Es handelt sich um Vietnamesen, die seit mehr als 500 Jahren hier umherwandern und derzeit in der Gegend von Tam Dao (in der Gemeinde Giang Binh, Stadt Dong Hung, Provinz Guangxi, China) angesiedelt sind, mehr als 25 Kilometer vom vietnamesischen Grenzübergang Mong Cai entfernt.
„Bist du Kinh?“
Als wir im Gemeinschaftshaus An Nam im Fischerdorf Van Vi ankamen, kam Frau To Tiet auf uns zu, nahm unsere Hand und fragte deutlich: „Gehören Sie zu den Kinh?“ Nachdem sie das gesagt hatte, drehte sie sich schnell um und rief ihren Mann, ihre Kinder und die Nachbarn zu sich, damit sie mit uns plaudern konnten.
Alle waren geschäftig, als hätten sie gerade eine gute Nachricht erhalten. Sogar am Ende des Dorfes kamen zwei über 80-jährige Damen, auf ihre Stöcke gestützt, auf den Hof des Gemeinschaftshauses, um uns zu begrüßen. „Seid ihr Vietnamesen zu Besuch?“, „Kinh besuchen Kinh“ … waren die Fragen, die sie ständig stellten.
Wir erzählten ihnen, dass wir in Ho-Chi-Minh-Stadt wohnen, mehr als drei Autotage von der chinesischen Grenze entfernt. Aber das wussten sie alle nicht. Sie hatten nur gehört, dass ihre Großeltern vor Hunderten von Jahren aus Do Son ( Hai Phong- Stadt) kamen, um auf dem Meer zu fischen, und dann der Flut in dieses Land folgten. Heute leben und arbeiten hier über 20.000 Menschen vietnamesischer Herkunft.
Kinh-Leute singen Quan Ho Bac Ninh und sprechen in China Vietnamesisch
„Wir wissen nicht viel über Vietnam. Aber wenn Vietnamesen hierher kommen, müssen sie bleiben und uns zum Abendessen einladen. Und für uns Vietnamesisch sprechen. Sie müssen viel sprechen, damit wir Vietnamesisch nicht vergessen“, lud Frau Tiet begeistert ein.
Wir konnten nicht ablehnen, nickten und stimmten zu, zu bleiben und mit den Dorfbewohnern zu Abend zu essen. Während wir warteten, bis alle fertig waren, liehen wir uns ein Elektromotorrad, um das Dorf Kinh zu besuchen. Je weiter wir fuhren, desto überraschter waren wir, dass sich alles nicht von einem Dorf im Norden unterschied.
Am Dorfeingang steht ein Gemeinschaftshaus, neben einem Brunnen und einer vertrauten Bambushecke. Etwa alle 15 Haushalte gibt es einen Garten, in dem Reis, Kartoffeln und andere Feldfrüchte angebaut werden. Frauen tragen konische Hüte, hacken den Boden und sprechen in ihrer Muttersprache miteinander.
Als wir vor einem Lebensmittelladen anhielten, fielen uns Schilder auf, die vietnamesische Waren wie Zigaretten, Kaffee und sogar Chilisauce anpriesen. Frau Do Tu, die Ladenbesitzerin, kam heraus und präsentierte eine Flasche frisch importierte Fischsauce aus dem Ausland: „Die Dorfbewohner hier produzieren Fischsauce und verwenden sie für alle ihre Gerichte. Wir importieren mehr vietnamesische Waren, um uns auf die stürmische Jahreszeit vorzubereiten, wenn es keinen Fisch für die Herstellung von Fischsauce geben wird.“
Laut Frau Tu sind alle Aktivitäten hier auch nach Jahrhunderten noch ursprünglich. Vor über 15 Jahren, als es noch keine Smartphones gab, importierten die Menschen Kassetten mit Schlafliedern und Quan-Ho-Liedern, um sie zu verkaufen. „Meine Generation und die Generationen davor wurden alle von ihren Eltern mit Volksliedern in den Schlaf gewiegt. Viele Menschen können vietnamesische Musikinstrumente spielen“, sagte Frau Tu.
Vietnamesisch nicht vergessen
Als wir zum Mittagessen in den Gemeinschaftshof zurückkehrten, hatten die Dorfbewohner bereits das Monochord hervorgeholt und bereiteten sich auf ihren Auftritt vor. Ohne zu zögern stand Frau Tiết mitten im Gemeinschaftshof und sang mit schlichter Stimme: „Wenn wir verliebt sind, ziehen wir unsere Hemden aus und geben sie einander, wenn wir nach Hause gehen, lügen wir unsere Väter und Mütter an ... dass wir die Brücke überquert haben, Liebe, Liebe, Liebe, Liebe, der Wind wehte ...“
Sobald sie fertig war, spielte sie auf dem Dan Bau das Volkslied „Climbing Thien Thai Mountain“.
Frau To Tiet, Angehörige der 10. Generation der Kinh-Ethnie in China, spielt Monochord
Um mehr über die Ursprünge des vietnamesischen Volkes in China zu erfahren, besuchten wir das von der Provinz Guangxi verwaltete Kinh-Ethniemuseum.
Vor dem Museumseingang steht die Statue eines Paares, das auf See fischt. Sie stellt die Anfänge der vietnamesischen Besiedlung dar. Im Inneren sind Bilder von Sänftenprozessionen, Küchen und vietnamesischen Spezialitäten nachgestellt. Es dauert fast eine Stunde, um alle Informationen im Museum zu lesen und zu lernen. Das Museum ist täglich geöffnet und der Eintritt ist frei.
Herr Li Xian, der Museumswärter, sagte, die Menschen, die wir trafen, seien früher Annamesen und Vietnamesen genannt worden, würden jetzt aber offiziell Kinh heißen. Sie seien eine der kleinsten ethnischen Minderheiten in China.
Der Geschichte zufolge wanderten einst zwölf vietnamesische Familien entlang des Fischflusses und besiedelten drei Inseln namens Van Vi, Son Tam und Vu Dau. Nach und nach wurden diese drei Inseln zugeschüttet, wodurch die Halbinsel Tam Dao entstand, wie sie heute ist.
Herr Hien sagte, die lokale Regierung habe Schulen in den Gebieten, in denen die ethnische Gruppe der Kinh lebt, kürzlich erlaubt, Vietnamesisch in ihren Lehrplan aufzunehmen. Es sei zwar kein Pflichtfach, aber fast alle Kinder hätten sich für zusätzlichen Unterricht angemeldet. „Da sie zu Hause bereits auf Vietnamesisch mit ihren Eltern kommunizieren, lernen die Kinder den Unterricht des Lehrers sehr schnell“, sagte Herr Hien.
Auch die jungen Leute in Tam Dao bewahren die vietnamesische Sprache
Sie versuchen nicht nur, ihre Sprache zu bewahren, sondern laden jedes Jahr Älteste aus Tra Co (Stadt Mong Cai, Provinz Quang Ninh ) nach Tam Dao ein, um die Organisation von Festen und Gottesdiensten zu leiten. Jedes Jahr finden vier große Feste statt, bei denen alle zusammenkommen, Spaß haben und für Glück beten.
Laut Statistik gibt es in Tam Dao mehr als 120 Kinh, die traditionelle vietnamesische Musikinstrumente spielen können, und es gibt mehr als 400 Bücher, die den Schatz der Volksliteratur festhalten, darunter viele Volkslieder, Sprichwörter, Märchen …
Als wir uns von Tam Dao verabschiedeten, fiel uns vor dem Dorf ein Banyanbaum auf, der mehrere hundert Jahre alt gewesen sein muss. Die Einheimischen nannten ihn Nam Quoc-Baum, um die nächste Generation daran zu erinnern, ihre nationalen Wurzeln nicht zu vergessen.
Der Weg ist nicht schwer!
Wir gehörten zu den ersten Touristengruppen, die nach drei Jahren strenger Grenzkontrollen aufgrund der COVID-19-Pandemie China auf dem Landweg betraten. Um die ethnische Minderheit der Kinh zu besuchen, mussten wir lediglich über das Grenztor Mong Cai (Provinz Quang Ninh) auf dem National Public Service Portal einen Reisepass für 50.000 VND beantragen.
Nachdem wir das Grenztor Dongxing (China) passiert hatten, fuhren wir für 10 Yuan (ca. 35.000 VND) mit dem Bus zum Wanwei-Strand. Am Strand gibt es Dutzende Stände mit Essen und Getränken. Fast alle gehören dem Volk der Kinh an und sprechen Vietnamesisch. Einige tragen Ao Dai, eine traditionelle nordchinesische Dorftracht.
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