Zeremonie zur Anbetung heiliger Wasserquellen des Volkes der Ha Nhi in Lao Cai

Bich Hop • {Veröffentlichungsdatum}

(TN&MT) – Beten, dass die Wasserquelle ewig fließt, damit das Leben gedeihen kann, beten für günstiges Wetter, reiche Ernten, beten für Frieden im Dorf, Gesundheit der Menschen, gedeihendes Vieh und blühende Feldfrüchte … Das sind die Wünsche der Menschen von Ha Nhi, Y Ty, Bat Xat und Lao Cai jedes Mal, wenn sie zu Beginn des neuen Jahres die Wasserquelle anbeten.

* Alle Dinge haben Geist

Die ethnische Gruppe der Ha Nhi hatte schon früh ein Gefühl der Verbundenheit mit Bergen, Wäldern, Flüssen und Bächen. Im Leben betrachten die Menschen Wälder als Quelle des Lebens und als Schutzraum und Bäche als spirituelle Stütze der gesamten Gemeinschaft. Daher besteht bei der ethnischen Gruppe der Ha Nhi seit der Antike der Brauch, Wälder zu schützen, Wälder zu verehren und Wasserressourcen zu bewahren. Der Glaube der Ha Nhi an die Verehrung von Wald- und Wassergöttern ist wie ein spiritueller Faden, der über viele Generationen weitergegeben wird.

Im spirituellen Leben glauben die Ha Nhi, dass alle Dinge Animismus besitzen (alles hat eine Seele). Nach dem Volksglauben des Volkes der Ha Nhi sind Götter wie Waldgötter, Wassergötter und Berggötter allesamt Götter, die dem menschlichen Leben nahe stehen. Dabei haben der Waldgott und der Wassergott besondere Bedeutungen.

Die Zeremonie der Wassergottverehrung des Ha Nhi-Volkes in Bat Xat (Lao Cai) bewahrt nicht nur die kulturelle Identität der Nation, sondern erzieht die Menschen und die Gemeinschaft auch zum Schutz von Wassermineralien und der Umwelt ...

Seit Generationen lebt das Volk der Ha Nhi in enger Verbindung mit der Natur und hält auch heute noch an strengen Gewohnheitsrechten fest, um die Wälder und Wasserressourcen zu schützen, die ihnen ihre Vorfahren hinterlassen haben. Die Ha Nhi glauben, dass jeder Wald und jede Wasserquelle von einem Gott regiert wird, der der Glücksgott des jeweiligen Dorfes ist. Daher ist das Schicksal der Dorfbewohner eng mit dem Überleben dieses Waldes und dieser Wasserquelle verbunden.

* Das Ritual wird am ersten Drachentag des neuen Jahres durchgeführt.

Am ersten Drachentag des neuen Jahres hielten die Ha Nhi in der Gemeinde Y Ty im Bezirk Bat Xat (Lao Cai) voller Freude eine Zeremonie ab, um der Wasserquelle zu danken. Für das Volk der Ha Nhi ist dies eine der größten und wichtigsten Zeremonien des Jahres.

Bevor die Zeremonie der Wassergottverehrung stattfindet, reinigen die Teilnehmer oft die Wasserquelle.

Gemäß dem Brauch müssen die Ha Nhi vor dem Tag der Wassergott-Verehrungszeremonie eine Dorfbannzeremonie abhalten, bei der alle gemeinsam Bannseile auf den Hauptstraßen spannen, die ins Dorf führen. Sie glauben, dass dadurch böse Geister davon abgehalten werden, den Dorfbewohnern Schaden zuzufügen.

Am frühen Morgen des ersten Drachentages des Jahres schickt jede Ha Nhi-Familie einen Erwachsenen zur Hauptwasserquelle des Dorfes, um dort die Zeremonie der Anbetung des heiligen Wassers durchzuführen. Bei der Durchführung des Rituals umfassen die Opfergaben: Ein Hühnerpaar, einen gelben Klebreiskuchen mit einem gekochten Hühnerei in der Mitte, eine Tube mit undestilliertem Klebreiswein in einem alten Bambusrohr, einen Strohhalm aus einem kleinen Bambuszweig, eine Wasserleitung aus einer heiligen Wasserquelle, ein Paar hölzerne Schneidebretter, neun Porzellanschüsseln und zwei Paar Essstäbchen.

Beten, dass der Bach ewig fließt, beten für Frieden im Dorf, gute Gesundheit für die Menschen, günstiges Wetter und reiche Ernten ... das sind die Wünsche, die die Menschen bei der Zeremonie der Wassergottverehrung an die Götter senden.

Der Schamane besteht aus zwei Personen, von denen eine den Ehemann und die andere die Ehefrau vertritt. Nachdem die Opfergaben dem Wassergott dargebracht wurden, wird der Hauptschamane die Opfergaben gleichmäßig unter allen aufteilen, damit sie in den Genuss des Segens der Götter kommen können.

* Bewahrung der einzigartigen Merkmale des Rituals zur Anbetung des Wassergottes im Volk der Ha Nhi

Laut Herrn Phu Che Tho, Kulturbeauftragter der Gemeinde Y Ty im Bezirk Bat Xat (Lao Cai), ist die Wasseranbetung für das Volk der Ha Nhi eine heilige Zeremonie. Sie beten nicht nur darum, dass das Wasser ewig fließt, damit das Leben gedeihen kann, sondern auch um Gesundheit, Frieden und eine reiche Ernte.

Der Schamane Ly Go Do aus dem Dorf Ta Gi Thang in der Gemeinde Y Ty (Bat Xat) sagte: „Jedes Jahr halten die Ha Nhi zu Beginn des neuen Jahres Wasser- und Waldanbetungszeremonien ab, um für ein neues Jahr mit guter Gesundheit, Glück im Geschäft und in der Produktion sowie eine reiche Ernte zu beten.“ Das Ritual der Verehrung des Wassergottes und des Waldgottes soll Generationen von Ha Nhi im selben Dorf daran erinnern, die Wasserressourcen und diesen heiligen Wald zu schützen, der nicht verletzt werden darf. Gleichzeitig ist dieses Ritual für die Einheimischen auch eine Gelegenheit, den großen Göttern ihre Wünsche für ein friedliches Leben für das ganze Jahr mitzuteilen.

Nach der Zeremonie essen und trinken die Menschen gemeinsam, um den Segen des Wassergottes zu genießen.

Herr Duong Tuan Nghia, stellvertretender Direktor des Ministeriums für Kultur und Sport der Provinz Lao Cai, sagte, dass der Kultursektor der Provinz Lao Cai ein Projekt zur Erhaltung der Kultur der ethnischen Bevölkerung habe, einschließlich des Brauchs der Verehrung des Wassergottes des Volkes der Ha Nhi. Die Zeremonie der Wassergottverehrung des Ha Nhi-Volkes in Bat Xat hat einen hohen pädagogischen Wert. Sie bewahrt nicht nur die kulturelle Identität der ethnischen Gruppe, sondern schafft auch eine starke Verbindung innerhalb der Gemeinschaft, indem sie die Verehrung der Wassergötter mit den Wünschen der Menschen nach einem Leben in Wohlstand, Frieden und Glück verbindet. Darüber hinaus hat der Brauch, den Wassergott zu verehren, Menschen und Gemeinschaften dazu erzogen, die Wasserressourcen und die Umwelt zu schützen …

In den Dörfern von Hani haben Ressourcenmanagement und Land- und Wasserschutz bei den Menschen einen hohen Stellenwert. Die Menschen in Ha Nhi verhalten sich bei der Nutzung und Verwendung von Wasserressourcen sowie beim Schutz natürlicher Landschaften und der Umwelt human. Allein der Anblick der riesigen grünen Wälder mit ihren unzähligen Bäumen, die so groß sind, dass drei oder vier Menschen sie nicht umarmen können, zeigt, wie die Menschen hier mit dem Wald umgehen. Das Gewohnheitsrecht zum Schutz der Wälder, der Wasserressourcen und der natürlichen Landschaften hat sich in das Bewusstsein aller Einwohner von Ha Nhi eingeprägt und ist zu einem Brauch und einem schönen kulturellen Merkmal der ethnischen Minderheiten im hiesigen Hochland geworden.

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