Obřad modlitby za déšť na posvátném vrcholu hory: Zvláštní dědictví

Letos pokračoval obřad modliteb za déšť Yang Potao Apui, který pořádal Lidový výbor okresu Phu Thien na národním historicko-kulturním místě Plei Oi (obec Ayun Ha) ve spojení s kulturně -sportovní soutěží etnických menšin. Návštěvníkům tak přinese mnoho zajímavých zážitků při příjezdu do země, která byla v historii součástí malého státu Hoa Xa.

Modlete se za déšť na vrcholu posvátné hory

V polyteistických přesvědčeních lidu Jrai ve starověkém údolí Cheo Reo hráli Vodní a Ohnivý král obzvláště důležitou roli jako most mezi vesničany a bohy. Podle legendy mohl Ohnivý král díky magickému meči přivolat déšť a vítr k zavlažování polí a přinášet tak lidem hojnou úrodu.

Ačkoli je Ohnivý král nyní pouze v podvědomí, obyvatelé Plei Oi k němu stále chovají zvláštní úctu. Posvátná hora Chu Tao Yang, místo považované za sídlo Ohnivých králů, se stále nesmí přibližovat bez povolení, protože věří, že duchové Ohnivých králů jsou tam vždy přítomni. Každý, kdo poruší toto povolení, bude bohy potrestán.

Když Ohnivý král již nebyl na místě, s důvěrou vesničanů provedli jeho asistenti na vrcholu posvátné hory obřad uctívání Jang Pơtao Apui. Na tento obřad se těší mnoho lidí i turistů, kteří se festivalu zúčastní. Vzhledem k omezenému počtu lidí, kteří na horu vystoupí, bude od roku 2024 obřad vysílán živě na velké televizní obrazovce na nádvoří místa s relikviemi, aby ho mohli všichni sledovat.

Pan Siu Pho vede slavnostní průvod na vrchol posvátné hory Chu Tao Yang. Foto: HN

Přesně v 9 hodin vedl pan Siu Pho (14. asistent Ohnivého krále) slavnostní průvod s obětinami na vrchol posvátné hory, aby se pomodlil za déšť a předal vesničanům přání pro rok příznivého počasí, dobré úrody, prosperujícího a šťastného života. Slavnostní průvod se skládal z 10 lidí, kteří všichni byli staršími a významnými osobami ve vesnici. Mezi nimi byli pan Rah Lan Hieo a pan Siu Pho asistenty posledního Ohnivého krále. Ačkoli ještě nebyli korunováni, místní je brzy považovali za Ohnivé královy zástupce.

Obřad byl zopakován v původní podobě, kdy bylo na horu jako oběť vyneseno 70 kg vážící černé prase, které bylo stále živé. Byl zapálen oheň, prase bylo na místě vykrváceno a upečeno. Když byly obětiny (včetně džbánu vína, misky rýže a nejlepší části vepřového masa) připraveny, pan Siu Pho začal provádět rituál uctívání. Současně pan Rah Lan Hieo provedl vzlet orla, aby přinesl uctívání bohům. Zvuk gongů a bubnů se rozléhal horami a lesy.

Obřad modlitby za déšť provedli dva asistenti 14. Ohnivého krále. Foto: HN

„Ó bohové… prosím, přijďte sem a přijměte oběti od vesničanů a sešlete déšť, aby lidé měli vodu k pěstování plodin, rýže hojně kvetla, zrna byla pevná, úroda hojná, sýpky plné a každá rodina ve vesnici dobře živená,“ zahájil modlitbu pan Siu Pho.

Během modlitby vzal z mísy rýži a maso a rozházel je kolem, aby pozval boha hor, boha řek, boha dřeva, boha skal… k účasti na obřadu. Poté nalil víno do bronzové mísy, vzal maso a vylil ho na kořeny stromů a na úpatí skalnaté hory na památku zesnulého Potao Apui a požádal Potao Apui o požehnání, aby se jeho modlitba splnila.

Pan Siu Pho řekl: Ohniví králové v minulosti se všichni zdržovali konzumace hovězího masa, protože krávy považovali za blízká zvířata, která pomáhala lidem orat pole a vozit dřevo. Ačkoli on sám ještě nebyl korunován, jakmile mu vesničané svěřili důležitou odpovědnost modlit se za déšť, musel se také zdržet konzumace hovězího masa, stejně jako Ohniví králové. Tato abstinence trvala po celý život, pokud se nedodržovala, byl potrestán Yangem a modlitby již nebyly účinné.

„V porovnání s předchozími lety se letos obřad konal o měsíc dříve. Proto jsem den před obřadem modliteb za déšť zastupoval vesničany při provedení malého obřadu, abych informoval Potao Apui a bohy u hrobky Potao Apui. Doufejme, že modlitby dosáhnou k bohům a v nadcházejících dnech bude pršet, aby pole byla zavlažena, stromy dobře rostly a úroda byla pro vesničany hojná,“ sdělil pan Siu Pho.

Vědci a výzkumníci interagují s asistentem 14. Ohnivého krále na vrcholu posvátné hory. Foto: HN

Zatímco se na vrcholu posvátné hory, na místě památky Krále ohně, konal obřad modlitby za déšť, skupiny řemeslníků z obcí a měst v okrese nadšeně hrály na gongy. Bylo zrekonstruováno mnoho tradičních rituálů domorodých obyvatel, jako například: oslava nové rýže, obřad opuštění hrobu, oslava nového domu, obřad vycházení do pole atd. Uctívající obřady byly zrekonstruovány realistickým a živým způsobem, což přineslo zajímavé zážitky lidem i turistům.

Gongové vystoupení během festivalu modliteb za déšť v Národní historicko-kulturní památce Plei Oi. Foto: Duc Thuy.

Paní Thi Thi Ngoc Bien (obec Hbong, okres Chu Se), která cestovala na festival více než 10 km, pocítila nesmírné uspokojení, když na vlastní oči viděla asistenty Ohnivého krále, jak na vrcholu posvátné hory provádějí rituál modlitby za déšť, a také se ponořila do gongových vystoupení 10 skupin řemeslníků z obcí a měst v okrese Phu Thien.

Paní Bien se podělila: „Slyšela jsem hodně o Ohnivém králi a byla jsem také svědkem mnoha obřadů modlení se za déšť, které prováděli lidé Jrai na březích řeky Ba, ale obřad modlení se za déšť v okrese Phu Thien má mnoho jedinečných a odlišných rysů, od výběru věřícího až po tabu při provádění rituálu...“

Spolu s obřadem modlitby za dešť mi i doprovodné aktivity přinesly mnoho zajímavých zážitků. Pokud budu mít v následujících letech příležitost, vezmu na tento speciální festival celou svou rodinu.“

V rámci festivalu probíhají kulturní aktivity. Foto: VC

Zvláštní dědictví

Rok 2025 si připomíná 10. výročí, kdy byl obřad modlitby za dešť Yang Pơtao Apui uznán Ministerstvem kultury, sportu a cestovního ruchu za národní nehmotné kulturní dědictví (v roce 2015). Lidový výbor okresu Phu Thien již mnoho let pravidelně pořádá obřad modlitby za dešť ve spojení s tradičními kulturními a sportovními aktivitami, aby zachoval jedinečné hodnoty spojené s Ohnivým králem.

Pan Nguyen Ngoc Ngo – stálý místopředseda okresního lidového výboru a předseda organizačního výboru – se podělil: „Prostřednictvím této akce doufáme, že podpoříme kulturní dědictví, představíme potenciál a socioekonomické silné stránky s cílem podpořit přilákání investic, spolupráci a navazování kontaktů s místními obyvateli.“

Tímto způsobem je možné vybudovat jedinečný turistický produkt okresu a zároveň zachovat a propagovat hodnotu národního nehmotného kulturního dědictví, obřadu modlení se za deště Yang Potao Apui, a také tradiční kulturní hodnoty etnických skupin žijících v oblasti.

Představujeme produkty OCOP a místní produkty, a tím propagujeme potenciální ekonomické a sociální silné stránky okresu Phu Thien. Foto: HN

Ráno 27. března se v Národním historickém a kulturním místě Plei Oi konal obřad modlitby za déšť Yang Pơtao Apui a 16. ročník kulturního a sportovního festivalu etnických menšin okresu Phu Thien. V rámci festivalu se konaly kulturní a sportovní aktivity, běžecký závod „Po stopách Ohnivého krále“, trh se zemědělskými produkty, představení produktů OCOP, místních produktů a suvenýrů. Kromě toho se v místech spojení konal také obřad uctívání na vodním molu ve vesnici So Ma Hang (obec Ia Peng) a obřad modlitby za déšť Yang Oi Dai v Plei Rbai (obec Ia Piar).

Letošní ceremoniál modlitby za dešť přivítal také zvláštní delegaci Vietnamské akademie sociálních věd a vědce, kteří se věnují výzkumu kultury Středohoří již více než půl století.

Docent Chu Van Tuan, ředitel Ústavu náboženských studií (Vietnamská akademie sociálních věd), se podělil: V mnoha starověkých zdrojích a dokumentech pořízených v 16. až 19. století se nacházejí záznamy o existenci dvou malých království, Thuy Xa a Hoa Xa, ve většině oblasti Centrální vysočiny. V těchto dvou malých královstvích existovala velmi unikátní forma víry, kterou je uctívání Potao Apui.

Ohnivý král je jedním ze tří slavných „vůdců“ lidu Jrai v dnešní oblasti Gia Lai, spolu s Vodním králem (Pơtao Aia) a Větrným králem (Pơtao Angin). Tito „vůdci“ měli široký vliv v celé starověké Středohoří. Mezi nimi lze současné dědictví víry Potao Apui na národním místě relikvií Plei Oi považovat za poslední zbývající fragmenty polyteistické víry, uctívání boha Potao Apui zemědělských obyvatel – těch, jejichž živobytí dříve záviselo hlavně na pěstování rýže v jedné z nejteplejších a nejsušších oblastí Středohoří.

Výzkum, upevňování a obohacování vědeckých poznatků o tomto jevu významně přispělo k výzkumu a výuce v oblasti společenských věd, a to k rozvoji regionu Centrální vysočiny obecně a provincie Gia Lai zejména.

Gongové vystoupení na zimním festivalu v národní historické a kulturní památce Plei Oi.jpg

Gongové vystoupení na festivalu modlení se za deště v Národní historicko-kulturní památce Plei Oi. Foto: HN

Docent a PhD Nguyen Khac Su, bývalý vedoucí vědecký pracovník Vietnamské akademie sociálních věd, stál na vrcholu posvátné hory Chu Tao Yang a byl svědkem toho, jak asistent posledního Ohnivého krále znovu provádí posvátný rituál modlení se za déšť. Poté, co se Gia Lai věnuje výzkumu od roku 1974, věří, že se jedná o zvláštní fenomén, který vytváří mimořádně unikátní dědictví.

Podělil se: „Vzhled Pơtao Apui hraje velmi důležitou roli, protože zprostředkovává sny a přání lidí, zejména obyvatel Jrai, k nebi, aby je podpořila v životě. Ve skutečnosti však komunita obyvatel, když věří v Pơtao Apui, také dělá vše pro to, aby řešila složité životní problémy, pěstovala plodiny, chovala hospodářská zvířata a chránila životní prostředí. Tato víra jim pomáhá nepodléhat žádným těžkostem.“

Docentka a PhD Nguyen Khac Su také řekla: „Fenomén Potao Apui se netýká jedné vesnice, ale spojnic, ba dokonce... superspojí. Samotní Potao Apui hrají roli v řešení konfliktů mezi kmeny, aby mohli žít společně. To je jedinečná a elegantní charakteristika lidu Jrai. Tento fenomén je třeba hlouběji studovat, aby se tato památka mohla stát zvláštní národní památkou.“

Zdroj: https://baogialai.com.vn/le-cau-mua-tren-dinh-nui-than-di-san-dac-biet-post316487.html