50 Jahre Deutsche Einheit: Wer den „Glauben an den Sieg“ näht

Die Flagge wurde von Herrn Nguyen Duc Lang genäht, um bei wichtigen Anlässen in seinem Heimatland aufgehängt zu werden. (Foto: Thanh Thuy/VNA)

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In den Jahren der vorübergehenden Teilung des Landes am 17. Breitengrad waren der Fluss Ben Hai und die Hien-Luong-Brücke nicht nur geografische Grenzen, sondern auch Symbole des Willenskampfes, der Ideale und des heiligen Strebens nach der Vereinigung unserer Nation.

Dieser Ort hat seinen Namen im Laufe der Jahre in die Geschichte eingraviert. Einfache Menschen haben zu diesem stillen Epos beigetragen, das zum Symbol für eine ganze Generation geworden ist, die mit all ihrer Liebe für das Land und ihrem Glauben an eine gemeinsame Zukunft lebt und ihren Beitrag leistet.

"Kriege" ohne Schüsse

Für Kinder aus dem Grenzgebiet wie Herrn Nguyen Van Tro (Jahrgang 1936, 55 Jahre alt, Parteimitglied, Gemeinde Hien Thanh, Bezirk Vinh Linh) sind die Erinnerungen an die Tage, als sie an der Hien-Luong-Brücke lebten und kämpften, noch immer lebendig.

Im Jahr 1954, nach der Unterzeichnung des Genfer Abkommens, dienten der Ben-Hai-Fluss und die Hien-Luong-Brücke als temporäre Demarkationslinien. Herr Tro war damals Milizionär des Hien-Luong-Zuges und wurde beauftragt, hier zu bleiben und zu kämpfen.

Tagsüber arbeiteten er und alle anderen wie gewohnt. Nachts koordinierte er mit der Polizeiwache Hien Luong den Schutz der Brücke, des Fahnenmasts und der Patrouille entlang des Flusses.

Herr Nguyen Van Tro, ehemaliger Milizionär des Hien Luong-Zuges, beteiligte sich am Schutz von Brücken und Fahnenmasten sowie an Patrouillen entlang des Ben Hai-Flusses. (Foto: Thanh Thuy/VNA)

Herr Tro erinnerte sich an eine historische Periode und erzählte: „Damals gab es erbitterte Kämpfe, angefangen beipolitischen Auseinandersetzungen über die Farbe der Wandfarbe und die Lautsprecher bis hin zu den Schachpartien …“

Kaum jemand kann sich vorstellen, dass die Farbe der Hien-Luong-Brücke einst Gegenstand heftiger Auseinandersetzungen war. Unsere Seite wollte die gesamte Brücke blau streichen, als Symbol des Friedens und des Wunsches nach Vereinigung. Doch die Regierung des Südens strich ihre Brückenhälfte immer wieder in einer anderen Farbe.

Jedes Mal, wenn die Brücke in zwei kontrastierende Farben geteilt wurde, strichen unsere Armee und unser Volk sie sofort einfarbig um, als unerschütterliche Botschaft des Strebens nach der Vereinigung des Landes.

Doch damit nicht genug: Am Nordufer wurde eine große Lautsprecheranlage aufgestellt, aus der die Stimmen der Regierung , des Volkes und der Wunsch nach Frieden schallten.

Revolutionäre Musik, Dramen und Volkslieder hallten über das Südufer des Flusses und berührten die Menschen tief. Die Gegenseite installierte rasch eine größere Lautsprecheranlage und verbreitete Verzerrungen und Verdrehungen der Wahrheit. So dauerte der „Klangkrieg“ lange an.

Unter diesen unzähligen stillen Schlachten gilt das Schachspiel, auch als „Schachkampf“ bekannt, als das heiligste und emotionalste Symbol.

Die rote Flagge mit dem gelben Stern, die oben auf dem Fahnenmast am Nordufer weht, ist nicht nur ein Symbol des Vaterlandes, sondern auch ein Glaube und eine Botschaft an die Menschen im Süden. Jedes Mal, wenn der Fahnenmast durch eine Bombe zerstört wurde, jedes Mal, wenn die Flagge zerrissen wurde, stellte die Miliz sie sofort wieder auf.

Bambus- und Kasuarinenbäume wurden gesucht und zurückgebracht, um inmitten des Kugelhagels aufgestellt zu werden. 1962 beauftragte die Regierung die Vietnam Machinery Installation Corporation mit der Herstellung eines speziellen Fahnenmastes. Er war 38,6 Meter hoch und trug eine 134 Quadratmeter große und 15 Kilogramm schwere Flagge. Damit war er der höchste Fahnenmast an der Grenze.

Während der erbitterten Kriegsjahre, als Hien Luong an der Frontlinie lag und einem „Bombenhagel und Kugelhagel“ ausgesetzt war, fürchteten Herr Tro, seine Kameraden und sein Volk keine Gefahr und waren bereit, ihr Leben zu opfern, um die Flagge, jeden Zentimeter Land und jeden Ast mit all ihrem Willen und Patriotismus bis zum Tag der Wiedervereinigung des Landes zu bewahren.

Flaggenmacher an der Grenze

Für die Menschen in Quang Tri bleibt das Bild eines Soldaten unvergessen, der 13 Jahre lang fleißig mit Nadel und Faden nähte, um rote Flaggen mit gelben Sternen am Fahnenmast von Hien Luong herzustellen.

Sein Name ist Nguyen Duc Lang (Jahrgang 1937), der derzeit in Bezirk 5 der Stadt Dong Ha lebt. 1959 trat er der Armee bei und wurde Logistikassistent der Logistikabteilung der Grenzpolizei des Bezirks Vinh Linh.

Herr Nguyen Duc Lang aus der Stadt Dong Ha (Quang Tri) näht seit 13 Jahren Hien-Luong-Flaggen. (Foto: Thanh Thuy/VNA)

Seit 1960 war er für die Militäruniformen zuständig und hatte eine scheinbar einfache, aber äußerst besondere und heilige Aufgabe: das Nähen der Nationalflagge, die am Fahnenmast von Hien Luong und entlang der Strecke von Hien Luong zur Gemeinde Huong Lap (Bezirk Huong Hoa) hängen sollte.

Damals war die rote Flagge mit dem gelben Stern nicht einfach ein Symbol einer Nation, sondern ein starkes Bekenntnis zur Gerechtigkeit, ein brennendes Verlangen nach Unabhängigkeit und Vereinigung und Ausdruck des unnachgiebigen Willens des Nordens gegenüber seinem geliebten Süden.

Herr Lang erinnerte sich emotional an diese unvergesslichen Jahre: „Anfangs brauchte ich ohne jegliche Erfahrung 7 Tage, um eine große Flagge mit 96 Quadratmetern zu nähen. Später, als ich mich daran gewöhnt hatte, konnte ich die Zeit auf 2,5 Tage verkürzen.“

Für die Herstellung einer solchen Flagge werden 122 m² roter und 10 m² gelber Stoff benötigt. Die schwierigste Zeit war der April 1965–1970, als der Krieg heftig tobte und Tag und Nacht Bomben und Kugeln niederprasselten. Zu dieser Zeit begannen die US-Imperialisten, ihren zerstörerischen Krieg auf den Norden auszuweiten, mit heftigen Bombenangriffen auf militärische und zivile Ziele.

Der 17. Breitengrad, wo sich die Hien-Luong-Brücke befand, wurde zu einem der Hauptziele der US-Luftangriffe. Wir mussten evakuieren, uns in Bunkern verstecken und Planen ausbreiten, um Flaggen aufzunähen.

In Zeiten der Knappheit war jeder Meter Stoff so kostbar wie Blut. Jeder Schritt, vom Messen über das Zuschneiden bis zum Nähen, musste sorgfältig berechnet werden, um Verluste zu vermeiden. Am schwierigsten war die Herstellung der fünfzackigen gelben Sterne, die jeweils 5 Meter lang waren und auf dem Boden ausgebreitet werden mussten, während der Unterstand eng war.

Als ich vornübergebeugt im Staub saß, jedes Stück Stoff spannte und jeden Stich einfädelte, war die Sehnsucht und der Traum von einer friedlichen Zukunft und einem wiedervereinigten Land immer in meinem Herzen.

Die Nationalflaggen jener Zeit bestanden nicht nur aus Stoff, sondern aus Geist, Fleisch und Blut, das Bild einer widerstandsfähigen Nation, die sich weigerte, sich zu unterwerfen …

Die von Herrn Lang genähten Flaggen flatterten stolz inmitten des Rauchs und Feuers des Krieges und leuchteten hell am Fahnenmast von Hien Luong. Dieses Bild lebt bis heute im Gedächtnis der Nation weiter und ist Teil der heiligen Seele der Berge und Flüsse.

Heute, zurück im Alltag, pflegt er immer noch die Gewohnheit, Nationalflaggen zu nähen und sie zu wichtigen Anlässen seines Heimatlandes aufzuhängen, wie zum Beispiel: Nationalfeiertag, Tag des Sieges am 30. April, Neujahrsfest usw.

Für seine stillen, aber außerordentlich großen Beiträge wurde Herrn Nguyen Duc Lang vom Staat die Anti-American Resistance Medal First Class, die Liberation Soldier Medal (Erste, Zweite, Dritte Klasse) und die Glorious Soldier Medal (Erste, Zweite, Dritte Klasse) verliehen.

Gewöhnliche Soldaten wie Herr Tro oder Herr Lang sind lebende Zeugen der Geschichte und erinnern uns, die jungen Generationen von heute, daran, den Generationen von Vätern und Großvätern dankbar zu sein, die nicht zögerten, Opfer zu bringen und stillschweigend für den Tag der Wiedervereinigung beitrugen. Wer Krieg, Opfer, Schmerz und Verlust erlebt hat, versteht den vollen Wert des Friedens besser als jeder andere.

Heute weht am blauen Himmel von Hien Luong die rote Flagge mit dem gelben Stern und symbolisiert eine starke Nation, die in der neuen Ära wieder auflebt und aufsteigt …

Generalmajor Ho Thanh Tu, Vorsitzender der Veteranenvereinigung der Provinz Quang Tri, erklärte, dass Herr Nguyen Van Tro und Herr Nguyen Duc Lang typische Beispiele seien, die wesentlich zum historischen Sieg der Nation im Widerstandskrieg gegen den amerikanischen Imperialismus zur Rettung des Landes beigetragen hätten.

Obwohl der Krieg seit mehr als einem halben Jahrhundert vorbei ist, sind die Beiträge der Kameraden immer noch wertvoll. Jeder Einzelne hat eine andere Position und Mission, aber alle haben still und beharrlich zum Sieg beigetragen.

Während des Widerstandskrieges in Quang Tri kämpften über 20.000 Veteranen, die im Kampf dienten und zur nationalen Befreiung beitrugen. Viele von ihnen wurden zu historischen Persönlichkeiten und trugen an vielen Fronten – von Politik und Militär bis hin zu Logistik und Kultur – zum Heldenepos der Nation bei.

Im heutigen friedlichen Leben spielen Onkel Hos Soldaten aus der Vergangenheit weiterhin eine Rolle in der neuen Ära an der Front des Aufbaus, des Schutzes und der Entwicklung des Heimatlandes sowie der Ausbildung der jüngeren Generation.../.

(Vietnam+)

Quelle: https://www.vietnamplus.vn/50-nam-thong-nhat-dat-nuoc-nguoi-may-niem-tin-chien-thang-post1027695.vnp