Texty lidových písní
Zatímco na festivalech karetních her se na mnoha místech účastní mužští i ženskí hráči (ti, kteří volají plod) v dospělém věku, v turistické vesnici Go Co se mužských i ženských hráčů účastní jak dospělí, tak i děti.
Zpívající tým karet Go Co vesničky
Holčička v roli učitele a učitelky si broukala veselé písničky: Uo... uo... devět chatrčí, poslouchejte tiše zde / Moje ruka vytahuje vědro, to je ten dunivý muž / Často padá do jámy, to je ten čtyřnohý muž / Bílé prostěradlo, to je žena s bílými květinami / Jí a spí blízko sebe, to je muž s devíti koleny / Tři dřezy a sedm plováků, to je žena se šesti loděmi / Staví přátele a vory, to je spící muž... Často kope a kluje, to je muž se třemi kuřaty / Má kly a ostny, to je muž se čtyřmi tygry...
Hráči pozorně naslouchají a poté udeří do dřevěné rybky, aby signalizovali, kdy je jejich karta vyvolána. Někdy jsou muži a ženy signalizujícími ženami a ženy signalizujícími muži, což vede velmi živou výměnu gest.
Mužský hlas : Kdybys byla svobodná dívka / Dovol mi být blízko tvých růžových tváří.
Ženský hlas: Hej kámo! Odpovídám, že/ Jsem vdaná žena s dítětem.
Mužský hlas: Žena s jedním dítětem je pastva pro oči / Pokud je cigareta dobrá, půlka cigarety je ještě lepší.
Ženský hlas: Protože mám růžové tváře / Neškádlte mě, nebo bude můj manžel žárlit.
Představení volání a odpovědi na festivalu Bai Choi a Hat Ho ve vesnici Go Co
Publikum nadšeně tleskalo. „Viděla jsem Bài Chòi na mnoha místech, ale tady má Bài Chòi své jedinečné rysy, je velmi atraktivní...“, svěřila se paní Nguyen Thi Hoa (z města Quang Ngai ).
V minulosti se turistická vesnice Go Co nazývala Xom Co a nacházela se u moře s celoročně větrným počasím. Mezi stromy se objevovaly a mizely malé domy, scenérie byla divoká a poetická.
Po generace lidé tvrdě pracovali, aby si vydělali na živobytí se snem o prosperujícím životě a pokojné rodině. Muži veslují na svých lodích na moře, aby chytali ryby. Ženy rychle pletou a opravují své sítě v naději, že se jejich lodě vrátí domů s plným úlovkem ryb a krevet. Na malých polích na úpatí hor a na svazích kopců mnoho lidí tvrdě pracuje na obdělávání půdy.
Lidé si zde pobrukují jednoduché texty, aby poradili svým dětem a představili jim svou vlast: Dívám se na skalnatou horu, která stále existuje / Hluboká láska a vděčnost za to, že si to pamatuješ / Mé dítě, pamatuj si slova svého dědečka / Když naši otcové padli, plavali jsme proti proudu / Nyní je skalnatá hora neochvějná / Stará vesnice, osada Grass, se zvedá s životem...
A texty písní jsou plné lásky a vyzývají děti žijící daleko od domova, aby se vrátily do své vlasti: Vraťte se všichni do své vlasti / Spojte ruce, abyste si vybudovali krásný život / Skalnaté břehy naší vlasti jsou stále stejné jako dříve...
Turisté obdivují čamskou keramiku vystavenou ve vesnici Go Co
Vraťte podložku na pláž, abyste si mohli sednout a sledovat bai choy.
Mnoho starších lidí ve vesnici Go Co vzpomíná na roky po osvobození své vlasti. Od devátého lunárního měsíce do konce dvanáctého lunárního měsíce se mnoho lidí shromažďovalo, aby praktikovali Bai Choy a předváděli umělecká představení na oslavu nového roku. Vesnicí to žilo, písně rezonovaly a lákaly lidi, aby se přišli podívat na festival v chladné noci.
Poklidná venkovská scenérie v Go Co
Na Nový rok lidé obětují kadidlo u oltářů svých předků, navštěvují sousedy a pak společně postaví pódium, aby vystoupili na větrné pláži.
Jarní noc, olejové lampy visící na sloupech kolem pódia šířily zlatavé světlo a rozháněly tmu. Vrby šustily jako zpověď větru vanoucímu od otevřeného moře k pobřeží. Melodie lidové písně se mísila s šuměním vln narážejících na písek. Mnoho lidí upíralo zrak k pódiu, pohlceni texty a hudbou. Vtipné reakce na písně rozesmály publikum a povzbudily ho tleskáním.
„Tehdy jsme hráli tři večery po sobě. Přišlo se podívat mnoho vesničanů a lidí z jiných míst. Mnoho lidí čekalo na večer, aby si mohli na pláži rozložit podložky a dívat se. Byla to velká zábava. Peníze, které vesničané darovali, platily majiteli orchestru a víceméně se staraly o záležitosti vesnice, ale my jsme si nebrali žádnou práci...“, vzpomínala paní Huynh Thi Thuong (z vesnice Go Co).
Paní Thuong je všemi nazývána „vesnickou propagandistkou“. Pilně skládá lidové písně, ve kterých vyzývá lidi ke změně výrobních metod a vybudování nového životního stylu... na venkově.
Napsala jednoduché texty, aby povzbudila lidi k připojení se k turistickému družstvu Go Co Village Community Tourism Cooperative: Odteď bude turistická oblast na vrcholu / Návštěvníci budou přicházet a odcházet a v budoucnu budeme stabilní / Staří muži a ženy se postaví / Vybudují stabilní život pro své děti...
Turisté, kteří sem přijíždějí, jsou nadšeni lákavou písní: Jdi si hrát do Go Co / Poslouchej štěbetání ptáků na cestě / Turisté kráčející po vlasti / Cítíš hlubokou lásku a náklonnost k lidem...
Turisté navštěvují vesnici Go Co
„V roce 2024 sem přijede přibližně 7 000 návštěvníků. Mnoho lidí se nesmírně těší na vystoupení Bai Choi v podání vesničanů. Během letošního lunárního Nového roku bude vesnice Go Co atraktivním cílem pro místní obyvatele i turisty, kde se mohou v prvních jarních dnech pobavit a odpočinout si,“ uvedla paní Tran Thi Thu Thuy, ředitelka komunitního turistického družstva vesnice Go Co.
Sdružení Bai Choi a Hat Ho ve vesnici Go Co bylo založeno v roce 2020 a má 23 členů. Členové jsou zváni k vystoupením o svátcích, Novém roce, důležitých událostech nebo k obsluze turistů.
„Sdružení má tři mužské členy, zbytek jsou ženy a děti, účastní se ho i jedna 94letá žena. Můj jedenáctiletý vnuk je také členem sdružení a často se účastní vystoupení. Chceme zachovat a představit melodii Bai Choi turistům z blízka i z daleka. Odměna není vysoká, ale všichni jsou velmi spokojeni...“, svěřila se paní Bui Thi Sen, prezidentka sdružení Bai Choi a zpěvu vesnice Go Co.
Zdroj: https://thanhnien.vn/tet-ve-lang-du-lich-go-co-thuong-thuc-hoi-bai-choi-185250116141536328.htm






Komentář (0)