Sein ganzes Leben war Cha-pay doong-veng gewidmet.

In einem kleinen Haus im Weiler Kiet Lap A, Gemeinde Lam Tan, erklingt noch immer jeden Nachmittag der Klang des Cha-pay-Doong-Veng-Instruments. Der Mann, der dieses Instrument spielt, ist der Khmer-Kunsthandwerker Danh Yen. Er hat fast sein ganzes Leben der Bewahrung dieser einzigartigen Volkskunst seines Volkes gewidmet.

Der Klang von Herrn Danh Yens Cha-pay doong-veng-Instrument ist noch immer jeden Nachmittag regelmäßig zu hören.

Herr Yen stammt aus einer Familie mit langer Tradition in den darstellenden Künsten der Gemeinde My Thuan im Bezirk My Tu (ehemals Provinz Soc Trang), heute Gemeinde My Tu (Stadt Can Tho), und entwickelte schon früh eine Leidenschaft für traditionelle Musik . Sein Vater war Musiker im traditionellen Hochzeitsmusikensemble Tum Pok Sok. Trotz seiner Sehbehinderung blieb sein Vater dem Klang der Hochzeitstrommeln treu und förderte so Danh Yens Leidenschaft für die Kunst.

Herr Yen erinnerte sich: „Schon als Kind liebte ich es, mit meinem Vater den Mitgliedern der Truppe bei ihren Auftritten zuzusehen. Mit 12 Jahren bat ich darum, Sro-lay spielen zu lernen, und später lernte ich Cha-pay doong-veng. Da ich noch so jung war und das Instrument nicht halten konnte, stand ich nur da und schaute zu und lernte nach und nach von den Onkeln und älteren Mitgliedern der Truppe.“

Im Khmer bedeutet „Chom rieng“ Gesang, während „Cha-pay doong veng“ ein für die Khmer typisches Langhalsinstrument bezeichnet. Es handelt sich um eine Solokunstform, bei der der Künstler singt und dabei von dem Instrument begleitet wird. Das Besondere daran ist, dass der Künstler nicht durchgehend singt und spielt, sondern einen Abschnitt singt, dann pausiert, um das Instrument zu spielen, und anschließend fortfährt.

Laut Herrn Danh Yen muss ein Künstler, um den einzigartigen Chom-Cha-pay-Stil gut zu beherrschen, nicht nur das Instrument spielen können, sondern auch die Khmer-Kultur, -Sprache und -Literatur verstehen, um passende Texte zu improvisieren. Die Texte erzählen meist Geschichten aus dem Alltag und ermahnen die Menschen zu einem tugendhaften Leben und zur Vermeidung des Bösen.

Er erklärte, dass es im Chom Cha-pay Doong Veng viele Lieder wie „Angkor Reach“, „Sa Rom-mi“ und „Ong Kom Ca-ek“ gebe. Jedes Ritual und jeder Anlass erfordere ein passendes Lied. Bei Hochzeitszeremonien gebe es Lieder zum Öffnen des Tores, zum Schneiden der Betelnüsse und zum Händebinden – allesamt tief in der Khmer-Kultur Südvietnams verwurzelt.

Nach seiner Heirat und der Ansiedlung in der Gemeinde Lam Tan gab Herr Yen das Cha-pay-Instrument nie auf. Seine Frau, Frau Son Thi Chau, lächelte sanft und sagte: „Ihn singen und Cha-pay spielen zu sehen, hat auch in mir die Leidenschaft dafür geweckt.“

Er beherrscht nicht nur das Cha-pay doong-veng meisterhaft, sondern spielt auch viele andere Khmer-Instrumente wie Tro-so, Tro-u, Flöte und Pay-o. In der traditionellen Hochzeitsmusikgruppe Tum Pok Sok gilt er als Urgestein. Ly Quyen, ein langjähriges Mitglied der Gruppe, sagte: „Danh Yen ist derzeit so etwas wie der Meister der Gruppe. Er kann singen und viele verschiedene Instrumente spielen.“

Mit seiner Leidenschaft für Khmer-Volkskunst wurde Herr Danh Yen wiederholt von den lokalen Behörden ausgewählt, an Wettbewerben, Aufführungen und Volkskunstfestivals in der ehemaligen Provinz Soc Trang und der Mekong-Delta-Region teilzunehmen. Er nahm am Gesangsfestival des Süd-Khmer-Fernsehens teil und gewann zahlreiche Auszeichnungen für herausragende Chom Rieng Cha-pay-Kunsthandwerker.

Was ihn jedoch seit über 50 Jahren beunruhigt, ist der allmähliche Niedergang dieser Kunstform. Er vertraute an: „Heutzutage haben viele junge Leute keine Leidenschaft mehr für Cha-pay. Jedes Mal, wenn ich an einem Festival teilnehme, versuche ich, die Essenz der Khmer-Volksmusik zu vermitteln, damit die Menschen sich für ihren Erhalt einsetzen.“

Seine größte Freude ist es nun, seine Liebe zum Cha-pay-Instrument an seinen Neffen weiterzugeben. Der Junge genießt die Musik und hat sogar schon Preise bei Schulwettbewerben gewonnen. Für ihn ist dies die Hoffnung, dass der Klang der Cha-pay Doong Veng weiterhin im kulturellen Leben der Khmer in Südvietnam nachklingen wird.

Im Jahr 2013 wurde die Khmer-Volksmusik von Chom Rieng Cha-pay als nationales immaterielles Kulturerbe in der Kategorie der darstellenden Volkskünste anerkannt. Für den Kunsthandwerker Danh Yen liegt der größte Wert jedoch darin, dass die Klänge der Musikinstrumente seiner Heimat noch heute bei Khmer-Hochzeiten, Festen und in Dörfern zu hören sind.

Text und Fotos: THACH PICH

Quelle: https://baocantho.com.vn/ca-doi-vi-chom-rieng-cha-pay-doong-veng-a205509.html