Lidé z kmene Xa Pho v provincii Lao Cai, roztroušení v okresech Chau Que, Van Ban, Bao Ha, Hop Thanh a dalších, se chlubí bohatým kulturním dědictvím, které se projevuje v lidových písních, tanci a zejména zvukem rohu „ma nhi“. Od každodenního života až po živé jarní svátky roh „ma nhi“ nejen sjednocuje komunitu, ale stává se také jedinečným kulturním symbolem, který plně odráží duši a identitu obyvatel Xa Pho.

Zvuk spojuje komunity.
V duchovním životě lidu Xa Pho zaujímá roh „ma nhi“ zvláštní místo. Je považován za duši festivalu, zejména během lunárního Nového roku. Hluboký, zvučný zvuk rohu signalizuje začátek festivalového období, které trvá od 4. do 15. dne prvního lunárního měsíce. Když roh zazní, lidé se shromáždí, porazí prasata, pijí víno, choulí se kolem ohně a ponoří se do tradičního tance Xoe.

Významný řemeslník Dang Thi Thanh z obce Chau Que se podělil: „Zvuk trubky se používá k modlitbě za bohatou úrodu v novém roce, za plná zrna kukuřice a rýže. Je to také přání dobrého zdraví, které se posílá prarodičům, tetám, strýcům a rodině.“
Malý roh je tedy nití spojující minulost a přítomnost, lidstvo s nebem a zemí, což je jednoduché, ale hluboké požehnání lidu Xa Pho.
Mistrovské dílo ručně vyrobeného umění z přírody.
Malý roh ma-nhi je jedinečný svou rustikální, ale zároveň sofistikovanou konstrukcí. Pod zručnýma rukama kmene Xa Pho se z tohoto nástroje stává ručně vyrobené dílo prodchnuté duchem hor a lesů.


Podle pana Ly Van Tua z obce Van Ban se roh „ma nhi“ skládá z tykve, těla a rákosu. Tykev se vyrábí ze sušené hořké tykve, která se skladuje na půdě nad kuchyňským krbem. Rákos se vyrábí z pochvy mečovky, která se musí sušit šest měsíců až rok, aby se dosáhlo požadované pružnosti a tónu.
Tělo rohu se skládá z 5 pečlivě vybraných bambusových trubiček, sklizených v září a říjnu. Po výběru se bambusové trubičky přirozeně suší na půdě nad kuchyní po dobu 9 měsíců až 1 roku, aby se zabránilo napadení hmyzem.
Pět bambusových trubek není náhodné číslo, ale symbolizuje pět členů rodiny: nejdelší trubička představuje otce, následovanou matkou, starším bratrem, starší sestrou a mladším sourozencem. Když zazní trumpeta, není to jen melodie, ale také hlas celé shromážděné rodiny, znovu sjednocené.


Pro sestavení částí rohu pracují lidé z kmene Xa Pho za slunečných dnů a používají komáří včelí vosk. Tajemství změkčení tohoto typu včelího vosku, který má opačnou vlastnost (při zahřátí tvrdne), spočívá v „potu“ výrobce rohu. Na včelí vosk nanášejí pot z nosu; vlhkost a tělesná teplota vosk změkčují, a ten se pak používá ke spojení těla rohu a bambusových trubek. Roh „ma nhi“ je tedy nejen vyroben z přírodních materiálů, ale nese také osobní pečeť svého tvůrce.
Jakmile je nástroj hotový, řemeslník jej pečlivě prohlédne a otestuje foukáním do něj, aby posoudil kvalitu zvuku. Pokud splňuje požadavky, je nástroj vyleštěn a ozdoben dalšími doplňky.
Předávání vášně pro zachování identity
Dnes se malý roh ma-nhi objevuje nejen během festivalů, svátků nebo tradičních obřadů, ale stává se také vrcholem mnoha místních kulturních aktivit: uměleckých představení, festivalů solidarity, festivalů etnické kultury atd. I tímto způsobem lidé z kmene Xa Pho představují svou etnickou kulturu turistům a komunitě, přispívají k propagaci tradičních hodnot a vdechují tomuto hudebnímu nástroji nový život.

Významný umělec Dang Thi Thanh se podělil: „Přinášení malého rohu a flétny ‚cuc ke‘, abychom je představili turistům, je naším způsobem, jak propagovat kulturu Xa Pho, aby rohy a flétny našich předků mohly být zachovány a rozvíjeny.“


V mnoha obcích byly založeny kluby lidového umění, které přitahují mnoho dospělých i mladých lidí. To je důležitá síla v učení se hře na tradiční hudební nástroje, jejich hraní a předávání jim dalších.
Dříve hrál pan Ly Van Tu, aktivní člen klubu lidové kultury Xa Pho, na trubku pouze během vesnických festivalů a svátků. Ale od doby, kdy se připojil ke klubu lidového umění, se na trubku hraje častěji na společenských setkáních a akcích v obci.
Pan Ly Van Tu z obce Van Ban řekl: „Pokaždé, když se zúčastním, mám velkou radost, že mohu vystupovat s vesničany a mít příležitost představit tradiční hudbu na lesní roh mé etnické skupiny více lidem; přispět k zachování tradiční kultury a jejímu předávání mladší generaci, aby nezanikla.“
Snahy o zachování jedinečných kulturních hodnot
V posledních letech místní úřady a různé úrovně správy zavedly mnoho praktických aktivit na zachování a propagaci kulturních hodnot Xa Pho. Kluby a kurzy věnované výuce umění Xa Pho byly efektivně udržovány; bylo zřízeno mnoho kulturních míst, která pomáhají udržovat zvuk flétny Xa Pho v komunitním životě rozšířenější.


Dr. Duong Tuan Nghia, zástupce ředitele odboru kultury, sportu a cestovního ruchu provincie Lao Cai, zdůraznil: „Kèn ma nhí (malý roh) je jedinečný hudební nástroj kmene Xa Pho. Počet lidí, kteří ho vědí vyrobit a hrát, však klesá. Proto jsme se rozhodli, že jsou zapotřebí komplexnější řešení: podpora zakládání klubů, vytváření kulturních hřišť a zavádění tradičních hudebních nástrojů do škol. Výuka těchto nástrojů nejen pomůže k jejich zachování, ale také rozšíří tradiční řemesla, lidové písně a lidové tance a vytvoří jedinečnou etnickou kulturní identitu.“

Zachování a propagace rohu „ma nhi“ je také o ochraně vzácné součásti dědictví Lao Cai a udržení živé a trvalé etnické identity Xa Pho spolu s duchem hor a lesů.
Zdroj: https://baolaocai.vn/vang-mai-tieng-ken-ma-nhi-post888320.html






Komentář (0)