Lektion 1 – Die Seele des Thanh-Landes aus dem Erbe erwecken

VHO – Von den Ruinen bis zum Heiligenschein des besonderen Nationaltitels, von den leisen Gongklängen in der fernen Erinnerung bis zu den geschäftigen Festen in den Dörfern heute ist Thanh Hoas achtjährige Reise ein lebendiger Beweis für die Entschlossenheit, verloren geglaubte Werte des Kulturerbes wiederzubeleben. Wenn die Partei die Rolle des „Regisseurs“ übernimmt, wird das Kulturerbe nicht nur wiederbelebt, sondern weiß auch, wie man „Geschichten“ über ein heroisches Land erzählt, das allmählich stark aufsteigt.

Zitadelle der Ho-Dynastie – Weltkulturerbe , Symbol des Reformgeistes und der Kreativität des alten vietnamesischen Volkes. Foto: Zur Verfügung gestellt vom Ho Dynasty Citadel Heritage Conservation Center

Im Mai 2017 wurde vom Ständigen Ausschuss des Parteikomitees der Provinz Thanh Hoa die Schlussfolgerung Nr. 82-KL/TU herausgegeben, die den strategischen Grundstein für eine langfristige, nachhaltige Reise legt: Stärkung der Führungsrolle der Partei bei der Arbeit zur Erhaltung und Förderung der Werte des kulturellen Erbes der Provinz Thanh Hoa im Zeitraum 2017–2025.

Erbe aus strategischer Vision „wiederbelebt“

Diese Schlussfolgerung war keine vorübergehende Bewegung und beschränkte sich nicht auf Propagandaslogans. Sie wurde schnell durch eine Reihe von Programmen, Plänen, Resolutionen und vor allem durch die gleichzeitige Beteiligung des gesamten politischen Systems verwirklicht.

Tatsächlich steht die Denkmalpflege in Thanh Hoa immer vor großen Herausforderungen: Die Zahl der Relikte ist groß, aber ihre Verteilung ist verstreut; viele Gegenstände sind stark beschädigt; die Investitionsmittel sind begrenzt; die Sozialisierung ist nicht effektiv ... Doch mit einer strategischen Vision und großer Entschlossenheit wurde der Zeitraum 2017-2025 zu einem beispiellosen Wendepunkt.

Mehr als 469 Relikte wurden konserviert, restauriert und renoviert, womit 147 % des Plans erreicht wurden. Es gibt Orte, die einst mit Moos bedeckt und in Trümmern lagen, heute aber Tausende von Besuchern zum Besuchen, Studieren und Beten willkommen heißen.

Es gibt Gegenstände, die für immer vergessen schienen, doch jetzt erstrahlen sie im Nachtlicht, als würden Menschen Erinnerungen an ein Land wieder aufleben lassen.

Es beschränkt sich nicht nur auf physische Arbeiten, sondern auch auf die Planung, Markierung und Zonierung zum Schutz der Reliquien, die systematisch und wissenschaftlich durchgeführt werden. Das Weltkulturerbe der Zitadelle der Ho-Dynastie, des Lam-Kinh-Nationaldenkmals, der Con-Moong-Höhle, des Trieu-Tuong-Mausoleums, des Trinh-Palastes und des Lung-Nhai-Eides ... sind nicht mehr nur Namen in Dokumenten, sondern existieren durch detaillierte Planungen und Projekte mit langfristigen Investitionsfahrplänen.

Was die institutionelle Tiefe betrifft, hat die Provinz eine Reihe von Plänen und Richtlinien erlassen, um den Rechtsrahmen für den Denkmalschutz zu vervollständigen. Insbesondere die Richtlinie Nr. 19/CT-UBND zur Stärkung der Verwaltung, Erhaltung, Restaurierung und Förderung des Wertes historischer und kultureller Relikte und Sehenswürdigkeiten in der Provinz ist zu einem echten „Rechtsschutzschild“ geworden, das Eingriffe und Verzerrungen bei der Restaurierung von Relikten verhindert, die in vielen Gegenden seit vielen Jahren ein schmerzliches Problem darstellen.

Der größte Wandel resultiert vor allem aus dem Bewusstsein. Die Kader an der Basis verstehen die Rolle des Kulturerbes in der lokalen Entwicklung besser; die Menschen beginnen, stolz über ihre Dorftempel und Heimatfeste zu sprechen; Schüler kehren für außerschulische Aktivitäten an historische Stätten zurück. Kulturerbe ist nicht länger etwas „Vergangenes“, sondern gegenwärtig, lebendig und eng mit der Gegenwart verbunden.

„Wir bewahren nicht nur die alten Ziegel, sondern stellen eine ganze Tiefe der Erinnerung für die heutige Generation wieder her“, erklärte ein Beamter des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus während einer Besichtigung in Lam Kinh, einem Ort, der einst mit der mächtigen Le-Dynastie in Verbindung gebracht wurde.

Bewahrung der Seele des Thanh-Landes vor jedem Gongklang und Lied

Wenn Ziegel und Steine der „Körper“ der Vergangenheit sind, dann sind Schlaflieder, Liedverse, Panflöten, Gongklänge, Trachten … die „Seele“, die Quintessenz, zerbrechlich, aber beständig und über viele Generationen hinweg lebendig.

Der Zeitraum 2017–2025 ist auch der Zeitraum, in dem Thanh Hoa einen sehr großen Schritt bei der Identifizierung und Wiederherstellung des immateriellen Kulturerbes unternimmt, des unterirdischen Stroms, der die Tiefe der Thanh-Kultur nährt.

In 26 Bezirken, Städten und Gemeinden wurden 719 immaterielle Kulturgüter vollständig inventarisiert. Dies umfasst alle 7 gesetzlich vorgeschriebenen Arten: von ethnischen Sprachen und Schriften über Bräuche und Rituale, traditionelles Handwerk und Volkswissen bis hin zu traditionellen Festen …

Von großen Festivals wie Muong Xia, Pon Pong, Le Hoan-Tempel, Ba Trieu-Tempel ... bis hin zu Volksaufführungen wie Ngu tro Vien Khe, Xuong Dao Duyen, Tro Chieng, hat Sac Bua ... alles wurde dokumentiert, digitalisiert, restauriert oder in die Liste des nationalen immateriellen Kulturerbes aufgenommen.

Kulturerbe-Bildung für die junge Generation: Thanh Hoas Art, die kulturelle Flamme durch praktische Erfahrungen an Reliquienstätten zu verbreiten. Foto: VHDS

Hinter diesen Zahlen steckt der Schweiß und die unermüdliche Hingabe von Volkskünstlern, Menschen ohne Abschluss, die aber die „Professoren der Erinnerungen“ des Dorfes sind.

Es gibt über 80-jährige Kunsthandwerker, die der jüngeren Generation noch immer fleißig das thailändische Panflötenspiel beibringen. Andere müssen in abgelegene Dörfer reisen, um die verlorenen Muong-Mo-Melodien zu finden. Manchmal musste ein ganzes Team von Kulturbeauftragten durch den Wald laufen, Hügel erklimmen und bei den Dorfbewohnern bleiben, um das Fest am traditionellen Tag wiederaufleben zu lassen.

Ein thailändischer Künstler sagte einmal emotional: „Ich hoffe nur, dass ich meine Nachkommen noch einmal vor meinem Tod den Bambustanz tanzen sehe, so wie unsere Vorfahren es taten. Jetzt, wo ich es gesehen habe, fühle ich Frieden.“

Die Provinz hat außerdem mutig langfristige Projekte zur Wiederbelebung von Festen, zur Entwicklung des Tourismus im Zusammenhang mit der Identität ethnischer Minderheiten und zur Bewahrung der Sprachen, Trachten und traditionellen Bräuche der Bevölkerung auf den Weg gebracht.

Auf diese Weise lässt Thanh Hoa Kultur nicht nur in Büchern verbleiben, sondern erweckt sie zum Leben, bei jedem Dorffest, bei jedem dörflichen Kulturaustausch.

Insbesondere die Vermittlung von Inhalten zum Thema Kulturerbe an Schulen, die Organisation von Hunderten von Erlebnissitzungen für Schüler an Relikten und die Entwicklung außerschulischer Programme im Zusammenhang mit der nationalen Kultur haben den Stolz der jungen Generation geweckt, die die Zukunft des Kulturerbes bestimmt.

Acht Jahre sind eine lange Reise. Doch das Kulturerbe mit seinem nachhaltigen und zeitlosen Charakter erfordert eine langfristige Vision. Die Provinz Thanh Hoa schlägt weiterhin spezifische Mechanismen vor, priorisiert die Budgetzuweisung und die Verbreitung von Ressourcen, fördert digitale Anwendungen und investiert gleichzeitig systematisch in das Kulturschaffen, damit das, was heute erhalten bleibt, auch morgen noch wertvoll ist.

„Wir wollen nicht, dass unsere Kinder unser Erbe nur durch Bücher kennen. Wir müssen etwas tun, damit sie in unserem Erbe leben, stolz darauf sind und es als Teil ihres Fleisches und Blutes bewahren“, vertraute ein junger Kulturbeamter an. Diese Aussage ist nicht nur eine Erwartung, sondern ein Ziel. Denn eine Nation kann nur weit kommen, wenn sie es versteht, das Erbe ihrer Vorfahren zu beschreiten.

(Fortgesetzt werden)

Quelle: https://baovanhoa.vn/van-hoa/bai-1-danh-thuc-hon-xu-thanh-tu-di-san-158730.html