-moi-cua-nguoi-thai-giua-dai-ngan-402620.html