In allen historischen Dokumenten und Legenden der Dorfbewohner von Vinh Te wird die Herkunft der Statue von Ba Chua Xu bestätigt. Niemand weiß, woher sie stammt, aber sie befand sich seit langer Zeit auf halber Höhe des Berges Sam (Berg Hoc Lanh). Dies könnte ein Produkt der Oc-Eo-Kultur während des Königreichs Phu Nam vom 1. bis 7. Jahrhundert oder sogar noch früher sein. Im Glauben an die Heiligkeit der Statue kommen die Einheimischen oft hierher, um Räucherstäbchen anzuzünden und um Schutz vor wilden Tieren, gutes Wetter, familiäre Wärme und Glück und die Erfüllung aller Wünsche zu beten. Seitdem ist die 1,65 m große Statue mit dem Namen Ba Chua Xu zur spirituellen Stütze des Volkes geworden. Wir wissen jedoch nur, dass die Statue aus Stein ist und sind uns nicht sicher, ob es sich um eine männliche oder eine weibliche Figur handelt.
Zwei Jahrhunderte sind vergangen und die „Haushaltsregistrierung“ von Ba Chua Xu vom Berg Sam sowie der Ursprung der Statue und die Legende über ihre Bewegung und viele damit verbundene Ereignisse bleiben weiterhin ein Rätsel. Vor allem aber ist die Statue der Dame sehr heilig und wird von den Menschen verehrt und verehrt. Vom 23. bis zum 27. des vierten Mondmonats kommen jedes Jahr durchschnittlich Millionen von Menschen aus dem ganzen Land und dem Ausland, um zu beten, Respekt zu erweisen und um ihren Segen, ihr Glück und ihre Antworten zu beten.
Verlegung der Statue von Lady Chua Xu
Da sie Ba Chua Xu bequem und feierlich verehren wollten, diskutierten die Ältesten damals darüber, die Statue den Berghang hinunter zu versetzen, um dort einen Tempel zu ihrer Verehrung zu errichten (der sich derzeit im Weiler Vinh Tay 1, Bergbezirk Sam, Stadt Chau Doc befindet). Nach der Anbetung wurden neun kräftige junge Männer damit beauftragt, die Statue der Dame zu tragen. Trotz aller Bemühungen rührte sich die Statue nicht. In diesem Moment sagte das „Mädchen, das von der Dame zertrampelt wurde“, dass sie neun jungfräuliche Mädchen zum Baden und Reinigen an den Berghang schicken solle, um eine Zeremonie zur Begrüßung der Dame durchzuführen, bevor diese herunterkäme. Danach trugen die neun Mädchen die Statue vorsichtig, doch als sie den heutigen Schrein erreichten, wurde die Statue plötzlich schwer und konnte nicht mehr bewegt werden. Die Ältesten glauben, dass sie sich an die Klippe lehnen wollte, um den Dorfbewohnern bei der Arbeit zuzusehen. Das ist der Wille der Palastherrin.
In Bezug auf die Statue der Dame gibt es eine Legende, dass die siamesische Armee in den 1820er Jahren das Sam-Berggebiet oft belästigte und ausraubte. Eines Tages stießen sie auf die Statue der Dame, banden sie mit Seilen fest und trugen sie den Berg hinunter, um sie in ihr Land zu bringen. Nach einer kurzen Tragestrecke wurde die Statue der Dame plötzlich so schwer, dass sie nicht mehr angehoben werden konnte. Der wütende Bandit schlug auf die Statue ein und wurde sofort von der Dame bestraft, während die übrigen Banditen in Panik gerieten und davonliefen. In der Haupthalle des Tempels steht außerdem ein paralleler Satz: „Gebete werden erhört, Opfergaben werden erfüllt, wie ein Traum zeigt/ Siam kann gefürchtet, Thanh kann bewundert werden, die Bedeutung ist schwer zu ergründen.“ Bedeutung: „Wenn du zu ihr betest, bekommst du, worum du bittest. Wenn du ihr gibst, was sie gibt, wird sie dir in deinem Traum ein Zeichen geben./ Die Siamesen haben schreckliche Angst, die Qing respektieren sie, es ist unvorstellbar.“
Dr. Lam Quang Lang, Vizepräsident der Provinzgesellschaft für Geschichtswissenschaften, sagte gegenüber den Medien über die Ba-Statue: „Die religiöse Praxis der Vietnamesen, Göttinnen und Ba Chua Xu zu verehren, wurde möglicherweise nach der Absicht von Herrn Thoai Ngoc Hau errichtet. Angesichts der grassierenden Epidemie, der Lam Son- und Lam Son-Miasmen, die die Kraft des Volkes untergruben und es ins Wanken brachten, holte Herr Thoai Ngoc Hau die Statue vom Berg herunter und errichtete einen Tempel zur Verehrung von Ba, damit die Menschen an übernatürliche Kräfte glauben, die segnen, beschützen und ihnen helfen, Schwierigkeiten zu überwinden und sich ein Leben auf dem abgeschirmten Land des Landes aufzubauen.“
Einer anderen Version zufolge wurden 80.000 Arbeiter mobilisiert, um den Vinh Te-Kanal zu graben. Doch als sie mit der Arbeit begannen, stießen sie ständig auf Kranke, Angriffe wilder Tiere und Todesfälle durch Unfälle. Als Frau Thoai Ngoc Hau und Frau Chau Thi Te von den Dorfbewohnern hörten, wie heilig die Herrin des Landes sei, gingen sie auf den Berg Sam, um zur heiligen Statue zu beten. Und tatsächlich verlief das Graben des Kanals nach der Zeremonie reibungslos. Voller Vertrauen und Dankbarkeit beschloss Herr Thoai Ngoc Hau, den Ba Chua Xu-Tempel zu errichten, damit die Menschen dort feierlich und bequem beten konnten.
Herkunft der Statue von Ba Chua Xu
Laut dem französischen Archäologen Malleret, der 1941 zu Studienzwecken hierher kam, stammt die Statue der Lady of Sam Mountain aus Indien und gehört zur Kategorie der Statuen von Vishnu (männlicher Gott), einem der drei höchsten Götter des Brahmanismus. Die 1,65 m hohe Statue aus Sandstein (auch als Zinnoberrotstein bekannt) hat einen hohen künstlerischen Wert. Sie stellt eine nachdenkliche, edle Figur dar, wurde gegen Ende des 6. Jahrhunderts geschaffen und könnte eines der verbliebenen antiken Artefakte der antiken Oc-Eo-Kultur sein. Zuvor stand die Statue der Dame auf einem Steinsockel im Südosten auf dem Gipfel des Sam Mountain. Der Steinsockel ist 1,6 m breit, 0,3 m dick, mit einem quadratischen Loch in der Mitte und einer Seitenlänge von 0,34 m, und besteht aus dunkelgrünem Sedimentgestein mit feiner Körnung. Untersuchungen zufolge handelt es sich hierbei um eine Steinart, die lokal nicht vorkommt.
In seinem Werk „Das Mekong-Delta – Das antike Leben“ stellte der verstorbene Schriftsteller Son Nam fest, dass es sich bei der Statue von Ba Chua Xu um eine männliche Buddhastatue des Khmer-Volkes handelte und dass diese Statue auf dem Gipfel des Sam-Berges lange Zeit in Vergessenheit geraten war. Die Vietnamesen wanderten aus dem Norden ein, brachten die Statue zum Tempel, bemalten sie, kleideten sie in Seide, legten ihr eine Halskette um und verwandelten die männliche Statue in eine Frau. Herr Tran Van Dung, Autor des Buches „Geschichte der Entwicklung des Landes Chau Doc 1757 – 1857“, bestätigte ebenfalls, dass es sich bei der Statue von Ba Chua Xu um eine männliche Statue handelt, die in königlicher Haltung sitzt. Der Kopf der Statue ist nicht original, sondern wurde später aus einer anderen Steinart gefertigt als der Körper der Statue.
Über den Tempel und die Statue von Ba Chua Xu
Ursprünglich wurde der Tempel einfach aus Bambus und Blättern gebaut und befand sich im Tiefland nordwestlich des Sam-Berges, mit der Rückseite zur Klippe gerichtet, und von der Haupthalle aus überblickte man die Straße und die Felder des alten Dorfes Vinh Te. Im Jahr 1870 wurde der Tempel aus Ziegeln und Mörtel wieder aufgebaut. 1962 wurde der Tempel mit Steinstücken renoviert und mit Yin-Yang-Ziegeln gedeckt. Im Jahr 1965 errichtete die Vereinigung der Adligen einen Anbau an das Gästehaus und einen Zaun für die Haupthalle des Tempels. Im Jahr 1972 wurde der Tempel umfassend umgebaut und 1976 fertiggestellt, wodurch er sein heutiges Aussehen erhielt. Die Designer waren zwei Architekten, Huynh Kim Mang und Nguyen Ba Lang.
Bis heute sind der Ursprung der Statue und die Geschichte von Ba Chua Xu vom Berg Sam ein Rätsel und eine Legende. Diese Legenden werden weiterhin an zukünftige Generationen weitergegeben. Doch unabhängig davon, ob es sich bei der Statue um einen männlichen oder weiblichen Gott handelt und woher sie stammt, ist Ba Chua Xu in den Köpfen nicht nur der Menschen im Süden immer eine spirituelle Stütze. Die Menschen kommen voller Bewunderung und Anbetung zu ihr und glauben, dass sie eine mächtige Göttin ist, die das Land mit Frieden segnet, die Grenzen mit Frieden, die Menschen vereint, um Schwierigkeiten zu überwinden, florierende Geschäfte und ein warmes und erfolgreiches Leben ermöglicht. Mit diesem Wunsch kommen jedes Jahr Millionen von Touristen aus aller Welt hierher, um sie zu besuchen, anzubeten und ihr zu danken.
Mit seiner Entwicklungsgeschichte und seiner gegenwärtigen Pracht wurde der Ba Chua Xu-Tempel auf dem Berg Sam am 25. Mai 2008 vom Vietnam Record Book Center mit einer Fläche von etwa 3.000 m² als größter Tempel Vietnams anerkannt. Im Jahr 2009 wurde die Statue der Dame im An Giang Record Book als älteste Sandsteinstatue Vietnams verzeichnet und weist die anbetungswürdigste Kleidung auf. Die Statue von Ba wird vom Vietnam Record Book Center als die älteste und größte Sandsteinstatue von Ba in Vietnam anerkannt.
NGUYEN HAO
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Quelle: https://baoangiang.com.vn/an-giang-24-gio/thoi-su/ky-bi-ve-ba-chua-xu-nui-sam-a417216.html
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