Doppelte Freude
Für die Bewohner rund um das Gemeindehaus des Dorfes An Ngãi Đông (Stadtteil Hòa Khánh) bringt dieser August doppelte Freude, denn neben dem 15. Jahrestag der Anerkennung des Gemeindehauses als historisches und kulturelles Denkmal auf Stadtebene wurde auch seine Restaurierung und Renovierung nach jahrelangem Verfall abgeschlossen.
Auch heute noch kommt Herr Nguyen Ba Don, das Oberhaupt des Dorfes An Ngai Dong, regelmäßig vorbei, um die Tempeltüren zu öffnen, damit die Menschen leichter hereinkommen und Weihrauch darbringen können.
Seinen Angaben zufolge ist es schon schwierig genug, das Dach des Tempels inmitten einer modernen Stadt zu erhalten, aber es lebendig zu halten und Besucher anzulocken, ist noch schwieriger. Deshalb nimmt er sich, egal wie beschäftigt er ist, immer die Zeit, es zu besuchen, zu fegen, zu reinigen und zu pflegen.
„Die Dorfbewohner leben heute inmitten des geschäftigen Treibens der Stadt, aber bei jedem Vollmond, am ersten Tag des Mondmonats oder am Jahrestag der Dorfgründung kehren sie zum Gemeinschaftshaus zurück. Manche zünden sogar ein Räucherstäbchen an, wenn sie vorbeikommen“, sagte Herr Don, nachdem er die frisch gestrichene Holztür leise geschlossen hatte.
Das Gemeinschaftshaus An Ngai Dong ist zwar nicht so prunkvoll wie viele andere in Da Nang , besitzt aber seinen ganz eigenen, warmen Charme. Das kleine, dreiteilige Dach schmiegt sich an die Bäume, und davor befindet sich ein sauberer, schattiger Innenhof.
Die kunstvoll geschnitzten Holzpaneele, Dachsparren und Querbalken wurden nach der Restaurierung sorgfältig erhalten.
Das Gemeindehaus wurde 1892 (im vierten Regierungsjahr von Kaiser Thành Thái) auf einem ebenen Grundstück mitten im Dorf errichtet. Die Vorderseite des Gemeindehauses ist nach Westen ausgerichtet und bietet Blick auf ein Feld, in der Ferne erhebt sich die Bà Nà-Bergkette.
Die Haupthalle misst 9,3 m x 9,175 m. Ihre Architektur folgt dem traditionellen vietnamesischen Hausstil mit einem Mittelteil und zwei Seitenteilen. Sie besteht aus zwei Fachwerksystemen mit jeweils fünf Säulenreihen (zwei Hauptsäulen, zwei Nebensäulen und eine dritte Säule; die Säulendurchmesser betragen 25 cm, 22 cm bzw. 20 cm). Alle Säulen stehen auf kürbisförmigen Steinsockeln.
Das Allerheiligste ist den Göttern und Ahnen gewidmet, die zur Gründung und Entwicklung des Dorfes beigetragen haben. Dieser Bereich ist mit chinesischen Schriftzeichen in Zweizeilern geschmückt, die die Tugenden der Gottheiten und Ahnen preisen.
Unter dem Dach des Gemeindehauses An Ngãi Đông ist die alte Atmosphäre noch immer lebendig, weil die Menschen sie nicht vergessen haben.
Herr Don sagte, dass die Erhaltung des Dorfgemeinschaftshauses bedeute, die Wurzeln zu bewahren, und die Weitergabe an zukünftige Generationen bedeute, die Seele des Dorfes zu bewahren.
Bei jedem zeremoniellen Anlass leiteten er und die Ältesten die jüngere Generation an, die Opfergaben zu arrangieren, die Hände zum Gebet zu falten und die Gebete feierlich und respektvoll zu rezitieren.
„Wenn wir es ihnen nicht beibringen, werden die Kinder es leicht vergessen. Und wenn sie die Etikette vergessen, verliert das Dorf sein Fundament und die Menschen ihre Wurzeln und ihren Ursprung“, sagte er.
Stadtleben
Kultur entwickelt sich ständig weiter. In diesem Wandel stehen Gemeinschaftshäuser als spirituelle Orientierungspunkte, die die Herzen der Menschen zu ihren Wurzeln zurückführen.
In Da Nang sind Hai Chau und Thac Gian seltene Gemeinschaftshäuser, die noch immer viele Artefakte von außergewöhnlichem historischem und kulturellem Wert bewahren.
Beispielsweise ist das Gemeindehaus des Dorfes Hai Chau für seine Bronzeglocke bekannt, die 1,3 m hoch und am Mund 0,7 m breit ist, mit dem majestätischen Bild zweier Drachen aus der Nguyen-Dynastie verziert ist und derzeit im Museum von Da Nang aufbewahrt wird.
Drei Marmorstelen sind ebenfalls unversehrt erhalten geblieben; eine wurde im 14. Regierungsjahr von Tu Duc (1861) errichtet, die beiden anderen stammen aus dem ersten Regierungsjahr von Bao Dai (1926) und würdigen die Verdienste der Einwohner von Hai Chau, die mit ihrer Arbeit und ihren Ressourcen zur Renovierung des Gemeindehauses beigetragen haben.
Im Inneren des Tempels befinden sich noch immer sechs kostbare horizontale Gedenktafeln, die während der Regierungszeiten von Gia Long, Minh Mạng, Tự Đức und anderen angefertigt wurden.
Auf einem großzügigen , 2.000 m² großen Areal im Herzen der Stadt hat Herr Nguyen Ngoc Nghi, Leiter des Zeremonienkomitees des Dorftempels von Thac Gian, über ein Jahrzehnt lang fleißig Dutzende kaiserliche Dekrete und Erlasse in Han-Nom-Schrift aus den Dynastien Le und Nguyen ins Vietnamesische kopiert und übersetzt, damit zukünftige Generationen leichter darauf zugreifen können.
Er sagte, dass jedes königliche Dekret wie ein Verwaltungsdokument des Kaiserhofs sei und den historischen Wert und die Beiträge unserer Vorfahren beweise.
Unter ihnen ist das königliche Dekret, mit dem der Gemeinde Thac Gian der Titel einer Schutzgottheit verliehen wurde (erlassen während der Herrschaft von Kaiser Minh Mang im Jahr 1826), von besonderem Wert. Jedes Wort darin ist prägnant und bedeutungsvoll und unterstreicht die Prinzipien der Loyalität und der kindlichen Pietät sowie die enge Verbundenheit der Bevölkerung mit ihrem Land.
„Kaiserlicher Erlass, der ihm den Titel des Schutzgottes der Gemeinde Thac Gian verleiht. Er hat dem Land verdienstvolle Dienste erwiesen und dem Volk geholfen; seine Tugenden leuchten hell. Er wird von den Dorfbewohnern verehrt. Dem Befehl von Kaiser Cao Hoang folgend, haben wir das Land geeint; die frohe Botschaft verbreitet sich unter allen Göttern und Menschen“, übersetzte Herr Nghi.
Mit fast 80 Jahren bezeichnet sich Herr Nghĩ als einen wahren Tempelwächter. Noch immer besucht er täglich das Tempelgelände, als sei es ihm in die Wiege gelegt worden.
Hier saß er oft und las die kaiserlichen Erlasse immer wieder, wobei er über jedes Wort der sino-vietnamesischen Schrift nachdachte. Zu jedem Festtag überarbeitete er die Zeremonientexte und wies die jüngere Generation in die Durchführung der Rituale ein.
Denn er verstand wie kein anderer, dass der Tempel, wenn er sich nur auf die Erhaltung der Dachziegel und Säulen konzentrierte, ohne die Ehrfurcht zu wahren und seine moralischen Prinzipien an zukünftige Generationen weiterzugeben, allmählich zu einer leeren Hülle werden würde.
„Viele Leute sagen, dass heutzutage, wo die Städte so stark entwickelt sind, die Dorfgemeinschaftshäuser doch keine Rolle mehr spielen. Aber ich glaube, jeder hat einen Ort, an den er sich erinnert, einen Ort, zu dem er zurückkehrt. Und das Gemeinschaftshaus ist genau dieser Ort“, sagte er.
Inmitten der Hektik des Stadtlebens genügt manchmal schon ein flüchtiger Duft von Weihrauch unter dem Dach eines kleinen Pavillons, um die Menschen an ihre Wurzeln und ihren Ursprung zu erinnern.
Frau Nguyen Thi Thanh (die in der Nähe des Gemeindehauses von Thac Gian wohnt) erzählte, dass sie seit ihrer Kindheit den Klang der Zeremonientrommeln und den Duft von Weihrauch während der Festtage kennt. Als sie älter wurde und beruflich stark eingebunden war, glaubte sie manchmal, dies vergessen zu haben.
Doch allein beim Vorbeigehen am Tempel und dem Anblick der Betelblüten und -blätter auf dem Altar beruhigte sich ihr Herz plötzlich. Ihre ganze Aufregung kehrte zurück, als wäre sie ein Teil ihrer Kindheitserinnerungen, die immer da gewesen waren.
Für jeden Bewohner geht es bei der Erhaltung des Gemeinschaftshauses für die Stadt nicht nur um den Erhalt eines Gemeinschaftshauses, sondern auch darum, Schichten von Erinnerungen in dem Land zu verankern, in dem sie geboren und aufgewachsen sind.
Bewahrt es, damit die Stadt das Dorf nicht vergisst. Bewahrt es, damit zukünftige Generationen ihre Wurzeln nicht verlieren.
Quelle: https://baodanang.vn/giu-mai-dinh-cho-pho-3298980.html
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