„Průvod vozů, tradiční operní představení a závody lodí na vyjádření vděčnosti“

Stará lidová píseň se každé jaro nese podél řeky Jang-c'-ťiang: „Každý rok jedenáctého dne prvního lunárního měsíce pořádáme průvody, hrajeme tradiční operu a závodíme na lodích, abychom vyjádřili svou vděčnost.“

Průvod nosítek Paní z Cho Duoc. Foto: Hoai Nam

Zvuk gongů a bubnů se rozléhá podél řeky Truong Giang a barevný průvod plaveb a závodů lodí naplňuje celou oblast Binh Trieu (Thang An) vzrušením. Průvod plavby Panny Marie z Cho Duoc není jen lidovým náboženským rituálem, ale také harmonickou symfonií lidových srdcí, zářným příkladem vděčnosti a solidarity mezi obyvateli provincie Quang Nam.

Od osoby, která otevřela trh a obdržela božské požehnání.

Legenda praví, že před více než dvěma stoletími žila ve vesnici Phiếm Ái (okres Đại Lộc) dívka jménem Nguyễn Thị Của, narozená v roce 1799, proslulá svou ctností a inteligencí. Zemřela ve věku 18 let, ale často se „projevovala, aby zachraňovala lidi“, vymýtila zlo a udělovala požehnání vesničanům.

V 5. roce vlády císaře Tự Đứca (1848) si během „cesty“ oblastí Phước Ấm podél řeky Trường Giang všimla, že místo je „hustě porostlé stromy a rostlinami a krajina malebná“, což ho činí velmi vhodným pro založení trhu. Zatímco lidé stále váhali, upadla do transu a prohlásila se za „Velkou paní z Phường Triều, která tento trh zakládá“.

Od té doby lodě rušno připlouvaly a odplouvaly a domy vyrůstaly blízko sebe. Trh se stal prosperujícím a nazýval se „Cho Duoc“, což znamená „náhle prosperující trh“.

Z vděčnosti bohyni, která otevřela trh a pomáhala lidem s jejich živobytím, lidé postavili svatyni k jejímu uctívání a pořádali každoroční obřady. Díky její ochraně země a úkrytu pro lidi a jejímu zjevnému božskému zásahu jí dynastie Nguyen udělila královský dekret, který ji opravňoval k uctívání jako Trai Thuc Duc Bao Trung Hung Trung Dang Than.

25. července, v 9. roce vlády Khai Dinh (1924), byla povýšena do hodnosti „Trang Huy Duc Bao Trung Hung Thuong Dang Than, speciálně pověřená bohoslužbou, aby připomínala národní oslavy a jasně demonstrovala pravidla bohoslužby“.

Z malého rituálu se průvod s palankýnem Paní z Čo Duoc stal osobitým náboženským svátkem pobřežních obyvatel provincie Quang Nam, kde lidé svěřují svou víru a modlí se za pokojný život, prosperující podnikání a bohatou úrodu.

Barevné festivaly podél řeky Jang-c'-ťiang.

Podle Legendy o zázračné bohyni, zaznamenané v roce 1919, existuje tento festival od konce 19. století. Zpočátku jej obchodníci v Cho Duoc pořádali každoročně 12. dne prvního lunárního měsíce, později se konal každé tři roky. Dnes se průvod bohyně koná 10. a 11. dne prvního lunárního měsíce.

Od odpoledne 10. prosince pořádali vesničané obřad na památku zbloudilých duší, které neměly kde odpočinout. Po obřadu, za dunění gongů a bubnů a hustého kouře z kadidla, byla dračí loď spuštěna po řece Jang-c'-ťiang jako vzkaz pro zbloudilé duše v naději, že ochrání vesničany a zajistí jim bezpečí.

Ráno 11. dne prvního lunárního měsíce žilo ve vesnici Phuoc Am ruch. Skupiny lidí oblečených v tradičních dlouhých róbách a šátcích na hlavách, nesoucích ceremoniální vlajky a doprovázených gongy a bubny, se shromáždily u svatyně Panny Marie. Obětiny Panně Marii byly jednoduché, ale uctivé: čerstvé květiny, koláče, lepkavá rýže, betelové ořechy a další obětiny. Celý ceremoniální výbor, oblečený v tradičních dlouhých róbách, recitoval ceremoniální modlitby za slavnostních zvuků ceremoniální hudby. Rituály obětování kadidla, vína a čaje vytvářely posvátnou, ale zároveň intimní atmosféru.

Po hlavním ceremoniálu začíná festival účastí celé vesnice v tradičním závodě lodí. Na řece Truong Giang se barevné lodě s vyřezávanými draky, rybami a dalšími motivy rychle prohánějí za jásotu a povzbuzujících výkřiků. Závod není jen zábavnou aktivitou na začátku roku, ale také demonstruje rytířského ducha a neochvějnou vůli lidí žijících podél řeky.

Zejména nejočekávanější částí je večerní průvod. Když se hlavní eunuch hlásí Bohyni, aby eunucha vyvedla z mauzolea, v třpytivém světle pochodní se táhne dlouhý průvod s vlajkami, vějíři, gongy a bubny. Cestou vesničané na obou stranách staví oltáře a pálí kadidlo, aby průvod uvítali. Za nimi následují propracovaně zdobené vozy, každý z nichž je zdoben zářivou malbou zobrazující lidové hry, didaktické příběhy nebo obrazy lidových hrdinů.

Aby řemeslníci z Phuoc Am vytvořili živé průvody, začali s výrobou vozů třetí den Tetu (lunárního Nového roku), zkušební jízdu provedli v noci desátého a hlavní průvod proběhl v noci jedenáctého. Vozy projíždějí kolem trhu a po hlavních silnicích ve vesnici a vytvářejí oslnivou podívanou barev, zvuků a radosti jarního svátku. Tisíce lidí z celého světa se hrnou na trh Cho Duoc, jen aby se ponořili do davu a dunících bubnů za měsíčního svitu prvního lunárního měsíce.

Průvod Paní z trhu není jen lidovým festivalem, ale také rituálem vděčnosti zakladatelce trhu, symbolem komunitního ducha. Navzdory mnoha vzestupům a pádům byl festival po letech přerušení zachován a oživen obyvateli Phuoc Am a stále více se šíří.

V roce 2014 Ministerstvo kultury, sportu a cestovního ruchu uznalo průvod Bà Chợ Được za národní nehmotné kulturní dědictví a uznalo jeho jedinečnou hodnotu v oblasti víry, lidového umění, sochařství a performance. Od té doby se každé jaro rozléhá podél řeky Trường Giang zvuk gongů a bubnů, které připomínají starobylou lidovou píseň:

"Každý rok jedenáctého ledna"
„Průvod, tradiční zpěv a závody lodí na vyjádření vděčnosti.“

Kromě toho, že je to pro vesničany čas, kdy se shromažďují jejich potomci, stal se průvod vozů také místem setkávání turistů z celého světa. Za živých zvuků gongů a bubnů a zářivých barev vozů lidé vyjadřují svou naději na mír, příznivé počasí a prosperitu.

Průvod nosítek Paní z Čchó Duoc, který existuje již více než století, zůstává živým důkazem trvalé kulturní vitality obyvatel Quang Namu: je upřímný, odolný a plný vděčnosti.

Zdroj: https://baodanang.vn/ruoc-co-hat-bo-dua-thuyen-tri-an-3325995.html