Ranní slunce vrhá zlatavý lesk na dřevěné domy ve vesnici Ù Sóc. Z dálky se kokrhání kohoutů mísí se zvuky trubek a ceremoniálních bubnů vycházejících z domu řemeslníka Triệu Văn Kima – kterého vesničané s úctou nazývají „šamanem vesnice“.

Pan Trieu Van Kim, kterému je nyní téměř 70 let, se věnuje šamanskému povolání již přes čtyřicet let a je také strážcem písma Dao Nôm – kulturního pokladu etnické skupiny Red Tao.

Vesnice Ù Sóc má 72 domácností, z nichž více než 40 % tvoří lidé z kmene Red Dao. Život si zde stále zachovává nedotčené rysy horské oblasti. Ženy z kmene Red Dao nosí tradiční kroje vyšívané červenými a stříbrnými nitěmi, z nichž každý má složité vzory tkané ručně na dřevěných tkalcovských stavech. Každý steh vypráví příběh o jejich původu, předcích a bohatém duchovním životě.
Ráno, uprostřed přetrvávajícího kouře z kuchyně, lidé viděli pana Kima, jak opatrně otevírá starou, časem opotřebovanou dřevěnou truhlu. Uvnitř byly starobylé knihy psané písmem Dao Nôm – piktografickým písmem, které vytvořili předkové kmene Tao k zaznamenávání náboženských textů, lidových pohádek, modliteb, milostných písní a dokonce i lidových znalostí.

Když s námi mluvil, oči pana Kima se rozzářily hrdostí: „Písmo Dao Nôm není jen písmo, ale duše našeho lidu. Pokud ho nebudeme předávat dál, budoucí generace zapomenou číst, zapomenou na obřad dospělosti a zapomenou, kdo je naučil žít s úctou ke svým předkům.“

V malém domku mihotavé světlo ohně osvětlovalo staré stránky a odhalovalo každý zakřivený tah písma, jako kořeny stromů nebo tekoucí vodu. Děti se učily číst, psát a rozumět těmto starobylým znakům. Viděly v tom způsob, jak si zachovat identitu uprostřed rychle se měnícího moderního života.
Lidé z kmene Dao U Soc nejen uchovávají své starobylé písmo, ale také uchovávají melodie námluv, které rezonují za měsíčních nocí, kdy si mladí muži a ženy vyměňují verše a písně. Stále dodržují obřad dospívání – posvátný rituál pro muže z kmene Tao, který potvrzuje pouto mezi lidmi a duchy. Každý rituál, každou modlitbu, doprovází písmo Dao Nôm jako svědectví jejich tradice.
Pan Kim vyprávěl, že v minulosti vyžadovalo stát se šamanem roky studia a memorování stovek starověkých písem. Někteří lidé studovali deset let, než pochopili dost na to, aby mohli provádět rituály. Jeho samotného učil otec, který předával každý tah pera a každé zaříkávání, a poté zasvětil svůj život přepisování knih a jejich předávání mladší generaci.

Navzdory pokročilému věku, třesoucím se rukám a selhávajícímu zraku stále věnuje velkou část své energie předávání gramotnosti svým potomkům ve vesnici. „Pokud se toto písmo ztratí, ztratí se celá historie lidu Tao,“ zamumlal pan Kim a jemně hladil opotřebované stránky knihy.

Starobylé rukopisy řemeslníka Trieu Van Kima jsou nadále uchovávány, kopírovány a ceněny jako poklady. Každý tah pera, každá stránka, není jen poznáním, ale také dechem historie, mostem mezi minulostí a přítomností, mezi předky a potomky.
Zdroj: https://baolaocai.vn/mach-nguon-van-hoa-dan-toc-dao-do-ou-soc-post885996.html






Komentář (0)