Wie jedes Jahr am vierten Tag des ersten Mondmonats veranstalten die lokalen Behörden an der Keo-Pagode, einem nationalen Denkmal in der Gemeinde Vu Tien, Provinz Hung Yen , ein Frühlingsfest. Zahlreiche Besucher aus aller Welt sind eingeladen, die Landschaft zu bewundern und Buddha und die Heiligen zu verehren. Dieses traditionelle regionale Fest bewahrt den schlichten Charme der Reisbauern im Roten-Fluss-Delta.
Ein einzigartiger antiker vietnamesischer Tempel.
Die Keo-Pagode (Than Quang Tu) in der Gemeinde Vu Tien, Provinz Hung Yen, ist eine der bedeutendsten alten Pagoden Vietnams. Direkt am ruhigen Roten Fluss gelegen, besticht sie inmitten der fruchtbaren Ebene durch ihre uralte und majestätische Schönheit.
Aufgrund ihres herausragenden historischen, architektonischen und kulturellen Wertes wurde die Keo-Pagode im Jahr 2012 vom Premierminister zum besonderen nationalen Denkmal erklärt; das Keo-Pagodenfest wurde im Jahr 2017 als nationales immaterielles Kulturerbe anerkannt; und der Altar der Keo-Pagode wurde im Jahr 2021 zum nationalen Schatz erklärt.
Die Keo-Pagode, auch bekannt als Than-Quang-Tempel, ist ein historisches und kulturelles Relikt, das aus zwei architektonischen Komplexen besteht: einem buddhistischen Tempel und einem Schrein, der dem Heiligen Duong Khong Lo gewidmet ist, einem großen Meister der Ly-Dynastie, der zum Bau der Pagode beigetragen hat.
Laut historischen Aufzeichnungen stammte Zen-Meister Dương Không Lộ aus dem Dorf Giao Thủy im Bezirk Hà Thanh (heute Bezirk Giao Thủy, Provinz Nam Định ) und war Fischer. Mit 29 Jahren wurde er Mönch. Im Jahr 1060 reiste er nach Indien, um den Buddhismus zu praktizieren.
Einer Legende zufolge heilte er einst König Ly von einer Krankheit und wurde daraufhin zum Nationalen Präzeptor ernannt. Später benannte König Ly den Tempel in Than-Quang-Tempel um. Heute trägt der Tempel noch immer den Namen Than-Quang-Tempel, ist aber allgemein als Keo-Tempel bekannt, da er sich im Dorf Keo (Gemeinde Duy Nhat, Bezirk Vu Thu, ehemalige Provinz Thai Binh) befindet.
Die Keo-Pagode, die seit fast 400 Jahren besteht und zahlreiche Renovierungen und Restaurierungen erfahren hat, bewahrt ihren einzigartigen, altvietnamesischen Baustil aus der Le-Trung-Hung-Zeit (17. Jahrhundert) mit ihren elegant geschwungenen Dächern, robusten Säulen aus Eisenholz und Ziegeldächern. Die Pagode umfasst heute 17 Gebäude mit 128 Räumen, darunter die wichtigsten Bauwerke wie das Dreifachtor, der Buddha-Tempel, die Heiligenhalle, die Korridore, die Mönchsquartiere und der Glockenturm.
Das markanteste architektonische Merkmal ist der 11,04 Meter hohe hölzerne Glockenturm mit dreistufigem Dach und zwölf elegant geschwungenen Traufen. Im ersten Stockwerk befindet sich ein 1,2 Meter hohes Steinglockenspiel; im zweiten Stockwerk eine 1,3 Meter hohe und 1 Meter durchmessende Bronzeglocke aus dem Jahr 1686; und im obersten Stockwerk hängen zwei kleinere Glocken aus dem Jahr 1796. Im Jahr 2012 wurde die Keo-Pagode vom Staat zum Nationaldenkmal erklärt.
Das Highlight der historischen Stätte ist der hölzerne Glockenturm mit seinem gestapelten Dach. Er gilt seit Langem als kulturelles Symbol von Thai Binh, dem Land des Reises.
Die Keo-Pagode ist nicht nur für ihre exquisite Architektur, Skulpturen und Kunstwerke berühmt, sondern beherbergt auch zahlreiche wertvolle Artefakte, darunter einen kunstvoll geschnitzten Holzaltar, der 2021 zum Nationalschatz erklärt wurde und damit den besonderen Wert des Ortes im nationalen Kulturerbe unterstreicht. All diese Faktoren tragen maßgeblich zur Bedeutung und zum Einfluss des jährlichen Keo-Pagoden-Festivals bei.
Ein Ort, an dem die kulturelle Essenz der nördlichen Delta-Region zusammenläuft.
Das Keo-Pagodenfest ist eines der wichtigsten Feste in der nördlichen Region Vietnams und wurde 2017 vom Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus als nationales immaterielles Kulturerbe anerkannt.
Die Besucher des Festivals freuen sich, zu erfahren, dass hier jedes Jahr zwei Feste stattfinden: das Frühlingsfest (am vierten Tag des ersten Mondmonats) und das Herbstfest (Mitte September des Mondkalenders). Beide Feste gedenken der Verdienste des Heiligen Khong Lo und bitten um nationalen Frieden und Wohlstand, günstiges Wetter und reiche Ernten. Obwohl sie zu unterschiedlichen Zeiten gefeiert werden, eint sie der Gedanke, die Vorfahren zu ehren, für nationalen Frieden und Wohlstand, reiche Ernten und ein erfolgreiches neues Jahr für alle zu beten.
Zur Organisation des Festes bereiten die Dorfbewohner sorgfältig Opfergaben vor, darunter bekannte lokale Produkte wie Klebreis, Wein, Früchte und Bánh chún (traditionelle vietnamesische Reiskuchen). Alle Opfergaben werden von den Dorfbewohnern sorgfältig ausgewählt, die angesehene Personen mit intakten Familien, einwandfreiem Leumund und florierenden Geschäften mit der Ausführung der ihnen zugewiesenen Aufgaben betrauen.
Neben den Opfergaben bereiten die Menschen auch andere Aktivitäten während des Festivals vor, um sicherzustellen, dass es sorgfältig, feierlich und traditionsbewusst gestaltet wird. Von der Vorbereitungsphase bis zum Hauptevent werden alle Aktivitäten von der lokalen Regierung und dem Organisationskomitee eng koordiniert, um den Erhalt der langjährigen spirituellen und kulturellen Traditionen zu gewährleisten.
Zu den zeremoniellen Aktivitäten gehören die Eröffnungszeremonie, die Einweihungszeremonie, die Weihrauchopferzeremonie und die Aktivitäten der Zeremoniengruppen im Gia-Roi-Tempel. Neben traditionellen Opferritualen umfasst die Zeremonie auch restaurierte und bewahrte Rituale wie Puppenspiele und Auftritte von Geistermedien.
Das Keo-Pagodenfest vereint Elemente eines Landwirtschafts- und eines historischen Festes. Es bietet volkstümliche Kultur und Kunst, die mit religiösen Ritualen verwoben sind, allen voran die Prozession der heiligen Sänfte. Diese Prozession drückt Verehrung und Gedenken an die Verdienste der Gottheiten und Vorfahren des Dorfes aus. Durch diese Rituale bitten die Dorfbewohner um den Segen und Schutz der Gottheiten und hoffen auf eine reiche Ernte, ein friedliches und erfolgreiches Leben sowie auf Glück.
Neben dem zeremoniellen Teil gibt es ein lebhaftes Fest mit vielen einzigartigen kulturellen, künstlerischen und sportlichen Aktivitäten wie: Betelblattfaltwettbewerb, traditioneller Bootstanz, Gesangsfestival, Laternenfest, Volksspiele wie Feuermachen und Reiskochen; Löwentanz; Entenfangen im See; Schach; Trommeln mit verbundenen Augen; das Erklimmen der Maisbrücke; und das erste Schreiben des Jahres… Das erste Schreiben des Jahres ist eine sehr bedeutungsvolle Handlung, die die Tradition und den moralischen Grundsatz der Erinnerung an die eigenen Wurzeln und des Respekts vor den Lehrern widerspiegelt. Dies ist auch eine Gelegenheit für zukünftige Generationen, ihren Respekt vor ihren Vorfahren zu zeigen und die Bedeutung von Bildung und die Wertschätzung des Intellekts im vietnamesischen Volk zu unterstreichen.
Das Fest endet mit dem Ritual der Verehrung der Gottheit, einer besonderen Zeremonie, die nur beim Keo-Pagodenfest stattfindet. Der dabei aufgeführte Tanz ist ein uralter Tanz, der Ruder- und Froschfangbewegungen vereint. Die kraftvollen und entschlossenen Bewegungen sind auf den Altar gerichtet, als wolle man der Gottheit die grenzenlose Dankbarkeit der Dorfbewohner ausdrücken.
Das Keo-Pagodenfest ist von großer kultureller und spiritueller Bedeutung. Es dient nicht nur der Ahnenverehrung, sondern auch der Bewahrung der jahrhundertealten kulturellen Traditionen des Landes. Zahlreiche einzigartige Aktivitäten, heilige Rituale und feierliche Zeremonien im Rahmen des Festes unterstreichen die Schönheit der traditionellen Kultur, stärken den Zusammenhalt und die engen Beziehungen zwischen Dorfbewohnern, Weilern und Familien und vermitteln gleichzeitig Träume und Sehnsüchte nach einem glücklichen und erfüllten Leben. Die jüngere Generation wird dazu angehalten, das Erbe ihrer Vorfahren zu schätzen und selbst nach einem solchen Leben zu streben.
Durch das Festival können die Besucher in die heilige Atmosphäre des alten Tempels eintauchen, die Schönheit der Volkskultur in der Region des Roten Flussdeltas erleben und Stolz und Bewusstsein für die Erhaltung und Förderung des einzigartigen kulturellen Erbes der Provinz Hung Yen entwickeln.
Die Schönheit traditioneller Feste bewahren und schützen.
Dank der Bemühungen verschiedener Einheiten und Ortschaften konnte das nationale Denkmal der Keo-Pagode über die Jahre hinweg unversehrt erhalten werden, und das Pagodengelände wurde renoviert und modernisiert, sodass es heute geräumig, hell, grün, sauber und schön ist.
Die Provinz Hung Yen ist sich ihrer Verantwortung gegenüber dem außergewöhnlich wertvollen Kulturerbe, einem Symbol der lokalen Kultur und des Tourismus, bewusst und investiert daher konsequent in die Aufwertung von Festen, die Verbreitung und Förderung der kulturellen, künstlerischen, architektonischen und skulpturalen Werte der Relikte.
Die Erhaltung und Weiterentwicklung des Tourismus im Zusammenhang mit dem Frühlingsfest an der Keo-Pagode erfordert einen parallelen und harmonischen Ansatz, der die Bewahrung der Tradition mit den Bedürfnissen des modernen Tourismus in Einklang bringt.
In erster Linie müssen die Bemühungen um den Erhalt des ursprünglichen Zustands von Architektur, Landschaft und traditionellen Ritualen im Vordergrund stehen. Prozessionen, Zeremonien und Volkstänze sollten gemäß den entsprechenden Riten fortgeführt werden, um eine übermäßige Kommerzialisierung zu vermeiden, die kulturelle Werte untergraben könnte. Gleichzeitig müssen die lokalen Behörden verstärkt Aufklärungskampagnen durchführen, um Anwohner und Touristen über Umwelthygiene, den Schutz historischer Stätten und ein respektvolles Verhalten während Festen zu informieren.
Darüber hinaus muss die touristische Entwicklung rund um das Frühlingsfest der Keo-Pagode mit der Förderung des Images der Pagode, der Entwicklung unverwechselbarer Tourismusprodukte und dem Einsatz digitaler Technologien zur Präsentation der historischen Stätte verknüpft werden. Investitionen in Infrastruktur, Parkplätze und geeignete Servicebereiche werden das Besuchererlebnis verbessern und gleichzeitig die feierliche Atmosphäre der Pagode bewahren.
Das Volkskomitee der Provinz Hung Yen hat die zukünftige Planung der Keo-Pagode als eine wichtige Aufgabe identifiziert, die darauf abzielt, den Wert des Bauwerks zu erhalten und zu fördern und es schrittweise in ein kulturelles, religiöses und landschaftliches Zentrum der Provinz und des Roten-Fluss-Deltas zu verwandeln.
Wenn Naturschutz und nachhaltige Entwicklung Hand in Hand gehen, wird das Frühlingsfest der Keo-Pagode auch weiterhin seine historischen und kulturellen Werte fördern, zur Stärkung der lokalen Wirtschaft beitragen und die traditionelle nationale Identität verbreiten.
Quelle: https://www.vietnamplus.vn/du-xuan-tray-hoi-chua-keo-post1094395.vnp
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