Každá květina má jiný význam, ale obecně platí, že hraní si s květinami na Tet přináší rodině štěstí, mír a radost v novém roce.
| Každá květina má jiný význam, ale obecně platí, že hraní si s květinami na Tet přináší rodině štěstí, mír a radost v novém roce. |
V největší vietnamské klasické básni Příběh z Kieu, napsané na konci 18. století, se slovo „květina“ objevuje 130krát. Pokud bychom měli spočítat názvy konkrétních květin, počet by mohl dosáhnout čtyřmístného čísla. Autor Příběhu z Kieu , Nguyen Du (1765-1820), musel vyrůstat v prostředí nasyceném květinami a rostlinami, takže je nemožné se o nich nezmínit. Chytře proměnil květiny v něco, co je schopno sdělovat nespočet významů, doslovných i obrazných, způsobem, který by jiná slova nebo metody možná nedokázaly vyjádřit.
Jako dítě jsem znala některé verše z Kieu nazpaměť, z písní, které mi zpívala matka, když mě houpala v kolébce. Květiny se však staly součástí mého podvědomí až v pěti nebo šesti letech.
Bylo to ve 30. letech 20. století, bydleli jsme na ulici Hang Gai, přímo v srdci staré čtvrti Hanoje . V malé místnosti v horním patře jsme měli oltář boha tygra s tygrem ve tvaru tygra. První den lunárního měsíce moje matka vždy pálila kadidlo, aby vzdala úctu bohu. Součástí obětin byla miska s dešťovou vodou a talíř květin. V tento zvláštní den jí známá květinářka vždy přinesla květiny zabalené v banánových listech a převázané bambusovými proužky.
Víc než jen dekorace
Ve Vietnamu jsou květiny a vonné tyčinky považovány za komunikační kanál mezi lidmi a bohy. Vůně květin a vonných tyčinek prostupuje vzduchem. Vietnamci používají složené podstatné jméno huong-hoa, které znamená „květinová vůně“, k označení votivních obětin.
Vietnamci jsou při výběru květin pro obětiny extrémně opatrní. Na oltáři lze vystavit pouze určité druhy květin. Mezi papírové květiny patří květiny Soi, květiny Ngau, růže, lilie, květiny Don, květiny dračích drápů, orchideje, květy svlačce, květy Moc, lotosové květy, královské poinciany… Květy jasmínu se nepoužívají k uctívání, protože tato květina kvete a vydává svou vůni v noci, takže se věří, že souvisí s prostitucí.
Květy Ngau jsou dobré k navonění čaje a tabáku. Protože jsou malé a krásné, používají se k popisu určitého typu úsměvu, jako v následující lidové písni:
Usmívej se jako květina Ngau,
Šátek na hlavu připomíná lotosový květ.
Lilie jsou bílé, ale na rozdíl od evropských lilií (Lys) se dříve používaly pouze na pohřbech a na Den díkůvzdání a nikdy se nedávaly jako dárky. Pivoňky jsou červené nebo bíložluté, ale nemají žádnou vůni. Květina Dračího drápu má tvar zvířecího drápu a vydává vůni zralých banánů. Malý bílý stromek magnólie se často pěstuje v chrámových zahradách a používá se k navonění tabáku. Květina Svlačec je malý strom, který lze použít k výrobě vývaru.
Lotos je důležitý květ v mnoha kulturách. Věří se, že je prvním živým tvorem na Zemi a stále pokrývá velkou vodní plochu. Symbolizuje ženské genitálie, zdroj života a radosti. Buddhisté a hinduisté považují lotosový květ za krásně zbarvený a za symbol ctnosti, i když roste v bahně. Vietnamci mají o lotosu tuto lidovou píseň:
Žluté tyčinky, bílé květy, zelené listy,
Blízko bahna, ale bez zápachu bahna.
Buddhisté věří, že když Buddha sedí na lotosovém květu, květy představují jeho pravou podstatu, která je nedotčena zkažeností pozemské existence - koloběhem života a smrti neboli samsárou. Proto se lotosové lístky a poupata staly běžným dekorativním motivem v chrámech.
Královská poinciana má červené okvětní lístky ve tvaru legendárního fénixova ocasu. Květina se používá k uctívání. Lidé ji také používají k dekoraci.
V dávných dobách zahradníci neprodávali okrasné květiny. Květiny se řezaly z větví a prodávaly se za účelem obětování jako votivní dary. Kvůli své lásce ke kráse si lidé často pěstovali vlastní květiny. Postavili si speciální dvůr pro pěstování okrasných rostlin, včetně květin. Tyto „zahrady“ byly obvykle malým jezírkem nebo malou vodní nádrží s miniaturní horou uprostřed, obklopenou květináči na terakotových podstavcích.
V dnešní době mnoho lidí pěstuje květiny jako koníček. Pěstují nejrůznější květiny, jako jsou orchideje, kamélie, chryzantémy, kustovnice, magnólie, jiřiny, karafiáty, tuberózy (nebo tuberózy – čeleď magnóliovitých), lilie, jasmín, cereus, růže, květy broskví, květy meruňky, narcisy, kamélie, ibišky… Protože však znalci květin jsou často i učenci, vybírají si pouze květiny, které symbolizují tradiční morální hodnoty.
Orchideje jsou v zahradě znalců nezbytností, protože se o těchto květinách říká, že představují ušlechtilost tradičních učenců a čistou povahu žen. Někteří lidé dávají přednost orchidejím White Pearl pro její jemnou a delikátní vůni.
Soukromé filozofie
I jiné květiny mají ve filozofii pěstitelů květin svůj vlastní význam. Chryzantéma, květina podzimu, symbolizuje zdvořilost, je spojována s ušlechtilým vzhledem a vydává jemnou vůni.
Květina Královny noci je kaktus. Květina je velká jako miska rýže. Kvete pouze v noci a je čistě bílá. Staří učenci rádi sedí a pijí víno, zatímco sledují rozkvétající květ Královny noci.
Někteří lidé se domnívají, že to byli Francouzi, kdo přivezl růži do Vietnamu, protože předtím se tato květina ve vietnamské literatuře nikdy neobjevila, a to ani v Kieu. To je pravděpodobně důvod, proč je růže ve vietnamské literatuře méně chválena než jiné květiny.
Ibišek je květina z čeledi ibiškovitých. Když kvete, květy jsou bílé, ale rychle zčervenají a velmi rychle vadnou. Tato květina tak symbolizuje pomíjivou krásu.
Kamélie je druh kamélie s jasně červenými květy a žlutými pestíky. Je také oblíbená u tradičních učenců.
Některé květiny jsou spojovány s vietnamským lunárním novým rokem. Nejoblíbenější květinou během Tetu je květ Mai (bílá meruňka, žlutá meruňka), jeden z prvních kvetoucích květů, který signalizuje příchod jara a symbolizuje ducha gentlemana. Podle mnoha lidí platí, že čím více okvětních lístků má květ mai v domě, tím šťastnější a prosperující bude v novém roce.
Na jihu si lidé během svátku Tet zdobí domy žlutými květy meruňky. Žlutá barva květů meruňky je již dlouho považována za symbol bohatství a prosperity. Lidé si během svátku Tet vystavují květy meruňky s přáním prosperujícího a bohatého nového roku.
Na severu mají lidé rádi broskvové květy s jasně červenými nebo růžovými okvětními lístky. Broskvové květy nejenže vnášejí do každého domova útulnou atmosféru, ale podle feng shui také přinášejí majiteli domu štěstí během Nového roku, protože broskvové větvičky neboli „broskvové bonsaje“ symbolizují jaro, protože mají listy, pupeny, květy a mladé plody. V lidových malbách čtyřdílný obraz zobrazuje čtyři druhy květin v roce, broskvové květy představují jaro. Broskev je pozitivní energií, takže hra s broskvovými květy, odkvetlými broskvovými květy, sedmicentimetrovými broskvovými květy nebo bílými broskvovými květy přinese do domu pozitivní energii. Pokud je Tet sladce chladný, růžová barva broskvových květů dům zahřeje a sblíží členy rodiny.
Pivoňky a narcisy jsou také květinami Tet. Milovníci květin často vystavují květiny v sadách: sada Čtyři přátelé (pro přátele) obsahující meruňku, orchidej, chryzantému a bambus; sada Čtyři roční období (čtyři roční období) obsahující meruňku (jaro), lotos (léto), chryzantému (podzim) a jehličnany (zima).
Na venkově jsou oblíbené i některé další květiny. Podél plotu roste ibišek. Ptačí perutýn má červené listy a květy, které v noci vydávají vonnou vůni. U nádrže na dešťovou vodu rostou orchideje a samozřejmě areka, jejíž květy za úsvitu jemně vydávají vonnou vůni do vzduchu. Na doškových střechách kvetou zářivě žluté dýně. Keře podél plotu zdobí šípky. V zahradě pagod a chrámů slavnostně stojí posvátný strom Dai Linh. Strom Kapok rozprostírá koberce zářivě červených květů před dvorem společného domu.
V posledních letech se životy lidí stále více rozvíjejí a duchovní a kulturní potřeby se staly bohatšími a rozmanitějšími. Kromě broskvoní, meruněk a kumkvátů existuje mnoho dalších možností, jako jsou stromy s jedinečnými tvary bonsají nebo dovážené květiny.
Každá květina má jiný význam, ale obecně platí, že hraní si s květinami na Tet přináší rodině štěstí, mír a radost v novém roce.
Zdroj






Komentář (0)