Budování moderního a jedinečného města Da Nang

Oddělení administrativního městského prostoru má usnadnit nový rozvojový proces, ale nemůže oddělit ekologický prostor, prostor historického dědictví a architektonický „tok“ městské oblasti Hoi An. Foto: QUOC TUAN

Nejdůležitějším cílem do roku 2030 uvedeným v návrhu politické zprávy předložené 23. sjezdu stranického výboru města Da Nang je „vybudovat moderní město bohaté na identitu, s humánními obyvateli Da Nangu, s vysokou kvalitou života a společně s celou zemí vstoupit do éry národního růstu“.

Pro Da Nang před fúzí nebyl cíl usilovat o to, stát se „moderním městem bohatým na identitu“, snadný, protože modernita musí být také bohatá na kulturní identitu – a modernizace nesmí kulturní identitu ani poškodit; pro Da Nang po fúzi je to ještě obtížnější.

Technologie „od srdce k srdci“ je naléhavě potřebná.

Důvodem je, že zachovat a propagovat kulturní identitu města, které se táhne od jihu hory Hai Van k Doc Soi, od zvláštní zóny Hoang Sa na Východním moři k hranici mezi Vietnamem a Laosem, mnohem bohatšího na kulturní dědictví, protože etnické menšiny v oblasti nyní netvoří pouze komunita Co Tu jako dříve, není jednoduché; zejména není jednoduché, když je nutné provést modernizaci – zejména prostřednictvím urbanizace – v mnoha venkovských a horských obcích, které dnes tvoří vysoký podíl administrativních jednotek na úrovni obcí v Da Nangu (70 obcí, 23 městských obvodů a zvláštní zóna Hoang Sa).

Aby se tento složitý problém vyřešil, musí Da Nang vynaložit úsilí, aby se co nejdříve povýšil počet obcí splňujících standardy na městské části, přičemž se zaměří především na obce s administrativně-politickými centry, které dříve bývaly městy/centry okresů, a na obce, které dříve měly poměrně vysokou úroveň urbanizace, ale nacházejí se na hlavních dopravních osách města, jako jsou státní dálnice nebo provinční silnice...

Aby však došlo k rychlejší modernizaci ve větším měřítku a rovnoměrněji, a to i v obcích, které dosud nesplňují standardy pro modernizaci na městské části, musí Da Nang brzy investovat do infrastruktury informačních technologií, aby popularizoval digitální kapacity a vytvořil rovné příležitosti k přístupu k digitálním službám pro všechny obce/městské části ve městě.

Politika přidělování obvodů v nížinách k vytváření partnerských vztahů s obcemi v horských oblastech se musí zaměřit na podporu hnutí „digitální gramotnosti“ a také na vybavení partnerských obcí počítači/chytrými telefony... - samozřejmě za předpokladu, že v celém městě bude k dispozici internetové pokrytí.

Jednou z vynikajících vlastností humánního člověka je neustálá péče o druhé, soucit a citlivost k nešťastným životům, k těm, kteří pravděpodobně zůstanou pozadu. Aby se tedy Da Nang stal „humánním člověkem“, musí i nadále zahajovat dobrovolnické aktivity – především v odlehlých oblastech a v neočekávaných chvílích, jako jsou přírodní katastrofy a požáry – a zároveň propagovat sílu dojímat lidi prostřednictvím literatury a umění.

Aby Da Nang mohl vybudovat moderní město, skutečně potřebuje informační technologie; a aby mohl vybudovat humánní lidi, Da Nang skutečně potřebuje technologii „od srdce k srdci“ – chápanou v tom smyslu, jak se srdce lidí může dostat k srdcím jiných lidí, a to je také štěstí, znamená „mít vysokou kvalitu života“...

Kvalita života se často vyjadřuje pomocí Indexu štěstí – globálního měřítka, které hodnotí spokojenost lidí se životem. Tento index není založen pouze na ekonomických příjmech, ale zohledňuje také mnoho různých faktorů, které komplexně odrážejí kvalitu života, jako je schopnost lidí přijímat pomoc od komunity a vlády, když čelí obtížím, nebo ochota pomáhat ostatním v komunitě Da Nang...

„Máloco je důležitější než dar“, „způsob darování je důležitější než množství daru“… takže z tohoto pohledu nemusí existovat významný rozdíl mezi obyvateli s vysokými ekonomickými příjmy a obyvateli s nízkými ekonomickými příjmy v účasti na dobrovolnických aktivitách „vzájemné pomoci“.

V dalších aspektech vyplývajících z rozdílu v příjmech, kdy „někteří mají více než dost, někteří méně“, však Da Nang potřebuje řešení, které by jednak zvýšilo hospodářský růst v celém městě a jednak zmenšilo rozdíl mezi bohatými a chudými mezi obytnými komunitami na nejnižší možnou úroveň. Dopravní spojení by mělo být považováno za klíčové řešení, protože dobré dopravní spojení vede nejen k obousměrnému obchodu „mladý jackfruit sesílá dolů, létající ryby nahoru“, ale také k pohodlnější kulturní výměně, a proto je častější a efektivnější, což přispívá k procesu budování „moderního, identitou bohatého“ města Da Nang a také k procesu „vstupu do éry národního rozvoje s celou zemí“.

S jistotou překonejte integraci a rozvoj

V historii otevírání Quang Namu Da Nang vždy doprovázel celou zemi, například kdysi reprezentoval celou zemi a společně s celou zemí houževnatě bojoval proti francouzsko-španělské koalici v bitvě u úpatí citadely Dien Hai v roce Mau Ngo 1858, kdysi se „statečně a neochvějně ujal vedení při ničení Američanů“ v roce 1965... a nyní je připraven připojit se k celé zemi a vstoupit do nové éry rozvoje.

Pobřežní městský prostor Danangu – místo, kde se nachází mnoho velkých projektů v oblasti cestovního ruchu. Foto: XUAN SON

Od července 2025 do současnosti spolupracuje Da Nang s celou zemí na praktickém provozování dvouúrovňového modelu místní samosprávy, s celou zemí organizuje stranické sjezdy na všech úrovních směřující k 14. celostátnímu sjezdu strany a, co je důležitější, s celou zemí hledá optimální řešení pro efektivní rozvoj lokality po sloučení.

Za zmínku stojí, že v tomto historickém zlomu byli obyvatelé Da Nangu inspirováni mnoha kulturními identitami, které jsou pro Quang Nam typické, jako je například argumentační povaha – předpoklad inovace a kreativity, nebo průkopnický duch, který přijal vedení při budování řady rozvojových modelů, které v zemi nemají precedent, jako jsou zóny volného obchodu, mezinárodní finanční centra... – ačkoli s mentalitou Lai Vien Kieu byl mezinárodní obchodní přístav Hoi An od začátku 17. století považován za ekonomickou zvláštní zónu Dang Trong, což je velmi hodný precedent, na který se odkazuje.

Rád bych dodal, že mnoho lidí chápe Hoi An jako Hoi An; existuje však i jiné chápání, že Hoi An je Hoi, ale stále An, že otevření dveří k integraci, vybudování mostu k „přivítání hostů z daleka“ – most Chua Cau/Lai Vien – má mnoho příležitostí, ale i mnoho výzev, ale Hoi An si stále dostatečně jistě poradí s integrací a rozvojem a zároveň si zachová mír a stane se značkou, která přetrvá po celá léta.

Mezinárodní finanční centrum, zóna volného obchodu... v nové éře rozvoje je také nutné, aby se obyvatelé Da Nangu dnes mohli socializovat – a přitom zůstat v bezpečí jako jejich předkové před stovkami let!

Takže před novým prahem si obyvatelé Da Nangu neustále připomínají, že musíme najít způsob, jak udělat Hoi An mírovým, moderním, ale stále bohatým na kulturní identitu, ale zároveň nezasahovat do přírodního prostředí a absolutně neakceptovat rozvoj za každou cenu. Teprve potom, od roku 2025, mohou obyvatelé Da Nangu s jistotou přemýšlet o vizi do roku 2045 uvedené v návrhu politické zprávy předložené 23. kongresu: „Vybudovat z města Da Nang ekologickou a inteligentní městskou oblast, centrum volného obchodu, mezinárodní finanční centrum, průmyslové centrum, logistické centrum, inovativní startupy a turistické město, kde stojí za to žít, asijské regionální třídy“...

K tomu je rozhodující lidský faktor, kádrová práce, vytváření vysoce kvalitních lidských zdrojů – v první řadě členů strany, kteří jsou vždy příkladnými průkopníky, kteří jdou napřed za „zemí, aby je následovala“, a vůdců a manažerů, zejména těch, kteří jsou „vysoce kvalifikovaní, skutečně středem inovací, zajišťují stranického ducha, masového ducha, solidaritu a jsou těmi, kdo šíří důvěru mezi lidmi“ (výňatek z návrhu politické zprávy předloženého 23. sjezdu).

Zdroj: https://baodanang.vn/xay-dung-thanh-pho-da-nang-hien-dai-giau-ban-sac-3300315.html