Die Seele des Dorfes in Erinnerung und Gemeinschaft

Die eindrucksvolle Wirkung des Konzepts „Dorf in der Stadt“ liegt nicht nur in den Dorftoren, engen Gassen oder Überresten alter Gebäude, sondern auch im tiefen Zugehörigkeitsgefühl derer, die dort leben. Am Drehort der Sondersendung „Dorf in der Stadt: Die Schnittstelle von Identität und Moderne“, die am Abend des 11. April von der Hanoi Press and Broadcasting Agency ausgestrahlt wurde, zeigte sich dies deutlich im alten Tempel, den traditionellen Volksliedern und der Anwesenheit der Dorfgemeinschaft. In diesem Raum wurden Erinnerungen an das alte Dorf nicht nur durch die Lieder, sondern auch durch die Erzählungen der Dorfbewohner wachgerufen.
Für die verdiente Künstlerin Nguyen Thuy Hoa ist das Singen im alten Gemeindehaus ihres Heimatdorfes ein ganz anderes Erlebnis als ein Auftritt anderswo. In dieser Emotion spiegeln sich Bilder ihrer Großmutter, ihrer Eltern, Verwandten und Nachbarn wider; auch Lächeln und Umarmungen vor dem Auftritt – einfache Dinge, die vertraute Erinnerungen an ihr Dorf mitten in der Stadt wecken.
Aus Sicht der lokalen Kulturförderung erklärte Chu Phung Le Giang, Leiter des Kultur- und Sozialamts des Bezirks Tay Ho, dass es im Bezirk noch fast zehn alte Dörfer gibt, darunter bekannte Namen wie Quang Ba, Yen Phu, Thuy Khue und Ho Khau. Zahlreiche Dorftore und kleine Gassen sind in der Thuy-Khue-Straße erhalten geblieben. Besonders bemerkenswert ist jedoch nicht nur die physische Beschaffenheit, sondern vor allem die Seele der Dörfer, die durch nachbarschaftliche Zuneigung, enge Beziehungen zwischen den Bewohnern und den Gemeinschaftssinn bewahrt wird.
Das „Dorf in der Stadt“ in Hanoi ist daher nicht nur ein nostalgisches Bild. Es ist ein kulturelles Gebilde, das in den Erinnerungen und Lebensweisen der Gemeinschaft fortlebt; es umfasst das Sichtbare wie Dorftore, enge Gassen, Gemeinschaftshäuser und alte Tempel, aber vor allem die Art des Zusammenlebens, des Teilens und des Zugehörigkeitsgefühls der Menschen, die im selben Gebiet leben.
Die zunehmende Urbanisierung birgt jedoch auch deutliche Herausforderungen. Die angesehene Kunsthandwerkerin Nguyen Thuy Hoa erinnert sich an ihre Kindheit am Fluss To Lich und an das Klappern der Straßenbahnen – ein unvergesslicher Teil ihrer Kindheit. Was ihr aber mehr Sorgen bereitet, ist die Gefahr, dass das Gemeinschaftsgefühl mit der fortschreitenden Urbanisierung, der Entstehung neuer Wohngebiete und dem Zuzug vieler Menschen schwindet. In diesem Fall kann sich die Kluft zwischen Alteingesessenen und Neuankömmlingen leicht vergrößern, wenn es keine gemeinsamen Treffpunkte und Orte des Austauschs gibt.
Die Bewahrung des Dorfes durch seine lebendige Kultur.

Die Erhaltung von „Dörfern in der Stadt“ beschränkt sich heute nicht mehr auf die Bewahrung einiger architektonischer Relikte oder das Erinnern an vergangene Zeiten. Vielmehr geht es darum, die Werte des Dorflebens im heutigen Alltag zu verankern und so ein verbindendes Element zwischen den Menschen im sich rasant wandelnden urbanen Raum zu schaffen.
In Thuy Khue sind die Ca-Tru-Aufführungen ein eindrucksvolles Beispiel dafür. Laut der verdienten Künstlerin Nguyen Thuy Hoa sind die von ihr und ihren Kollegen bewahrten Ca-Tru-Aufführungen nicht nur Orte künstlerischer Darbietungen, sondern auch Räume der Begegnung, kulturelle Brücken, die Menschen einander näherbringen und das nachbarschaftliche Miteinander stärken. Ziel ist es nicht nur, dass das Publikum kommt, zuhört und sich amüsiert, sondern auch, dass die Menschen das kulturelle Erbe verstehen, es mehr schätzen lernen und sich dadurch stärker für die kulturellen Werte ihres Wohnortes verantwortlich fühlen.
Neben dem traditionellen Volksgesang (Ça trù) sind Dorffeste und gemeinschaftliche Kulturaktivitäten wichtige Säulen, um den dörflichen Geist inmitten der Urbanisierung zu bewahren. Solange die Gemeinschaft über gemeinsame Orte zum Treffen, Mitwirken und Austauschen verfügt, existiert das „Dorf“ nicht nur dem Namen nach oder in der Erinnerung weiter, sondern lebt im heutigen Leben fort. Es ermöglicht auch jenen, die ihre Heimat verlassen haben, zurückzukehren, alten und neuen Generationen eine engere Verbindung zu ermöglichen und die Werte, die die Seelen vieler Generationen genährt haben, ungebrochen zu erhalten.
Aufbauend auf den Erfahrungen am Westsee eröffnet dieser Ansatz auch die Möglichkeit, kulturelle Werte im Zusammenhang mit nachhaltiger Tourismusentwicklung zu fördern. Laut Frau Chu Phung Le Giang bewahrt die Region um den Westsee noch immer viele charakteristische Merkmale alter Dörfer, von den Dorftoren und Gassen bis hin zum gemeinschaftlichen Lebensstil. Touristen kommen nicht nur zum Sightseeing, sondern auch, um traditionelle Kultur in einem einzigartigen Umfeld zu erleben, beispielsweise traditionelle Volkslieder mitten in der Stadt zu genießen oder die Kultur der Lotusblumen am Westsee zu erleben – ein Teil des kulturellen Lebens, der Küche und der Erinnerungen Hanois. Zukünftig plant die Region außerdem, einige charakteristische Kulturstätten zu restaurieren, darunter die Idee der Wiederherstellung der „Acht malerischen Aussichten am Westsee“. Neben der Vermarktung bleibt das Ziel jedoch bestehen, die kulturelle Essenz der alten Dörfer zu bewahren und so einen dauerhaften Reiz zu schaffen.
Hanoi muss sich weiterentwickeln, darf dabei aber nicht seine Identität verlieren. Die „Seele des Dorfes“ schlummert nicht in der Vergangenheit. Solange es in Hanois Straßen lebendige Kulturräume gibt, solange es Gemeinschaften gibt, die gemeinsame Erinnerungen bewahren und durch vertraute Bräuche nachbarschaftliche Bindungen pflegen, wird das „Dorf in der Stadt“ als einzigartiger Teil des Charakters der Hauptstadt bestehen bleiben.
Quelle: https://hanoimoi.vn/giu-hon-lang-trong-pho-744438.html







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