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Historische und kulturelle Spuren der Tran-Dynastie im Land Quang Ninh

Báo Quảng NinhBáo Quảng Ninh29/03/2023

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Die Tran-Dynastie war eine Monarchie, die von 1226 bis 1400 über Dai Viet herrschte. Diese Dynastie ist für ihre glorreichen Errungenschaften in der vietnamesischen Geschichte berühmt und gehört auch zu den Dynastien, die im Land Quang Ninh starke historische und kulturelle Spuren hinterlassen haben.

Bis heute verfügt Quang Ninh über sechs besondere nationale Reliquien, von denen die meisten mit der Tran-Dynastie in Verbindung stehen, wie etwa die Siegesgedenkstätte Bach Dang, die Yen-Tu-Reliquie und der Landschaftskomplex (derzeit wird ein Dossier zur Einreichung bei der UNESCO für die Anerkennung als Weltkulturerbe vorbereitet), der Tempel und die Grabstätte der Könige von Tran in Dong Trieu und der Cua-Ong-Tempel – Cap-Tien-Tempel. Ganz zu schweigen davon, dass Van Don Commercial Port ein Dossier erstellt, um die Anerkennung als besonderes Nationaldenkmal vorzuschlagen. Dies genügt, um zu erkennen, wie stark der Einfluss der Tran-Dynastie auf das Land Quang Ninh ist.

Mit der Statue von Tran Hung Dao im Gemeindehaus Trung Ban ist die Legende verbunden, dass ihm während der Führung einer Schlacht die Haare ausfielen. Dies gilt als eine der schönsten Tran Hung Dao-Statuen in Vietnam.
Mit der Statue von Tran Hung Dao im Gemeindehaus Trung Ban ist die Legende verbunden, dass ihm während der Führung einer Schlacht die Haare ausfielen. Dies gilt als eine der schönsten Tran Hung Dao-Statuen in Vietnam.

„Der Bach Dang ist der Fluss des Grenztors/ Die Stadt Ha Nam ist das Schlachtfeld …“ – das seit Generationen von den Menschen in Ha Nam (Stadt Quang Yen) überlieferte Volkslied verallgemeinert den glorreichen Sieg der Nation in diesem Land, insbesondere den Sieg über die Yuan-Armee im Jahr 1288. Der Sieg von Bach Dang im Jahr 1288 hinterließ nicht nur bis heute Spuren von Tran Quoc Tuans Einsätzen, sondern auch Dutzende von Reliquien in Quang Yen, wie Gemeinschaftshäuser, Pagoden, Tempel, Schreine sowie zahllose Legenden, Anekdoten, Gedichte, Verse, Parallelsätze … die den glorreichen Sieg der Nation preisen. Geschichten wie Legenden, aber sehr rustikal und alltäglich, wie die Geschichte von Tran Quoc Tuan, als er seine Soldaten dazu aufforderte, den Feind zu töten, ihm die Haare ausfielen und er sie mit seinem Schwert zurückband (Gemeindehaus Trung Ban). Während der Inspektion des Geländes für den Bau des Pfahlfeldes an der Mündung des Rut-Flusses in den Kenh-Fluss lief das Boot mit Tran Hung Dao und Pham Ngu Lao an Bord auf einem Hügel (Trung Coc-Tempel) auf Grund. Die Geschichte des Wasserverkäufers, der Tran Quoc Tuan den Wasserstand mitteilte, um die Pfähle aufzustellen (König-Ba-Tempel) …

Die Quynh-Lam-Pagode wurde im 14. Jahrhundert während der Tran-Dynastie durch die Aktivitäten von Phap Loa, dem zweiten Patriarchen der Truc-Lam-Zen-Sekte, zu einem wichtigen buddhistischen Zentrum.
Die Quynh-Lam-Pagode war im 14. Jahrhundert während der Tran-Dynastie ein wichtiges buddhistisches Zentrum Vietnams mit den Aktivitäten von Phap Loa, dem zweiten Patriarchen der Truc-Lam-Zen-Sekte.

Dong Trieu – das Land, das von der Tran-Dynastie ausgewählt wurde, um einen Tempel zu bauen und acht Kaiser nach ihrem Tod zu begraben. Der Sinh-Tempel im Dorf Nghia Hung ist eine Kultstätte für acht Könige der Tran-Dynastie und die Gräber von Tran Thai Tong, Tran Thanh Tong und Gian Dinh De. Das Grab von Tran Anh Tong befindet sich im Gebiet des Lagers Loc, das Grab von Tran Minh Tong im Gebiet Khe Gach, das Grab von Tran Hien Tong im Gebiet Ao Beo, das Grab von Tran Du Tong im Gebiet Dong Tron und das Grab von Tran Nghe Tong im Gebiet Khe Nghe. Am Berg Meo in der Gemeinde Yen Duc gibt es ein von König Tran Nhan Tong eingemeißeltes Gedicht und den Thien Long Uyen (Garten der tausend Drachen), bei dem der Verdacht besteht, dass es sich um einen Park der Tran-Dynastie handelt. In der Nähe befindet sich die Steinstele „Thien Lieu Berg, Tam Bao Dia“, bei der es sich vermutlich um das Anwesen von Tran Khanh Du handelt, das ihm in der Antike von König Tran geschenkt wurde.

Ebenfalls in Dong Trieu müssen wir die Quynh Lam Pagode erwähnen, in der sich angeblich eine Statue von Maitreya befand, einem der „vier großen Schätze“ des alten Dai Viet. Die Quynh-Lam-Pagode ist der Ort, an dem die drei Patriarchen von Truc Lam früher predigten, und sie ist der Treffpunkt des von Tran Quang Trieu gegründeten „Bich Dong Poetry Club“, einer Art Literaturclub zum Verfassen von Gedichten.

Der Berg Yen Tu, der mit dem Leben und der Karriere des buddhistischen Königs Tran Nhan Tong und der Truc Lam Zen-Sekte in Verbindung gebracht wird, wird darauf vorbereitet, bei der UNESCO ein Dossier zur Anerkennung als Weltkulturerbe einzureichen.
Der Berg Yen Tu, der mit dem Leben und der Karriere des buddhistischen Königs Tran Nhan Tong und der Truc Lam Zen-Sekte in Verbindung gebracht wird, wird darauf vorbereitet, bei der UNESCO ein Dossier zur Anerkennung als Weltkulturerbe einzureichen.

Der Berg Yen Tu wird mit dem Leben und der religiösen Laufbahn des Buddha-Königs Tran Nhan Tong und der Geburt der Truc Lam Zen-Sekte in Verbindung gebracht. Yen Tu galt einst als buddhistische Hauptstadt des alten Dai Viet.

Cua Ong Tempel – Im Cap Tien Tempel werden Tran Quoc Tang und berühmte Generäle der Tran-Dynastie verehrt, im Duc Ong Tempel (Ha Long Stadt) werden Tran Quoc Nghien verehrt, zwei der talentierten Söhne von Hung Dao Vuong Tran Quoc Tuan.

Der Van-Hai-Archipel wird mit dem Sieg über die Nahrungsmittelflotte des Generals Truong Van Ho aus der Yuan-Dynastie im Jahr 1288 in Verbindung gebracht und ist mit der florierenden Entwicklung des Handelshafens Van Don während der Tran-Dynastie mit Pagoden und Türmen auf der Inselgemeinde Thang Loi verbunden.

All diese Überreste zeigen, wie wichtig die geopolitische und geostrategische Lage von Quang Ninh während der Tran-Dynastie war.

 


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