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| Jedes Frühjahr veranstalten die San Chi in Khau Dang oft ein Fest, um für eine gute Ernte zu beten, zu dem viele Menschen aus der Gemeinde und Touristen anreisen, um mitzufeiern. |
Kraft in jedem Schlag
Khau Dang ist ein Dorf, in dem ausschließlich Angehörige der San Chi leben und das nur etwa 2 km vom Zentrum der Gemeinde Bang Thanh entfernt liegt. Auf der kurvenreichen Betonstraße am Berghang, die nach Khau Dang führt, beeindruckte uns vor allem, dass die kulturelle Identität der ethnischen Gruppe der San Chi hier nahezu vollständig erhalten geblieben ist.
In den niedrigen Stelzenhäusern der Berge und Wälder tragen die Menschen traditionelle Trachten, wenn sie auf die Felder gehen; Frauen weben und sticken geschickt; junge Leute bewahren noch immer die Tänze und Lieder ihrer Vorfahren...
Unter diesen Kulturen beeindruckten uns besonders die Holzmasken. Die San Chi in der Gemeinde Bang Thanh glauben, dass Holzmasken eng mit dem spirituellen Leben und Glauben verbunden sind. Sie verkörpern mystische Kräfte, können böse Geister abwehren und Frieden in jedes Haus bringen.
Die Holzmasken von San Chi werden aus dem Holz verschiedener Baumarten gefertigt, die weich, leicht und gut formbar sind. Oft wird leichtes Holz gewählt, damit die Maske auch bei längerem Tragen nicht schwer und ermüdend wirkt.
Um eine Holzmaske herzustellen, wählt man ein Stück Holz, dessen Länge der Gesichtslänge entspricht. Dieses wird tief genug ausgehöhlt, um das Gesicht vollständig zu bedecken. Anschließend werden Augen, Nase und Mund herausgeschnitzt, Augenbrauen und Bart angebracht und die Zähne geformt. Der Handwerker wendet verschiedene Schnitz- und Poliertechniken an, um eine Maske zu erschaffen, deren Gesicht dem eines Heiligen oder Gottes ähnelt, wie es in alten Schriften der San Chi beschrieben wird.
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| Herr Hoang Van Cau aus dem Dorf Khau Dang in der Gemeinde Bang Thanh hat seine Holzmaske neu verziert. |
In der San-Chi-Gemeinschaft muss jeder Mann, der die Familie repräsentiert, eine Holzmaske besitzen, um an den kulturellen und religiösen Aktivitäten des Dorfes teilnehmen zu können. Beim Anfertigen der Maske gestaltet der Maskenmacher nicht nur die Form nach, sondern überträgt auch die Seele, die Göttervorstellungen und die Wünsche der Familie und der Gemeinschaft in die Maske.
Herr Hoang Van Cau, ein angesehener Dorfältester aus Khau Dang in der Gemeinde Bang Thanh, erzählte: „Früher, als ich 16 Jahre alt war, brachte mir mein Vater bei, wie man Holzmasken herstellt. Familien, die das nicht konnten, mussten einen Schamanen bitten, die Masken anzufertigen und sie mit einem Zauber zu belegen. Mein Vater und mein Großvater waren Schamanen im Dorf und stellten daher viele Holzmasken für Familien her.“
Einzigartige spirituelle Kultur
Die Masken der San Chi haben eine eher furchterregende Form und symbolisieren die Stärke der Männer in Familie und Gemeinschaft. Holzmasken gelten als Kultgegenstände und werden bei Festen zu Ehren der Dorfgötter der San Chi verwendet.
Im Frühling werden Holzmasken auch als Tanzrequisiten bei religiösen Zeremonien verwendet, insbesondere beim Tac-Xinh-Tanz während des Erntefestes. Beim Tragen der Masken bedecken die Männer von San Chi ihren Hinterkopf mit einem Kajeput-Schal und befestigen ihn fest an der Maske, damit diese während des Tanzes nicht abfällt.
Beim Erntetanz tragen die Männer von San Chi Masken, halten zwei gekreuzte Holzstöcke in den Händen und tanzen zum Klang von Gongs und Trommeln, während sie die beiden Holzstöcke in alle Richtungen schlagen.
Die San Chi glauben, dass sie beim Tanzen Masken tragen, um den Göttern zu begegnen, Opfergaben darzubringen und um Gutes für das Dorf, eine reiche Ernte, Wohlstand und Glück zu bitten. Masken sind nicht nur Elemente der Volkskunst, sondern spielen auch eine wichtige Rolle in der religiösen Kultur.
Herr Hoang Van Thanh, ein junger Mann aus dem Dorf Khau Dang in der Gemeinde Bang Thanh, sagte: „Für uns Männer haben Holzmasken eine sehr wichtige Bedeutung. Wir tragen sie oft am Tag der Machtübernahme und beim Erntedankfest, um die Dorfbewohner zu beschützen, Unheil abzuwehren und um Glück zu bitten. In jeder San-Chi-Familie muss es eine Maske geben, damit der Mann die Familie beim Maskentanz während des nationalen Erntedankfestes vertreten kann.“
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| Holzmasken haben eine sehr wichtige Bedeutung im kulturellen und religiösen Leben des Volkes der San Chi. |
Forschungen zufolge wurden die Holzmasken von den San Chi in kulturellen und religiösen Zeremonien verwendet, um die Geschichte ihrer beschwerlichen Migration in neue Gebiete nachzuerleben, in denen sie ums Überleben kämpften und sich der Natur stellten. Daraus entwickelte sich eine einzigartige spirituelle Kultur, die sich von anderen ethnischen Gruppen unterscheidet. Ungeachtet des Grundes für ihre Erhaltung stellen die Holzmasken der San Chi ein einzigartiges Kulturgut dar, das es zu bewahren und zu pflegen gilt.
Trotz der Veränderungen des modernen Lebens bewahrt das Dorf Khau Dang in der Gemeinde Bang Thanh die einzigartigen und ursprünglichen kulturellen Merkmale des Volkes der San Chi. Die Dorfältesten lehren ihre Kinder noch immer die Technik des Schnitzens von Holzmasken und schnitzen ihnen so den Geist ihrer Vorfahren und die unverwechselbare Identität ihres Volkes ein.
Geheimnisvolle Geschichten über die heilige Maske, ein Symbol der Verbindung zwischen der realen und der spirituellen Welt, wurden von Generation zu Generation weitergegeben und trugen so zu einem identitätsstiftenden Kulturbild bei. All dies ermöglicht es, nicht nur zu sehen, sondern auch zu fühlen, in den kulturellen Fluss einzutauchen und den leisen Stimmen der Vergangenheit zu lauschen.
Quelle: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202511/huyen-bi-mat-na-go-27c11b0/









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