In der Pa Then-Kultur ist Rot ein Symbol für Feuer und Licht, das durch jede Nadel und jeden Faden emotional zum Ausdruck kommt und in jedem raffinierten Brokatmuster lebendig erscheint. Rot wird als Hauptfarbe in traditionellen Kostümen verwendet und harmonisch mit Weiß, Schwarz und Gelb kombiniert, um eine Komposition zu schaffen, die zugleich strahlend, warm und voller Vitalität ist.

Die traditionelle Tracht der Frauen von Pa Then besteht aus Hemd, Rock, Latz, Gürtel und Kopftuch. Diese werden komplett von Hand gefertigt und erfordern Zeit, Sorgfalt und Sorgfalt. Das Hemd hat einen tiefen Rundhalsausschnitt und zwei am Körper befestigte Stoffbahnen, die oft in der Taille mit einem roten Stoffstreifen zusammengebunden sind. Der Rock ist weit, plissiert und mit geometrischen Mustern wie Rauten, Dreiecken, Zickzacklinien usw. verziert. Der Latz ist meist quadratisch und liegt vor der Brust. Die Farben Rot, Gelb und Weiß tragen zur Bescheidenheit und dem einzigartigen Charme der Hochlandfrauen bei.

Im Dorf Thuong Minh in der Gemeinde Hong Quang im Bezirk Lam Binh wird das traditionelle Stick- und Webhandwerk noch heute gepflegt. Von der Auswahl der Rohstoffe über das Spinnen des Garns und das Färben des Stoffes mit Waldpflanzen bis hin zu Sticktechniken wird alles nach traditionellen Methoden durchgeführt.

Die Muster sind nicht nur dekorative Elemente, sondern drücken auch ästhetisches Denken und indigenes Wissen über Natur und Lebensraum aus. Die Fertigstellung eines Kostüms kann je nach Komplexität mehrere Monate bis zu einem Jahr dauern. Früher wurden Stick- und Webarbeiten oft in der Freizeit der Bauern durchgeführt.

Eines der markantesten Merkmale der Pa Then-Kostüme ist das Brokatmustersystem. Geometrische Motive wie Rauten, Dreiecke, Kreise usw. werden mit Symbolen von Terrassenfeldern, Bächen, Pfahlbauten oder Naturelementen assoziiert. Ohne Zeichnung oder Vorlage nutzt der Sticker sein Gedächtnis, seine Beobachtung und seine künstlerische Wahrnehmung, um das Muster mit jedem Nadelstich zum Ausdruck zu bringen.

Die Sticktechnik von Pa Then erfordert hohe Präzision beim Einfädeln, Halten des Fadens, Ausrichten der Linien, Abstimmen der Farben … bis hin zur ausgewogenen und harmonischen Wiederholung von Mustern. Der Stickprozess ist eine Form persönlicher künstlerischer Schöpfung.

Die Verbreitung moderner Kultur hat dazu geführt, dass das Tragen traditioneller Trachten im Alltag weniger beliebt ist. Doch anstatt sie verschwinden zu lassen, haben viele Bergregionen proaktiv Programme zur Wiederherstellung traditioneller Handwerkskunst ins Leben gerufen, die den gemeinschaftlichen Tourismus fördern und neue ländliche Gebiete erschließen.

In Lam Binh finden regelmäßig Brokatwebkurse statt, an denen auch Frauen der Pa Then-Ethnie teilnehmen. Die Schülerinnen lernen nicht nur das Weben, Sticken von Mustern und das Mischen von Farben, sondern werden auch bei der Entwicklung neuer Produkte wie Handtaschen, Geldbörsen, Schals, Accessoires usw. unterstützt, um den Marktanforderungen gerecht zu werden.

Die Kombination aus Kulturerhalt und wirtschaftlicher Entwicklung hat eine neue treibende Kraft für den Erhalt des Kulturerbes geschaffen und gleichzeitig Einkommen für die Gemeinde generiert. Neben den wirtschaftlichen Vorteilen trägt die Präsenz traditioneller Trachten bei kulturellen Veranstaltungen, im Tourismus, bei Gemeindefesten und im öffentlichen Raum auch dazu bei, das gesellschaftliche Bewusstsein für nationale kulturelle Werte zu stärken.

Pa Then-Trachten sind ein integraler Bestandteil des immateriellen Kulturerbes. Zusammen mit der Feuertanzzeremonie, die als nationales immaterielles Kulturerbe anerkannt wurde, spielen Trachten eine wichtige Rolle bei der Wahrung der Identität, der Vernetzung von Gemeinschaften und der Aufklärung der jüngeren Generation über ihre Wurzeln.

Die Erhaltung traditioneller kultureller Werte, einschließlich der Trachten, ist Bestandteil des Nationalen Zielprogramms für die sozioökonomische Entwicklung ethnischer Minderheiten und Bergregionen für den Zeitraum 2021–2030. Dies ist nicht nur ein Weg zum Schutz des kulturellen Erbes, sondern auch eine Möglichkeit, Lebensgrundlagen zu schaffen, nachhaltigen Tourismus zu fördern und die kulturelle Vielfalt der 54 ethnischen Gruppen Vietnams zu bewahren.
Quelle: https://nhandan.vn/anh-sac-do-trong-trang-phuc-truyen-thong-cua-phu-nu-pa-then-giua-nui-rung-lam-binh-post884174.html
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