
Anlässlich des 20. Jahrestages des Vietnamesischen Kulturerbetages (23. November 2005 – 23. November 2025) trug die wissenschaftliche Diskussion, die am Wochenende vom Hoan-Kiem-See und der Verwaltung der Altstadt von Hanoi in Abstimmung mit dem Unterausschuss für die Verwaltung der Reliquien des Dong-Thanh-Kommunalhauses abgehalten wurde, dazu bei, den Ursprung, die Werte und die Anpassung des Glaubens an Huyen Thien Chan Vu in der vietnamesischen Kultur zu klären und gleichzeitig die besondere Rolle des Dong-Thanh-Kommunalhauses – Chan-Thien-Tempels im städtischen Kulturfluss von Thang Long – Hanoi zu verdeutlichen.
Das wissenschaftliche Seminar mit dem Titel „Dong Thanh Communal House – Chan Thien Temple mit der Verehrung von Huyen Thien Chan Vu“ zog die Teilnahme zahlreicher Professoren, Ärzte und renommierter Forscher auf dem Gebiet von Han Nom, Geschichte und kulturellem Erbe an, wie beispielsweise Professor Dr. Dinh Khac Thuan (Tran Nhan Tong Institute), außerordentlicher Professor Dr. Nguyen Ta Nhi (Han Nom Research Institute), Dr. Dinh Thanh Hieu, Dr. Le Phuong Duy, Forscher Nguyen Hung Vi, Forscher Nguyen Duc Dung (Abteilung für kulturelles Erbe, Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus) und der lokale Vertreter Herr Nguyen Duc Tien, Leiter des Unterausschusses für Reliquienverwaltung und Verwalter des Dong Thanh Communal House.

Aus den vorgestellten Arbeiten geht hervor, dass viele Wissenschaftler darin übereinstimmen, dass der Glaube an die Verehrung von Huyen Thien Chan Vu aus der Vorstellung der Sternenverehrung in der alten chinesischen Kultur stammt. Diese wurde als ein Gott dargestellt, der den Norden bewacht und die Kraft des Wassers – das Element Wasser – sowie Reinigung und Exorzismus symbolisiert. Als dieser Glaube in Vietnam eingeführt wurde, wurde er akzeptiert und vietnamesisch, insbesondere seit der Ly-Dynastie. Er ist mit der Legende des Gottes Chan Vu verbunden, der die Hauptstadt Thang Long bewacht und so den Frieden und Wohlstand des Landes schützt.
Die Aufmerksamkeit der Feudaldynastien durch den Bau von Schreinen, die Veröffentlichung königlicher Dekrete, die Schaffung von Literatur und die Organisation von Zeremonien hat dazu beigetragen, dass sich dieser Glaube tief in das spirituelle Leben des vietnamesischen Volkes integriert hat. Professor Dr. Dinh Khac Thuan ist davon überzeugt, dass dieser Glaube die Idee der Harmonie zwischen Taoismus und Volksglauben deutlich veranschaulicht und so die nachhaltige Vitalität der vietnamesischen Kultur über die Jahrhunderte hinweg geschaffen hat.
In der Zwischenzeit analysierte der außerordentliche Professor Dr. Nguyen Ta Nhi (Institut für Han-Nom-Studien) eine Reihe antiker Dokumente, die die Verbreitung und flexible Transformation des Huyen-Thien-Chan-Vu-Glaubens vom Königshof bis zum Volk zeigen. Sie spiegeln den kulturellen Austausch zwischen Vietnam und China wider, tragen aber immer noch die ausgeprägten Nuancen des vietnamesischen Volkes bei der Verehrung der nationalen Schutzgötter.
Was das Dong Thanh Gemeinschaftshaus – Chan Thien Tempel betrifft, so bewerten Forscher dieses als ein besonders seltenes Relikt, das noch immer ein System von Han Nom-Dokumenten, königlichen Erlassen und alten Verwaltungsdokumenten von hohem Wert bewahrt. Das Relikt verehrt Huyen Thien Chan Vu Thuong De und Dang Canh Thanh Hoang parallel und demonstriert die Harmonie zwischen taoistischen Glaubensvorstellungen und Thanh Hoang-Glauben – ein Merkmal der Thang Long-Kultur.
Durch die Auswertung von Quellen wie dem „Ha Thanh Than Sac“ (1909) und dem lokalen Reliquieninventar haben Wissenschaftler die Geschichte der Anbetung, die Zeiten der Verleihung königlicher Titel und die über Jahrhunderte hinweg gepflegten Opferrituale geklärt. Der Forscher Nguyen Duc Dung (Abteilung für kulturelles Erbe, Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus ) betonte, dass „die Anpassung und Vereinheitlichung des Anbetungssystems an der Reliquie nicht nur religiöse Bedeutung, sondern auch wissenschaftlichen Wert hat – und dazu beiträgt, eine solide Grundlage für die Arbeit zur Erhaltung, Restaurierung und Förderung kultureller Werte im aktuellen städtischen Kontext zu schaffen“.
Insbesondere schlug das Team von Dr. Le Phuong Duy vor, Han-Nom-Daten zu digitalisieren, digitale Kulturerbekarten zu erstellen und interaktive Medienprodukte zu entwickeln, um Relikte mit Kulturtourismus und Gemeinschaftsbildung zu verknüpfen und so einen neuen Ansatz für Verwaltung und Erhaltung zu eröffnen.

In seiner Rede auf dem Seminar erklärte Herr Nguyen Duc Tien, Leiter des Unterausschusses für Reliquienverwaltung und Verwalter des Dong Thanh-Gemeindehauses: „Das Dong Thanh-Gemeindehaus ist nicht nur ein heiliger Ort der Anbetung, sondern auch ein lebendiger kultureller Raum der alten Stadtgemeinschaft. Wir hoffen, dass die hier verwirklichten spirituellen, ethischen und menschlichen Werte auch in der heutigen Zeit weiter Verbreitung finden.“
In den Stellungnahmen wurde auch die Rolle der örtlichen Gemeinschaft hervorgehoben, die das Relikt über viele Generationen hinweg direkt bewahrt hat. Es sind der Konsens, die Freiwilligkeit und das Bewusstsein der Menschen, die dazu beigetragen haben, dass das Dong Thanh Communal House die Vitalität eines „lebendigen Erbes“ bewahrt – wo Vergangenheit und Gegenwart in jedem Lebensrhythmus verschmelzen.

Der Vertreter des Verwaltungsrats des Hoan-Kiem-Sees und der Altstadt von Hanoi bekräftigte, dass die Diskussion nicht nur ein wissenschaftliches Ereignis, sondern auch eine praktische Maßnahme sei, um Forschung, Management und Gemeinschaft im Hinblick auf ein nachhaltiges Erhaltungsmodell zusammenzubringen. Die heutigen Forschungsergebnisse werden eine wichtige Grundlage für die zukünftige Arbeit zur Anpassung, Restaurierung und Nutzung des Wertes des Relikts sein und dazu beitragen, das Gemeindehaus Dong Thanh – Chan Thien Quan als „kulturellen Kern“ im historischen Raum der Altstadt von Hanoi zu etablieren.
Die Diskussion endete mit einem tiefen Eindruck von akademischem Geist, sozialer Verantwortung und Liebe zum Erbe. Anhand der alten Dokumente, die geöffnet wurden, und der leidenschaftlichen Meinungen, die ausgetauscht wurden, bekräftigte Dinh Dong Thanh – Quan Chan Thien weiterhin seine Position als lebendiges Zeugnis der Geschichte von Thang Long – Hanoi, wo die Quelle der nationalen Kultur noch immer stetig durch die Jahrhunderte fließt, im Herzen einer modernen Stadt, die sich täglich verändert.
Quelle: https://nhandan.vn/bao-ton-ngoi-dinh-co-200-nam-va-tin-nguong-tho-duc-huyen-thien-chan-vu-giua-long-pho-co-ha-noi-post918218.html






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