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Hüten Sie sich vor dem Trick, „Sozialkritik“ zu imitieren, um die vietnamesische Revolution zu sabotieren

Việt NamViệt Nam09/06/2024

Als „Gesellschaftskritik“ getarnte Pläne

In den letzten Jahren haben feindselige, reaktionäre undpolitische Opportunisten versucht, einheimische Untertanen zu unterstützen und anzustacheln, die gesellschaftliche Kritik auszunutzen, um politische Oppositionskräfte zu sammeln, gesellschaftlichen Antagonismus zu schüren und Oppositionskräfte aufzubauen. Unter dem Deckmantel der Kritik widerlegen und bekämpfen sie die Politik und Richtlinien der Partei sowie die Politik und Gesetze des Staates. Ihr Ziel ist es, die Führungsrolle der Partei und das sozialistische Regime in Vietnam zu beseitigen. Sie nutzen häufig politisch sensible Zeiten im Land aus, etwa vor und während Parteitagen, Wahlen zur Nationalversammlung, zu Volksräten auf allen Ebenen oder wenn wichtige internationale Ereignisse stattfinden. Wenn die Nationalversammlung und die Regierung die öffentliche Meinung zu Gesetzesentwürfen, Programmen, Projekten usw. einholen, nutzen sie den Deckmantel der Gesellschaftskritik, um Aktivitäten durchzuführen, die die politische Sicherheit, Ordnung und soziale Sicherheit des Landes verletzen.

Diese Aktivitäten feindlicher Kräfte sind sehr vielfältig, konzentrieren sich jedoch auf eine Reihe von Tricks: (1) Ausnutzung des Internets und sozialer Netzwerke, um unter dem Deckmantel der Gesellschaftskritik Reden, Artikel und Videoclips zu veröffentlichen, in denen falsche Meinungen über die Politik und Richtlinien der Partei, die Politik und Gesetze des Staates sowie über konkrete Entscheidungen in Ministerien, Zweigstellen und Kommunen zum Ausdruck gebracht werden; (2) durch die Versendung von „offenen Briefen“ und „Petitionen“ an alle Ebenen, Sektoren, Behörden, Organisationen und Schlüsselpersonen der Partei und des Staates mit schädlichen Absichten; (3) Ausnutzung internationaler Foren und ausländischer Presseagenturen, um in Reden, Artikeln und Interviews Meinungen zu äußern, deren Inhalt die inländischen Beschränkungen, insbesondere die Korruption und Negativität im Staatsapparat, verzerrt, übertreibt und diffamiert, um ein Missverständnis der Welt über die Richtlinien, Standpunkte, Richtlinien und Gesetze der Partei und des Staates Vietnam aufkommen zu lassen; (4) Wenn Partei, Staat, Ministerien, Zweigstellen und lokale Organisationen „kritische“ Meinungen (die im Wesentlichen reaktionäre und destruktive Argumente, Standpunkte und Meinungen sind) nicht akzeptieren, verleumden sie unsere Partei und unseren Staat, weil sie die Demokratie verletzen und unterdrücken.

Vor mehr als zehn Jahren, als unsere Partei und unser Staat die Meinungen aller Gesellschaftsschichten zum Entwurf der Verfassung von 2013 einholen wollten, versammelte sich eine Gruppe unzufriedener und politisch extremistischer Intellektueller, Wissenschaftler und ehemaliger Beamter, um eine sogenannte „Petition“ zu verfassen, in der sie die Abschaffung der Führungsrolle der Kommunistischen Partei Vietnams in Artikel 4 der Verfassung forderten. Die Argumente waren sowohl äußerst trügerisch als auch willkürliche Schlussfolgerungen und stellten Angriffe und Verleumdungen gegen unsere Partei dar.

Oder in jüngster Zeit haben sich einige Websites und Blogger die Praxis zunutze gemacht, Stellungnahmen zum (geänderten) Entwurf des Bodengesetzes abzugeben. Sie haben sich an der Abgabe von Stellungnahmen beteiligt und dabei absichtlich die Wahrheit verdreht. Dadurch haben die Leute die Aussage, dass „Land dem gesamten Volk gehört und der Staat den Eigentümer vertritt“, fälschlicherweise als „Land ist ausschließliches Eigentum des Staates“ interpretiert und sie als Quelle von Bodenspekulation und Korruption betrachtet. Sie haben sogar die verzerrte Darstellung gemacht, dass eine Gesetzesänderung so sei, als würde man „mitten auf der Straße einen Pflug einschlagen“: „Je mehr man ändert, desto undurchsichtiger wird es“ … und damit die Spaltung des großen Blocks der nationalen Einheit angefacht.

Ảnh minh họa: TTXVN

Illustrationsfoto: VNA

Ein Blick auf einige der oben genannten Beispiele zeigt, dass feindliche, gegnerische und reaktionäre Kräfte unter dem Deckmantel der „Demokratie“ und im Namen der Gesellschaftskritik vor nichts zurückschrecken, um unser Land und unser Regime zu sabotieren. Ihr Zweck besteht natürlich nicht darin, „Vorschläge zu machen“, um der Partei und dem Staat zu helfen, ihre Führungs- und Verwaltungsrollen gut zu erfüllen, sondern darin, das Ansehen der Partei und des Staates zu sabotieren, um die Führungsrolle der Partei zu beseitigen und Spaltung und Uneinigkeit innerhalb der Partei zu verursachen. Sie trennt die Partei und den Staat vom Volk, führt zu politischer Instabilität, zerstört den großen Block der nationalen Einheit und führt letztendlich zur Abschaffung des sozialistischen Regimes in Vietnam.

Bewusstsein und angemessenes Verhalten gegenüber Gesellschaftskritik in Vietnam

Sozialkritik ist die unabhängige, wissenschaftliche Analyse, Bewertung, Argumentation und Debatte gesellschaftlicher Kräfte (einschließlich Einzelpersonen oder Organisationen), um politische Maßnahmen und Richtlinien zu bekräftigen oder zu widerlegen bzw. Änderungen vorzuschlagen und so den zuständigen Behörden zu helfen, diese zu überprüfen und anzupassen, damit sie den gemeinsamen Interessen der Gemeinschaft besser entsprechen. Im Wesentlichen ist Gesellschaftskritik eine Ausdrucksform der Freiheit, die auf der Meinungsfreiheit aufbaut. Demnach ist Gesellschaftskritik das Recht, Meinungen systematisch und wissenschaftlich zu äußern, um die demokratischen Rechte des Einzelnen auszuüben, wie sie in internationalen Menschenrechtsverträgen anerkannt werden.

Auf Grundlage der Ansichten der Partei, der Verfassung und der Gesetze hat unser Land das Recht gesellschaftspolitischer Organisationen und Menschen aller Gesellschaftsschichten auf Beteiligung an gesellschaftlicher Kritik konkretisiert. Die Verfassung der Sozialistischen Republik Vietnam aus dem Jahr 2013 legt eine Reihe von Menschenrechten und Bürgerrechten fest, die eng mit der Gesellschaftskritik verbunden sind, wie etwa das Recht auf Information, die Meinungsfreiheit, das Recht auf ein Referendum und das Recht auf Beteiligung an der staatlichen und gesellschaftlichen Verwaltung. Dementsprechend heißt es in Artikel 28: „1. Die Bürger haben das Recht, an der staatlichen und gesellschaftlichen Verwaltung teilzunehmen, an Diskussionen teilzunehmen und den staatlichen Stellen Empfehlungen zu Fragen der Basis, der Kommunen und des ganzen Landes zu unterbreiten. 2. Der Staat schafft Bedingungen für die Beteiligung der Bürger an der staatlichen und gesellschaftlichen Verwaltung und ist offen und transparent bei der Entgegennahme und Beantwortung der Meinungen und Empfehlungen der Bürger.“

Die Verfassung von 2013 erkennt die Sozialkritik auch offiziell als Funktion der Vietnamesischen Vaterländischen Front an. Diese Bestimmung wird im Gesetz zur Vietnamesischen Vaterländischen Front 2015 sowie im Gesetz zur Änderung und Ergänzung einer Reihe von Artikeln des Gesetzes zur Verkündung von Rechtsdokumenten 2020 näher erläutert. Umsetzung des Gesetzes zur Basisdemokratie im Jahr 2022 …

Um gesellschaftskritische Aktivitäten tatsächlich in die Praxis umzusetzen und eine demokratische und offene Atmosphäre in der Gesellschaft zu schaffen, konzentrieren sich unsere Partei und unser Staat auch darauf, die Bedingungen zu verbessern, die die Umsetzung gesellschaftskritischer Aktivitäten gewährleisten. Diese Bedingungen sind:

Erstens: Aufbau eines transparenten und demokratischen institutionellen Systems, das die Rechte von Gesellschaftskritikern (einschließlich Meinungsfreiheit, Zugang zu Informationen, Teilnahme an staatlicher und gesellschaftlicher Verwaltung und das Recht, Gesellschaftskritik zu üben …) uneingeschränkt anerkennt. Definieren Sie klar die Verantwortung für die Offenlegung von Informationen und die Rechenschaftspflicht staatlicher Stellen, um Transparenz bei staatlichen Verwaltungstätigkeiten zu gewährleisten.

Zweitens: Sicherstellung der Umsetzung des Rechts der Bevölkerung auf Zugang zu Informationen, klare Definition der Verantwortung für die Bereitstellung und Veröffentlichung von Informationen durch öffentliche Stellen, insbesondere Verwaltungsbehörden; Definieren Sie klar die Rechte und Pflichten staatlicher Stellen bei der Bereitstellung von Informationen und legen Sie klare, spezifische und strenge Sanktionen für die Verschleierung oder Verweigerung der Bereitstellung von Informationen durch staatliche Stellen und Beamte fest.

Drittens: Sensibilisierung für die Achtung der Meinungsfreiheit, des Dialogs, des Zuhörens und der Rückmeldungen der Kritiker direkt bei staatlichen Stellen, Beamten und Staatsbediensteten, indem Aufklärungsarbeit mit verbindlichen Mechanismen kombiniert wird, damit die Kritiker nicht nur den Meinungen der Gesellschaft zuhören, sondern diese auch aufnehmen und in konkrete Maßnahmen umsetzen können; Aufbau eines wechselseitigen Informationsmechanismus zwischen Staat und Bürgern.

Viertens: Das intellektuelle Niveau der Gemeinschaft verbessern und Propaganda- und Mobilisierungsarbeit fördern, damit sich alle Menschen ihrer Rechte und Pflichten als Bürger klar bewusst sind. den Menschen zu helfen, sich über die Grundsätze, Inhalte, Formen und Maßnahmen der Gesellschaftskritik im Klaren zu werden …

Die oben genannten Belege zeigen, dass die Gesellschaftskritik in Vietnam internationale und regionale Prinzipien und Standards zu Demokratie und Meinungsfreiheit im Allgemeinen und zur Gesellschaftskritik im Besonderen nicht nur übernimmt, sondern ergänzt und weiterentwickelt. Die Förderung gesellschaftspolitischer Organisationen und Menschen aller Gesellschaftsschichten und die Schaffung von Bedingungen für die Teilnahme an gesellschaftlicher Kritik und die damit verbundene Förderung der sozialistischen Demokratie ist eine konsequente Politik der Partei und des Staates Vietnam, die sich in den Parteibeschlüssen sowie in der Verfassung und den Gesetzen des Staates widerspiegelt.

Sozialkritik ist in Vietnam eine wirksame Methode für die Beteiligung der Bevölkerung an der Staatsführung, ein hoher Entwicklungsschritt der direkten Demokratie, der die Rolle des Volkes als Subjekt der Macht im sozialistischen Regime deutlich macht. Die Menschen können ihre Macht direkt ausüben, indem sie die Aktivitäten staatlicher Behörden überwachen, Empfehlungen abgeben, Meinungen einbringen, Kritik üben oder sich, wenn sie konsultiert werden, direkt an der Politikgestaltung und Gesetzgebung sowie an Abstimmungen beteiligen.

Daher ist Gesellschaftskritik in Vietnam nicht nur ein Weg und eine Methode für die Menschen, ihr Recht auf Herrschaft auszuüben, sondern auch, ihr Recht auf Herrschaft zu schützen. Es ist nicht nur ein Instrument für das Volk, um die Staatsmacht zu kontrollieren, sondern auch zum Schutz der Partei und des Staates. Der fortschrittliche Charakter des sozialistischen Regimes erfordert, dass die Gesellschaftskritik in Vietnam ihren konstruktiven Charakter unter Beweis stellt. Sie darf nicht dazu dienen, Distanz, Spaltung oder Opposition zwischen dem Volk und der Partei und dem Staat zu schaffen, sondern soll das Volk der Parteiführung und der Staatsführung näherbringen, um „den Willen der Partei mit dem Willen des Volkes in Einklang zu bringen“, damit das Volk seine Macht direkter und wirksamer ausüben kann und gleichzeitig dem Staat hilft, seine Rolle im Dienste des Volkes besser zu erfüllen. Deshalb müssen alle Komplotte und Handlungen, die darauf abzielen, die Gesellschaftskritik auszunutzen, um Partei und Staat zu sabotieren, die Beziehung zwischen Partei, Staat und Volk sowie den großen Block der nationalen Einheit zu spalten und zu sabotieren, entschieden bekämpft und zurückgewiesen werden.

Laut der Zeitung der Volksarmee

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