Zeremonie zur Volljährigkeit junger Mädchen im Dorf Luong Tri Cham

Die Volljährigkeitszeremonie ist ein wichtiges Ereignis, das die Entwicklung im Leben junger Bani Muslim Cham-Mädchen kennzeichnet. Zu diesem Zeitpunkt werden sie von der Gemeinschaft offiziell als Bani Muslime anerkannt. Die Volljährigkeitszeremonie für junge Mädchen heißt Karoh und wird von Mönchen und Würdenträgern der Bani Muslim Moschee im Dorf Luong Tri durchgeführt.

Die Ältesten des Manh Xi-Clans begleiten junge Mädchen beim Betreten des Maskentheaters, wo sie auf die Zeremonie zur Volljährigkeit warten.

Als wir in den ersten Tagen des neuen Jahres 2025 in das Dorf Luong Tri (in der Cham-Sprache Palei Cang genannt) in der Gemeinde Nhon Son im Bezirk Ninh Son kamen, konnten wir an der Zeremonie zur Volljährigkeit der Cham-Mädchen nach dem Bani Islam teilnehmen. Ab dem frühen Morgen des 3. Januar, dem ersten Freitag des neuen Jahres 2025, waren die Mitglieder des Manh Xi-Clans sehr früh bei der Familie von Dao Thi Kim Soan am Ende des Dorfes anwesend. Dies ist ein sehr bedeutsamer Tag für den Manh Xi-Clan, mit dem angesehenen Dao Van Thi als Clanführer. Der Clan organisierte eine Zeremonie zur Volljährigkeit vor der Pubertät für die Kinder im Alter von 9 bis 11 Jahren, nämlich Dao Ngoc Anh Duong, Dao Quynh Thien An und Dao Thuy Minh Han.

Die Kinder tragen gelbe Hemden und Kopftücher und bereiten sich auf die Zeremonie zur Volljährigkeit vor.

Im großen Hof von Kim Xoàns Haus bauten die Dorfbewohner ein mit einer Mönchsmatte bedecktes, nach Süden ausgerichtetes Zelt auf, in dem die Zeremonie vor einem wunderschönen, farbenfrohen Hintergrund stattfand. Gegenüber dem Zelt befand sich ein Schminkzelt, in dem die Mädchen unter der Leitung von Frau Dao Thi Noi, genannt Frau Muk Ba, eingekleidet wurden, die die Kinder durch das Ritual führte.

Vor der Volljährigkeitszeremonie ließ Frau Dao Thi Noi ihre Enkelkinder baden, traditionelle Kostüme anziehen und viele goldene Armbänder und Ohrringe tragen, um zu zeigen, dass ihre erwachsenen Töchter schön sind und die Rechte und Pflichten einer Ba Ni-Muslimin genießen. Die Volljährigkeitszeremonie umfasst die folgenden Schritte: Reinigung, Schminken, das Ritual des Gebetslesens, Auftragen von Duftwasser, Haareschneiden, Salzgeben, Anbetung der Götter, dankbare Verbeugungen usw.

Herr Dao Cong Van hält seinen Sohn Dao. Der Bao ist die „Figur“, die der Zeremonie zur Volljährigkeit junger Mädchen beiwohnt.

Mönch Dao Bui, Vizepräsident des Rates der Ba Ni Muslim Mönche in der Provinz Ninh Thuan und Abt der Ba Ni Muslim Moschee im Dorf Luong Tri, der die Zeremonie zur Volljährigkeit leitet, erklärte, dass der Glaube der Ba Ni Muslim Cham wie andere Religionen auch die wichtigsten Rituale des Lebenszyklus durchläuft: den vollen Monat, das volle Jahr, die Reife und die Hochzeitszeremonie. „Karoh“ bedeutet im Volksmund „Spiegel“ und bedeutet, dass ein Mädchen, wenn es erwachsen wird, weiß, wie es in den Spiegel schauen und sich verschönern kann. Die Zeremonie zur Volljährigkeit wird von religiösen Würdenträgern jedes Clans in ungerader Anzahl von 3, 5 und 7 Enkelkindern durchgeführt. Die Zeremonie findet einheitlich an guten Tagen wie Mittwoch und Freitag sowie in guten Monaten wie dem 3., 6., 8., 10. und 11. gemäß dem Cham-Kalender statt. Abhängig von der wirtschaftlichen Lage des Clans und den tatsächlichen Gegebenheiten jedes Dorfes wird die Zeremonie flexibel an die Umstände angepasst. Gemäß den allgemeinen Vorschriften muss bei der Zeremonie zur Volljährigkeit jedoch sichergestellt werden, dass die Opfergaben ein Tablett mit Betel- und Arekanüssen enthalten. Das süße Tablett enthält Bananen, Klebreis und Kuchen. Das salzige Tablett enthält Ziegensuppe, gekochtes Huhn, geschmorten Fisch, gekochtes Ziegenfleisch, Wassermelone, dünn geschnittene junge Bananenstauden mit Betelblättern usw.

Junge Mädchen sitzen im Theater und führen die Zeremonie zur Volljährigkeit auf.

Im Rauch des Weihrauchs und im Licht der Bienenwachslampen führte Frau Muk Ba die Kinder in ihren traditionellen Kostümen vom Schminkstand zum Zeremonienstand, wo sie vor den Würdenträgern niederknien sollten. Der Obermönch Dao Bui träufelte den jungen Mädchen duftendes Wasser auf die Stirn und schnitt ihnen mit einer Schere die Haare auf der Stirn und an beiden Seiten der Schläfen ab. Gleichzeitig rasierte er den Mädchen mit einem Zeremonienmesser die Haare an der Stirn. Danach gab der Obermönch den Mädchen „Salz“ zu essen und ließ sie das Wasser im Mund behalten und in den Spucknapf spucken. Das „Salzgeben“ zeigt den Glauben der Gläubigen an das Göttliche, die Einhaltung der religiösen Regeln und ein gutes Leben.

Mönch Dao Bui verwendete duftendes Wasser, um die jungen Mädchen zu reinigen.

Nach dem Haareschneiden und der Salzfütterung, dem wichtigsten Ritual der Zeremonie, führte Frau Muk Ba Dao Thi Noi die jungen Mädchen durch die Schminkkabine, damit sie ihre Kostüme wechseln konnten. Anschließend kehrten die Mädchen zur Kabine zurück, um dem Meister und den Imums ihren Respekt zu erweisen und die Zeremonie zur Volljährigkeit durchzuführen. Draußen vor der Kabine gratulierten die Ältesten des Manh Xi-Clans und beteten zum Höchsten Wesen, um den Mädchen zu segnen, damit sie erfolgreich studieren, nützliche Bürgerinnen für ihre Familien und die Gesellschaft werden und aktiv zum Aufbau eines reichen und schönen Heimatlandes beitragen können.

Nach Abschluss der Zeremonie veranstalteten die Familien ein Fest für ihre Verwandten, die zur Feier der Volljährigkeit der Nachkommen des Manh Xi-Clans im Dorf Luong Tri gekommen waren. Frau Dao Thi Kim Soan, die Mutter von Dao Quynh Thien An, sagte freudig: „An diesem glückverheißenden Tag freuen sich meine Familie und der Clan, die Volljährigkeitszeremonie für die Kinder organisieren zu können. Dies ist eine sehr wichtige Zeremonie im spirituellen Leben des Cham Muslim Bani-Volks. Die erwachsenen Kinder dürfen am religiösen Glauben und an Gemeinschaftsaktivitäten im Wohngebiet teilnehmen.“

Thai Son Ngoc (Ethnologie- und Entwicklungszeitung)

Quelle: https://baophutho.vn/le-truong-thanh-cua-thieu-nu-lang-cham-luong-tri-226160.htm