Uplynulo více než sedm desetiletí a Ung Hoa dnes ožívá v nové podobě: jako zelená, chytrá a šťastná obec, která přispívá k pokračujícímu eposu hlavního města o tom, jak se „ Hanoj stává důstojnějším a krásnějším“...
Důkaz kamarádství a solidarity slavné éry odboje.
Během prvních let celonárodního odboje proti Francouzům, kdy Hanoj zachvátily plameny, se bývalá oblast Dong Lo, nyní součást obce Ung Hoa, stala útočištěm pro tisíce lidí z hlavního města. Téměř v každé vesnici hledali uprchlíky a každá domácnost vítala cizince. Mezi nimi byly dvě vesnice Vien Dinh a Dao Xa nejlidnatější a nejrušnější a tvořily živé dočasné čtvrti...
Evakuováni byli nejen civilisté, ale i mnoho ústředních, provinčních a městských úřadů: ministerstvo zdravotnictví, ministerstvo vnitra, ministerstvo financí , odbor lidového vzdělávání, střední škola ministerstva dopravy a veřejných prací, hanojský městský administrativní výbor odporu; intelektuálové, lékaři a vysoce postavení úředníci, jako například Dr. Tran Duy Hung, soudruh Khuat Duy Tien, soudruh Le Minh a lékaři z ministerstva zdravotnictví... kteří s touto zemí žili, pracovali a byli svázáni jako se svým druhým domovem. V té době nebyla Ung Hoa jen zázemím poskytujícím potraviny a pracovní sílu, ale také „soucitným objetím“ hlavního města během těžkých let odbojové války, kde uprostřed kouře z bomb rozkvetla lidská laskavost a nalezla se víra v den nezávislosti.
V té době se zvýšil počet vysídlených osob a stranický výbor a vláda nařídily otevírání nových obytných oblastí podél hráze řeky Nhuệ. Lidé v oblasti se dělili o jídlo a oblečení, přispívali prací, bambusem, dřevem a slámou na stavbu domů, silnic a trhů. Od mostu Mạnh Tân až k trhům Kẹo a Đại – nově vzniklá ulice hemžila lidmi a kouřem z vaření, což svědčilo o duchu vzájemné podpory a soucitu obyvatel Ứng Hòa uprostřed kouře z bomb a dělostřelecké palby… Historie bývalého stranického výboru obce Đông Lỗ a bývalého okresu Ứng Hòa zaznamenává, že jen v této čtvrti žilo více než 4 000 lidí, kteří vyráběli zboží a budovali místní bojovou sílu.
Ve starobylém prostředí společenského domu Vien Dinh vzpomínal pan Dinh Quan San, tajemník vesnické stranické pobočky a bývalý obyvatel staré obce Dong Lo: „Uplynulo více než sedmdesát let, ale city mezi obyvateli Hanoje a touto venkovskou oblastí jsou stále stejně silné jako kdykoli předtím. Právě sem se v letech 1946-1947 mnoho škol, například Vysoká škola dopravních technologií, přestěhovalo do vesnického společenského domu. V té době společenský dům sloužil jak jako bydlení, tak jako škola...“
Pan Dinh Quang San, ponořený do myšlenek u šálku čaje, vyprávěl: „Zbývající členy staré generace lze spočítat na prstech jedné ruky. Když jsem ještě pracoval v komuně, každoročně mnoho skupin bývalých studentů, učitelů, vojáků... kteří evakuovali do Vien Dinh, Dao Xa... ze staré komuny Dong Lo (nyní komuna Ung Hoa) organizovalo návštěvy svých starých míst a místní obyvatelé je vítali místními specialitami, jako je kachna z volného chovu se sójovou omáčkou, což dojalo všechny... Nyní je mnoho starších lidí, kteří jsou historickými svědky tohoto místa, stejně jako ti, kteří evakuovali, starých, někteří zemřeli, někteří stále žijí, jejich zrak selhává, jejich končetiny jsou slabé... ale vzpomínky na doby, kdy se armáda a obyvatelé hlavního města před lety evakuovali do Dong Lo, zůstávají nedotčené. Jsou to „živoucí památky“ pro budoucí generace, aby chápaly Ung Hoa jako místo hluboké náklonnosti a vřelé, vděčné zázemí...“
Na verandě starobylého obecního domu pan Trinh Ba Bang, kterému je téměř 80 let, klidně rozestavuje šachovnici s dalšími staršími muži ve vesnici. S jemným úsměvem jen málokdo ví, že pochází ze staré čtvrti Hoai Duc. Tehdy byla jeho jednotka na chvíli umístěna ve Vien Dinh během vojenského tažení. „Nejdřív jsme si mysleli, že tam budeme umístěni jen pár dní a pak odejdeme, ale vesničané byli nečekaně velmi laskaví. Ženy, matky a mladé dívky se k vojákům chovaly jako k rodině, jako k vlastním dětem,“ řekl pan Bang dojatě.
Právě během těchto měsíců se pan Bang zamiloval do země a lidí tohoto místa. Když byla země osvobozena od nepřátelských vojsk, vrátil se do Vien Dinh, vyhledal dívku z vesnice, která kdysi vojákům nosila zásoby potravin, a stali se manžely. Od té doby si toto místo vybral za svůj druhý domov, založil si zde svůj život, postavil dům, vychoval své děti a vážil si této venkovské oblasti, jako by to bylo jeho rodiště...
Když nyní vzpomíná na minulost s novými známými, nemohl si pomoct a v duchu se mu rozbrečel hlas: „Uplynuly desetiletí a já stále vidím, že laskavost obyvatel Ung Hoa se nezměnila. Tehdy se s uprchlíky dělili o jídlo a oblečení; nyní otevírají svá srdce, aby si navzájem pomáhali v podnikání a budovali prosperující a krásnou vlast. Tato laskavost je tím nejcennějším aktivem!“ Obraz pana Trinh Ba Banga a vojáků minulých let je jako jemná pauza v hrdinském eposu Ung Hoa. Žijí jednoduše a tiše, ale jejich životní příběhy jsou pravdivým důkazem doby „krve a květin“ – srdce lidí byla pevností; každý dům, každý chrám byl zadní oporou vlasti.
Pan Duong Van Dai, správce chrámu ve vesnici Vien Dinh, vzpomínal: „Kvůli nespočtu bomb a kulek byla oblast kompletně vypálena, nic nezůstalo, ale naštěstí vesnický chrám zůstal nedotčen. Vyřezávané vzory, robustní dřevěné sloupy, stojí pevně po staletí. Každá linie, každá stopa deště a slunce, každá vrstva mechu je tichým svědectvím o vzestupech a pádech nejen obyvatel vesnice Vien Dinh, ale i těch, kteří se na toto místo evakuovali z Hanoje, kde psali hudbu, studovali... Chrám je místem, které bylo svědkem nesčetných snů a kroků těch, kteří se vraceli domů.“
Budování zelené, šťastné komunity a kulturního hlavního města.
Obyvatelé Ung Hoa, kteří pokračují v tradici „sdílení jídla a oblečení“ z minulosti, dnes znovu oživují ducha solidarity prostřednictvím konkrétních činů na cestě k budování nových vyspělých venkovských oblastí a směřují k moderním novým venkovským oblastem. Ve vesnicích Dao Xa a Vien Dinh nyní probíhá živé hnutí za vybudování světlé, zelené, čisté a krásné vlasti. Podél břehů řeky Nhue se táhnou silnice lemované květinami; kamenné lavičky a řady stromů vysazených a opečovávaných díky sociálním příspěvkům lidí se staly společným zdrojem hrdosti pro hrdinský a soucitný region Khu Chay...
Modely samosprávy, jako jsou „Bezpečné, světlé, zelené, čisté a krásné obytné oblasti“, „Ženské sdružení s 5 Ne a 3 standardy čistoty“ a „Modelové silnice“, jsou udržovány řádným způsobem, což vytváří silný dominový efekt. Obyvatelé dobrovolně chrání životní prostředí, zdržují se vyhazování odpadků a odpadků na ulice; společně pracují na zkrášlování vesnických silnic a uliček a sázejí stromy kolem svých domovů a polí. Obyvatelé Dao Xa a Vien Dinh darovali tisíce metrů čtverečních půdy na rozšíření venkovské a mezioborové dopravy. To vše přispívá ke změně vzhledu a dláždí cestu pro hospodářský , turistický a obchodní rozvoj lokality.
Pham Thi Thanh Tam, zástupce vedoucího stranického výboru komunálního stranického výboru Ung Hoa, se podělil o své sdělení: „V prvních letech odbojové války proti francouzskému kolonialismu se Ung Hoa stala jednou z klíčových oblastí hlavního města, útočištěm pro tisíce lidí prchajících z centra Hanoje.“
Tváří v tvář tak velké koncentraci lidí nepřítel opakovaně vysílal špiony a bombardoval oblast. V polovině roku 1947 pršely bomby na trh Kẹo, zničily více než 20 domů a způsobily desítky obětí. Poté nepřítel zahájil sérii prudkých razií. Ve Viên Đình byly dny, kdy celá vesnice pořádala společnou vzpomínkovou bohoslužbu za padlé. Uprostřed kouře a ohně války však duch vzájemné podpory a solidarity zářil ještě jasněji. Lidé sdíleli jídlo a oblečení, stavěli domy, poskytovali útočiště vysídleným osobám a dělili se o každou hrst rýže a doušek vody. Výbor strany a místní samospráva neochvějně držely své pozice, stavěly strážní věže a poskytovaly vzdálená varování na ochranu vesničanů; mnoho vesnic se dokonce stalo místem, kde sídlí vedení provinčního výboru strany Hà Đông. Tato tradice vlastenectví, neochvějné loajality a soucitu je neocenitelným duchovním přínosem, který utváří charakter dnešních obyvatel Ứng Hòa...
Podle Nguyen Tien Thieta, tajemníka stranického výboru obce Ung Hoa, se Ung Hoa z kdysi odolné „bílé zóny“ nyní transformuje v moderní, dynamickou venkovskou obec hlavního města, prodchnutou soucitem a solidaritou. Stranický výbor a obyvatelé Ung Hoa staví na tradicích jednoty, laskavosti a neochvějného odhodlání předávaných po předcích a usilují o vybudování „zelené, chytré a šťastné“ obce, která přispívá k harmonickému a modernímu rozvoji hlavního města s hlubokou kulturní hloubkou.
Zdroj: https://hanoimoi.vn/vanh-dai-trang-khu-chay-dam-nghia-tinh-dong-bao-719026.html
![[Obrázek] Městský život v Hanoji pod tlakem „spalujícího horka“](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/25/1779706979265_nang-nong-t5-2026-minh-duy-7-4636-jpg.webp)
![[Obrázek] Detailní pohled na křižovatku spojující dvě rychlostní silnice a letiště Long Thanh.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2026/05/25/1779703378210_ndo_br_z7863716673926-224453a31600126cce10622af6290afd-4549-jpg.webp)
Komentář (0)