Legende vom Giang-Pass

„Wer zurückkehrt, wird sich erinnern?/Ich kehre zurück und erinnere mich an Phu Thong, den Giang-Pass/Ich erinnere mich an den Lo-Fluss, an die Stadt Rang/Ich erinnere mich an Cao Bang – Lang Son, an Nhi Ha…“. Die ergreifenden Verse des Dichters To Huu sind nicht einfach eine Symphonie der Erinnerungen; sie sind ein eingraviertes Zeugnis der Geschichte…

Giang-Pass von oben gesehen.

Vom historischen Gebirgspass

Jede Straße hat ihr eigenes Schicksal. Doch nur wenige Straßen haben ein so ungewöhnliches Schicksal, eine so große Wandlung durchgemacht wie der Giang-Pass. Er entstand aus kolonialen Absichten, doch die Geschichte wählte ihn als Ort, um diese Absichten zu begraben.

Die Nationalstraße 3, der Abschnitt von Hanoi nach Bac Kan – Cao Bang, ist seit der französischen Kolonialzeit als „Land der Gebirgspässe“ bekannt. Hinter dem relativ flachen Phu-Thong-Pass offenbart die Strecke die raue Schönheit des nordöstlichen Terrains mit einer Reihe von Gebirgspässen wie Giang, Gio, Cao Bac, Ma Phuc…

Sogar ein französischer Reisender berichtete in seinem Artikel „Sur les cimes“ (Auf dem Berggipfel) in Le Courrier Automobile (Ausgabe 166, 15. Mai 1931) von seiner Reise nach Ba Be: „Etwa zwanzig Kilometer von Bac Kan entfernt durchquert man den Giang-Pass. Die Wildnis inmitten des dichten Waldes erinnert mich an die Straße durch das Annamitische Gebirge … Die Straßen in Tonkin sind jedoch immer noch viel besser als die in Annam.“ Mehr als ein Jahrhundert ist vergangen, und die Straße mit dem Codenamen „Route Coloniale n°3“ (Kolonialstraße Nr. 3) ist heute eine glatte, asphaltierte Fahrbahn. Doch die Geschichte lässt sich nicht so leicht von Rädern und der Zeit auslöschen. Sie bleibt stumm in alten Dokumenten, in den Erinnerungen der Zeit und im Pfeifen des Windes über die Felsen auf der Passhöhe erhalten.

Im Winter 1947 entfaltete sich die Herbst-Winter-Kampagne des Viet Bac in heftigen Kämpfen. Schließlich wurden die französischen Truppen gezwungen, sich von Bac Kan entlang der Nationalstraße 3 in Richtung Cho Moi zurückzuziehen. Die historische Schlacht fand am Morgen des 12. Dezember 1947 statt. Der vom Kommando des Regiments 165 (auch bekannt als Hauptstadtregiment) gewählte Ort war eine präzise taktische Berechnung: Kilometer 187–188 der Nationalstraße 3 in der Gemeinde Lang Ngam, Bezirk Ngan Son (ehemals). Das Gelände mit hohen Bergen auf der einen und einer tiefen Schlucht auf der anderen Seite bot ideale Bedingungen für den Hinterhalt.

Das 165. Regiment hatte hier einen Hinterhalt gelegt. Als der französische motorisierte Konvoi aus 22 Fahrzeugen (darunter Panzer, gepanzerte Fahrzeuge und Truppentransporter) vollständig in die „Todesfalle“ geriet, eröffneten unsere Truppen gleichzeitig das Feuer. Das Ergebnis war ein überwältigender Sieg. Wir töteten 60 feindliche Soldaten (darunter zwei Leutnants), zerstörten und verbrannten 17 motorisierte Fahrzeuge und erbeuteten 2 Millionen Indochinesische Francs sowie zahlreiche wichtige Waffen und militärische Ausrüstung.

Dieses Schild markiert den Ort des Gegenangriffs der Armee und der Bevölkerung von Viet Bac im Dezember 1947.

Die am 1. Mai 1948 in der Reihe „Bedeutende Schlachten in Việt Bắc“ erschienene Ausgabe 92 der Zeitung Sự Thật (Wahrheit) beschrieb die Schlacht von Đèo Giàng als „eine bedeutende Schlacht, die den Beginn einer Reihe von durchschlagenden Siegen markierte“. In dem Artikel hieß es: „…Unsere Truppen überfielen den Feind in der zerklüfteten Bergregion, vernichteten ein feindliches Bataillon vollständig, erbeuteten zahlreiche Waffen und vereitelten dessen Rückzugsplan über den Đèo-Giàng-Pass…“ Die Bedeutung dieser Schlacht ging weit über die bloßen Zahlen hinaus.

Es handelte sich um eine groß angelegte Schlacht, die wertvolle Erkenntnisse über Hinterhaltstaktiken auf Bataillonsebene lieferte, welche später im gesamten Widerstandskrieg gegen die Franzosen angewendet und weiterentwickelt wurden.

Durch diese entscheidende Schlacht wurde der Giang-Pass zu einem historischen Wahrzeichen und zum Symbol des Stolzes für die Bevölkerung und die Soldaten von Bac Kan und insbesondere für den Vietbac. Dieser Sieg ebnete den Weg für den Angriff auf die Festung Phu Thong (25. Juli 1948), der weiterhin große Wirkung zeigte, die jungen Streitkräfte bestärkte und maßgeblich zur vollständigen Niederlage des französischen Kolonialplans im Vietbac-Kriegsgebiet beitrug.

Hin zu kulturellen Ikonen

Die Bedeutung des Giang-Passes beschränkt sich nicht auf einen einzigen militärischen Sieg. Viele Schlachten fanden während des Widerstands gegen die Franzosen statt, doch nicht jeder Ort wurde in die Dichtung aufgenommen und erlebte eine andere Geschichte.

1954 brachte der Dichter Tố Hữu die ergreifendsten, schmerzlichsten und zugleich heldenhaftesten Aspekte des Krieges in seiner Dichtung zum Ausdruck. Mit den Worten „Wir kehren zurück, Phủ Thông, Giàng-Pass, gedenkend“ vollendete er die Reise des Weges. So wurde der Giàng-Pass, der 1920 ein Verwaltungsziel und 1947 ein militärischer Koordinate war, 1954 zu einem kulturellen Symbol. Der am Ufer des Lô-Flusses und der Stadt Ràng gelegene Pass war nun nicht mehr nur ein Pass, sondern ein integraler Bestandteil des revolutionären Vaterlandes. Diese Zeile des Gedichts verewigte den Giàng-Pass in der Geschichte der Nation.

Heute kehrt man zum Giang-Pass zurück. Die Straße ist etwas begradigt und verbreitert. Schwere Container-Lkw kriechen langsam vorbei, während Touristenfahrzeuge gemächlich dahingleiten. Es ist Frühwinter, und Nebel hängt wie ein dünnes Seidenband über der Passkuppe. Zum Gedenken an dieses historische Ereignis erklärte das Ministerium für Kultur und Information (heute Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus) den Giang-Pass im Jahr 2001 zum Nationalen Historischen Denkmal. Das Denkmal ist feierlich gestaltet: Links zeigt ein großes Flachrelief die Schlacht am Giang-Pass, rechts erinnert eine Gedenktafel an die Geschichte der Schlacht.

Ein beliebter Rastplatz am Straßenrand für Touristen und Fahrer gleichermaßen auf dem Weg zur Überquerung des Giang-Passes.

Dieser Ort ist zu einer Art Freilichtschule geworden, ein Ort der Besinnung für die heutige Generation, um die Opfer ihrer Vorfahren besser zu verstehen. Doch wie viele Menschen eilen im hektischen Alltag achtlos vorbei? Der Name „Giang-Pass“ bleibt bestehen, doch seine Bedeutung wird durch die Geschwindigkeit infrage gestellt. Der einst beschwerliche Weg wird heute viel zu leicht bezwungen. Die Geschichte ist jedoch nicht verloren. Sie ist nur verborgen. Sie ruht in den Reliefs, in den stummen Steintafeln. „Col de Deo-Giang“ ist ein Name der Eroberung. „Giang-Pass“ ist ein Name der Rückeroberung.

Der Giàng-Pass ist heute ein Kulturerbe und erinnert daran, dass die Straße, auf der wir fahren, aus vielen Schichten besteht. Unter dem modernen Asphalt liegt eine Schicht aus Schotter aus dem Jahr 1947, und noch tiefer befindet sich eine Schicht aus Felsblöcken aus dem Jahr 1920. Wenn Sie jemals den Giàng-Pass durchfahren, der zur einen Hälfte zur Gemeinde Na Phac und zur anderen zur Gemeinde Phu Thong gehört, halten Sie bitte ein paar Minuten inne. Lauschen Sie dem Wind, der durch den weiten Wald weht und über das Steinmonument streicht, und spüren Sie, wie lebendig die Geschichte direkt unter Ihren Füßen ist.

Quelle: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202511/huyen-thoai-deo-giang-b1722a3/