U příležitosti 325. výročí úmrtí Le Thanh Hou Nguyen Huu Canha Když osobnost vstoupila do srdcí lidí

Socha Le Thanh Hau Nguyen Huu Canh ve společném domě Binh Kinh (oddělení Hiep Hoa, město Bien Hoa). Foto: Van Thanh

V těchto dnech se mnoho míst v jižním regionu s úctou a nostalgií připravuje na 325. výročí úmrtí (1700-2025) Le Thanh Hau Nguyen Huu Canha. V chrámu Nejvyššího boha Nguyen Huu Canha na ostrově Pho se Lidový výbor města Bien Hoa a správní rada chrámu naléhavě připravují na výročí úmrtí, které se bude konat 16. den 5. lunárního měsíce.

Jedno nedělní ráno jsme se vzájemně pozvali do chrámu, abychom zapálili kadidlo pro pana Nguyen Huu Canha. Po příjezdu jsme se setkali s panem Nguyen Trung Cangem, který panu Nguyen Huu Canhovi slouží po celá desetiletí a v současné době je předsedou chrámové rady kněží. Po zapálení kadidla nás pan Cang pozval, abychom se posadili k dřevěnému stolu a popíjeli čaj, a s radostí nám vyprávěl příběhy o panu Nguyen Huu Canhovi a ukazoval nám cenné knihy o jeho biografii a úspěších, zejména knihu Le Thanh Hau Nguyen Huu Canh (1650-1700) s osvícenským dílem Jihu Vietnamu na konci 17. století od Nhu Hien - Nguyen Ngoc Hien, kterou poprvé znovu vydalo nakladatelství Dong Nai v roce 1995.

Kniha má pouhých 300 stran, ale evidentně se jedná o seriózní a cenné výzkumné dílo. Autor píše s veškerou úctou potomka rodiny Nguyenů ke svým předkům a s vzácnou zodpovědností historického restaurátora. Nejenže využívá dokumenty, které se již nacházejí v historické pokladnici země, ale také to, že autor a jeho příbuzní investují spoustu času a úsilí do vystopování minulosti, cestují všude, aby našli vlast Le Thanh Hau Nguyen Huu Canha v Quang Binhu , na místa, kde pobýval, jako je Dong Nai, Ho Či Minovo Město, An Giang..., aby vytvořili poměrně ucelený obraz života a kariéry jeho předků.

U příležitosti 325. výročí úmrtí Le Thanh Hau Nguyen Huu Canha vyjadřují obyvatelé Dong Nai a obecně obyvatelé Vietnamu obdiv talentovanému mandarínovi, který otevřel jižní zemi vlasti a vytvořil prosperující a šťastný život pro mnoho budoucích generací.

Když jsem seděl v chrámovém areálu a četl si stránky knihy autora Nguyen Ngoc Hiena, postupně jsem se plně a zcela vcítil do života a kariéry Le Thanh markýze Nguyen Huu Canha, od původu klanu Nguyen, genealogie rodiny Nguyen Huu, vlasti a osobnosti, kterou Nguyen Huu Canh byl v mládí, až po práci na rozšíření jižního území, jednání s Champou, vyměřování země Nong Nai, uklidňování Chenly... otce zakladatele, hrdiny s talentem i ctností, osobnosti, která navždy zůstane v srdcích lidí.

V té době patřila rozlehlá země Nong Nai k oblasti Thuy Chan Lap, divoké krajině s hustými lesy, bažinami, křižovatkami řek a kanálů, kde se v horách shromažďovali tygři a leopardi a v nížinách dováděli krokodýli. Lidé byli zde ve srovnání s rozlehlou a dravou přírodou příliš malí. Ozvěny z divočiny se dodnes ozývají v nářcích našich předků a připomínají nám, abychom „při pití vody pamatovali na zdroj“:

"Pojď sem do této chladné země,

Zvuk štěbetání ptáků je také děsivý, zvuk šplouchání ryb je také děsivý.

Nebo:

„Dong Nai má děsivý terén,“

V řece plavou ryby, na kopci řvou tygři.

Až do 17. století byly hranice území Nong Nai stále nejasné. Pod dovednou diplomacií , patronátem a povzbuzením lorda Nguyena žili Vietnamci, Číňané, Manové, Chenlové a domorodí Maové, Choroové a Stiengové... společně v harmonii, sjednoceni v boji proti přírodě a usilovali o znovudobytí půdy, pěstování plodin, kopnutí řek, budování valů, zakládání osad a trhů.

Na jaře roku 1698 pak na příkaz lorda Nguyen Phuc Chua vstoupil velitel Nguyen Huu Canh z paláce Binh Khuong do jižní oblasti, aby byl začleněn do mapy Dai Viet. Od této chvíle se území Nong Nai jmenovalo Gia Dinh, Dong Nai se stalo okresem Phuoc Long s Tran Bien Dinh, Sai Gon se stal okresem Tan Binh s Phien Tran Dinh a pod tímto názvem byly založeny vesnice, obce a osady se svrchovaností a otevřenými správními institucemi lorda Nguyena.

Je však třeba říci, že markýz Le Thanh Nguyen Huu Canh vládl lidu nejen podle ediktů, ale především s láskou a skutečně soucitným přístupem. Ve své strategii Nguyen Huu Canh aktivně mobilizoval lidi z oblasti Ngu Quang, aby přišli žít a znovu získali půdu; zároveň používal názvy vesnic a osad v domovině migrantů k pojmenování vesnic a osad v nové vlasti, aby nezapomněli na své kořeny. Počet migrantů, kteří se v tomto období usadili, tak dosáhl 30 000 domácností. Díky lidským rukou se divoká krajina a rozlehlé lesy postupně staly úrodnými a prosperujícími. Říční a trajektová mola postupně formovala města/tržiště na břehu řeky, která sloužila potřebám směny a obchodování se zbožím v regionu i mimo něj.

Tradiční festival výročí úmrtí Thanh Hau Nguyen Huu Canha je národním nehmotným kulturním dědictvím.
Dne 3. června podepsal ministr kultury, sportu a cestovního ruchu Nguyen Van Hung rozhodnutí č. 1658 a 1664/QD-BVHTTDL o vyhlášení Seznamu národního nehmotného kulturního dědictví. Ministerstvo konkrétně zařadilo do Seznamu národního nehmotného kulturního dědictví tradiční festival výročí úmrtí Thanh Hau Nguyen Huu Canha (městská část Hiep Hoa, město Bien Hoa) a festival Sayangva (uctívání boha rýže) kmene Choro ve městě Long Khanh, okrese Xuan Loc, okrese Thong Nhat, okrese Dinh Quan, okrese Cam My a okrese Vinh Cuu (provincie Dong Nai).

Nguyen Hü Canh vždy prosazoval otevřenou politiku vůči Číňanům a povzbuzoval čínské obchodníky, aby přicházeli a intenzivně obchodovali. Díky tomu mohl palác Gia Dinh vytvořit a rozvíjet dvě velká obchodní centra: obchodní přístavy Nong Nai Dai Pho a My Tho Dai Pho a později i obchodní přístav Saigon - Cho Lon. Nově rozšířené území bylo navždy součástí Dai Vietu.

Jako statečný generál na bojišti byl Nguyen Huu Canh také velkým mužem, velkým mužem spravedlnosti, který vždy bral lid jako základ. To bylo pokračováním humanistické ideologie rodiny Nguyen Huu, jejímž zakladatelem byl Nguyen Trai - zakladatel dynastie Le. Kdekoli a kdykoli toužil po tom, aby lidé žili v míru a prosperitě. Stále si pamatujeme, že velitel Nguyen Huu Canh při pacifikaci Kambodže v roce 1700 jasně prokázal svou strategii, lidskost a toleranci; po porážce nepřítele a dobytí citadely okamžitě vydal ústní edikt, aby uklidnil kambodžský lid, čímž stabilizoval situaci na hranicích a vytvořil příznivé podmínky pro migraci a podnikání Vietnamců v zemi Hau Giang.

Zásluhy a osobnost Le Thanh Hau Nguyen Huu Canha jsou hluboce vryty do podvědomí lidí a budou navždy předávány potomkům. Možná proto je lidmi vždy respektován a považován za boha. Když zemřel, obyvatelé nově objevené země, Vietnamci i Číňané, Cham... všichni si ho pamatovali - toho, kdo jim pomohl znovu získat půdu, otevřít půdu, usadit se a uživit se. Na mnoha místech v Quang Binh, Quang Nam, Bien Hoa, Long Xuyen, Chau Doc, Nam Vang (Kambodža) postavili chrámy nebo vztyčili desky k jeho uctívání... V průběhu let, v ulicích, vesnicích a tvarech mnoha ostrovů, chrámů a svatyní, jsou stále patrné otisky osoby, která otevřela zemi. Znamená to náklonnost a úctu lidí k němu po staletí.

Xuan Nam

Zdroj: https://baodongnai.com.vn/dong-nai-cuoi-tuan/202506/nhan-le-gio-lan-thu-325-cua-le-thanh-hau-nguyen-huu-canh-khi-mot-nhan-cach-di-vao-long-dan-bea0167/