Rok draka vypráví o dracích

Kromě běžného názvu draka existuje také čínsko-vietnamský název Long a název Thin podle tabulky draků Can Chi. Podle tabulky Can Chi existuje pět typů Thin. Jsou to Giap Thin, Binh Thin, Mau Thin, Canh Thin a Nham Thin. Z prototypu draka vedl každodenní život a jazyk Vietnamců k dalším názvům, jako například: giao long, thuong luong, což jsou všechna smyšlená zvířata.

Při pohledu na vnější vzhled vidíme, že drak je výsledkem syntézy vlastností dvou zvířat, krokodýla a hada. Drak se podobá krokodýlovi svými specifickými částmi, jako je hlava, šupiny, nohy, a hadovi se podobá svým dlouhým tělem. Drak se rodí pod vodou, ale může létat do nebes. Může létat do nebes, aniž by potřeboval křídla. Dračí tlama dokáže stříkat vodu i oheň. Vietnamské povědomí si však draka často spojuje se stříkáním vody, aby se vytvořil déšť. To se projevuje ve dvou typických pohádkách: Legenda o jezeře Ba Be a Legenda o laguně Muc .

Událost - Rok draka mluví o dracích — Ilustrace

Zmínka o drakovi je zmínkou o zvířeti s nejmajestátnějším a nejdivočejším stylem ze všech zvířat zvěrokruhu. Drak proto symbolizuje sílu a nadvládu, proto je často spojován s králem. V čínsko-vietnamském slovním systému se vytvořila celá třída slov, která označují nábytek a předměty, které král denně používá nebo které králi patří, a ve všech těchto slovech se vyskytuje slovo „long“ (drak): dlouhý župan, dlouhá postel, long xa, long gia, long nhan, dračí loď... Bůh, který stvořil déšť, se nazývá long vuong. Slovo long má také význam spojený s dobrými věcmi, štěstím a rozvojem. To je základ pro vznik řady slov jako: long mach, long mon, long phuong, long van, long van (asociace dračí mrak).

Ve feng shui při stavbě domů nebo chrámů lidé často zdobí a vyřezávají draky a tygry a existují známé idiomy: vlevo zelený drak, vpravo bílý tygr, dva draci obrácení k měsíci, dva draci bojující o perlu. Mnoho slavných míst ve Vietnamu je pojmenováno slovem Long (drak): Ham Rong, Ham Long, Thang Long, Ha Long, Cuu Long, Bach Long Vi, Long Do, Long Dien... Draci jsou také někdy přirovnáváni k postavám s mimořádnými a zvláštními schopnostmi.

Vietnamci jsou hrdí na to, že jsou potomky draků a víl, kteří jsou spojeni s legendárním příběhem o Lac Long Quan a Au Co. Drak se také objevil v mnoha vietnamských idiomech, příslovích a lidových písních s různými symbolickými významy, z nichž většina je spojena s dobrými věcmi: Vážky letí, fénix tančí, Drak přichází do krevetového domu, Jeden den opřený o bok dračí lodi / Je lepší než devět životů sedět v rybářské lodi, Kapr se promění v draka, Ryba se setkává s vodou, Drak se setkává s mraky, S přízní štěstí se bambus promění v draka, Voda proudí v srdci jako drak válející se ve vodě. Jsou také chvíle, kdy drak ztratí svou moc, dostane se do obtížných okolností, nevhodných a neslučitelných s ušlechtilým postavením, které si zaslouží: Drak ztratí svou moc a promění se v hada, Zlatý drak se koupe ve stojaté vodě rybníka.

V historii vietnamských feudálních dynastií se obraz draka v průběhu času měnil a vtiskl mu styl či ideologii vládce. Drak dynastie Ly měl ve svém tvaru jemné, jednoduché křivky: dlouhé, zakřivené tělo a šupiny. Během dynastie Tran začal drak měnit svůj tvar, vyvíjet se různorodě, každé místo mělo určité odlišnosti. Tělo draka dynastie Tran bylo baculatější a silnější, trup byl kratší, rohy byly rozmanitější, hříva měla dva typy krátkých proužků až k šíji, více šupin a drápy byly kratší a větší.

Během rané dynastie Le byl dračí chobot nahrazen masožravým nosem, dračí tvář vypadala zuřivěji, s obočím a hustým vousem, velké, silné tělo v kombinaci s oblaky ohně, moc a autorita císaře byla zobrazována obrazem draka s pěti drápy. Mnoho lidí si myslí, že drak rané dynastie Le byl velmi podobný drakovi dynastie Ming, ale ve skutečnosti měl drak rané dynastie Le měkčí šupiny a ocas, hřívu často rozdvojenou na obě strany a velmi typickou pozicí byla jedna přední noha držící vousy.

Draci dynastie Mac měli na hlavách dvouhroté rohy, dvě vypoulené oči, lví nos, zvířecí tlamu vyčnívající dopředu a jejich nohy měly často čtyři drápy.

Období Le Trung Hung bylo obdobím mnoha změn a také nejdelším v historii vietnamského feudalismu. S rozkvětem mnoha chrámových architektur se velmi bohatě rozvíjel i obraz draka, v němž nejvýraznější byly vousy, hříva a ohnivé mraky, vše natažené a ostré. Dračí hlava již nebyla rozdělena do řad, ale do stejných pruhů, obočí, vousy a vlasy na loktech byly rozšířené a oba kníry byly zakřivené. V období Canh Hung, přibližně v polovině 18. století, se objevil drak s vířícím ocasem, tělo draka bylo tenčí a tento tvar se údajně objevoval nejdříve na královských dekretech.

Až do poslední feudální dynastie Vietnamu, dynastie Nguyen, dračí obraz v podstatě zdědil dračí obraz z období Le Trung Hung a vyvinul se v ně stupňovitější draky, křivky již nebyly pravidelné, ale pouze zakřivené do dvou menších segmentů směrem k ocasu, dračí čelo bylo poněkud konkávnější a směrem dozadu bledší, dračí ocas se protahoval s řídkým peřím, někdy ostrým a štětinatým.

Ze všech dračích obrazů z feudálního období je asi nejvýjimečnější socha draka, který si kouše do těla a trhá si nohy od sebe. Je vysoká 79 cm, široká 136 cm, dlouhá 103 cm a váží 3 tuny. Byla nalezena v roce 1991, když místní obyvatelé renovovali chrám velkého učitele Le Van Thinha na jihu hory Thien Thai ve vesnici Bao Thap v okrese Gia Binh v provincii Bac Ninh . Socha zobrazuje živý, bolestivý, svíjející se, zarmoucený a extrémně rozhořčený stav.

Mnoho badatelů umění se domnívá, že autor této sochy chtěl vyjádřit nespravedlivou bolest velkého učitele Le Van Thinha, když byl falešně obviněn z toho, že se proměnil v tygra, aby zabil krále. Poselství díla je však pravděpodobně ještě větší. Drak je vrcholným symbolem moudrého krále. Pokud se drak kousne do vlastního těla, jak může vylétnout? To je jako být králem, aniž by byl moudrý, ale dovolit, aby se děly nespravedlivé případy, zejména pro talentované a ctnostné učence, je zdrojem velkého utrpení a sebezničení.

Na rozdíl od Východu se draci v mnoha západních zemích jeví jako symbol zla a blízký vztah k ďáblu. Draci jsou často spojováni s úkolem střežit skryté poklady a pro vstup k nim je nutné je porazit.

Mezitím byl drak pro Vietnam vždy symbolem vzletu, počínaje snem krále Ly Thaie až po spatření zlatého draka létajícího na modré obloze, proto přesunul hlavní město z Hoa Lu do Dai La a přejmenoval ho na Thang Long. Drak je proto v povědomí většiny Vietnamců dnes i v budoucnu vždy spojován s tím, co je krásné, rozvíjející se a věčné.

Do Anh Vu

Zdroj