Mang Den, ein geheimnisvolles Land im riesigen Wald.

Mang Den, eine Stadt im Bezirk Kon Plong (Provinz Kon Tum), gilt als wirtschaftlich dynamische Region und touristisches Paradies der Provinz. Doch nur wenige wissen, dass sich um dieses Land seit Langem Legenden über geheimnisvolle und fantastische Gottheiten ranken.

Land der Feen

Mang Den liegt auf über 1.200 Metern Höhe und weist eine Durchschnittstemperatur von 16–20 Grad Celsius auf. Mit seiner überwiegend hügeligen und bergigen Landschaft und der 82%igen Waldfläche bietet es zahlreiche malerische Orte, Seen, Wasserfälle, felsige Bäche und eine unberührte indigene Kultur. Im Frühling ist es in Mang Den kühl, und die Hügel und Berggipfel sind in einen dünnen, milchig-weißen Nebel gehüllt. Hinter den Kiefernwäldern verbergen sich Hunderte von Villen, die teilweise vom Nebel verhüllt werden. Entlang der Straßen in Mang Den säumen dichte Kirschbäume die Straßen. Herr Tran Van Lam, stellvertretender Leiter der Abteilung für Kulturerbe im Kultur-, Sport- und Tourismusministerium der Provinz Kon Tum, erklärte: „Neben seiner hügeligen Landschaft und den unberührten Wäldern verfügt Mang Den auch über viele wunderschöne Seen und Wasserfälle. Dies ist ein weiterer Vorteil für den Bezirk Kon Plong, um den Tourismus in Richtung Ökotourismus, Kurtourismus und kulturhistorischen Tourismus zu entwickeln.“

Mang Den bewahrt noch immer seine ursprünglichen indigenen Kulturwerte (DUC NHAT).

Herr Lam berichtete, dass die Mơ Nâm seit alters her eine Legende überliefert haben, die die Entstehung der sieben Seen und drei Wasserfälle in Măng Đen erklärt. Der Legende nach hieß Măng Đen ursprünglich T'Măng Deeng. T'Măng bedeutet Wohnort und Deeng bedeutet Gottheit. T'Măng Deeng ist also der Wohnort der Gottheiten.

In der Urzeit war T'Măng Deeng ein wildes und ungezähmtes Land. Überall nur Wälder und Berge, unberührt von menschlichen Schritten. Hirschherden grasten friedlich am Waldrand. Ein klarer Fluss schlängelte sich wie ein weiches Seidenband über die hohen Berge. Damals war Plinh Huynh die höchste Gottheit im Himmel und besaß die Macht, alles zu erschaffen. Da T'Măng Deeng zwar fruchtbar, aber dennoch wild war, sandte Plinh Huynh seine sieben Söhne herab, um dort Dörfer zu gründen und zu leben. Als seine sieben Söhne das heiratsfähige Alter erreicht hatten, stieg Plinh Huynh auf die Erde herab und suchte in den Nachbardörfern nach schönen, talentierten und geschickten Mädchen, die seine Söhne heiraten sollten. Nach den Hochzeiten gründeten diese sieben Paare sieben Dörfer um T'Măng Deeng. Anschließend setzte Plinh Huynh seine sieben Söhne als Götter ein, die über dieses Land herrschen sollten. Die Ehefrauen verwandeln sich in Geistertiere wie Schweine, Hirsche, Fische, Eidechsen usw. Die Gottheit Plinh Huynh verlangt von der herrschenden Gottheit einen Eid, das Fleisch des Tieres, dessen Geistertier seine Ehefrau verkörpert, nicht zu essen. Wer diesen Eid bricht, wird von Plinh Huynh bestraft.

Die Hügel und Berggipfel von Kon Plông sind in einen dünnen, weißen Nebel gehüllt. (DUC NHAT)

Legende von „7 Seen, 3 Wasserfällen“

Anfangs flogen die sieben Söhne einmal im Jahr in den Himmel, um dem Gott Plinh Huynh über ihr Leben und ihre Angelegenheiten auf Erden Bericht zu erstatten. Nach und nach kehrte keiner der Söhne mehr in den Himmel zurück. Jedes Jahr waren die Speicher voller Reis, die Höfe voller Schweine und Hühner, die Küchenschränke gefüllt mit getrocknetem Wildfleisch, und die Büffel, Kühe und Ziegen streiften wohlgenährt und gesund durch die Wälder. Die sieben Götter, die über alles wachten, lehrten die Menschen, das Deeng-Ritual durchzuführen. Eines Tages, während der Feierlichkeiten zum Deeng-Neujahr, veranstalteten die Dorfbewohner ein großes Festmahl, sangen und tranken Nacht für Nacht. Dann, in ihrem Rausch, versammelten sich die Götter um den Zeremonienpfahl und aßen all die Speisen, die die Dorfbewohner mitgebracht hatten, einschließlich des Fleisches der Tiere, die ihre Frauen als heilige Tiere verehrten. Vom Himmel herab sah der Gott Plinh Huynh, wie seine Söhne das verbotene Gesetz brachen. Er geriet in Wut und bestrafte mit seiner Magie jene, die ihre Gelübde gebrochen hatten. Während die Dorfbewohner feierten und aßen, brach der Boden in den Dörfern plötzlich ein und hinterließ große Erdlöcher. Aus der Erde stiegen dichte Feuer- und Rauchwolken empor.

Der Pa Sy Wasserfall, eines der bekanntesten Ausflugsziele im Ökotourismusgebiet Mang Den (DUC NHAT)

Dörfer und Häuser standen in Flammen. Funken schlugen in die Klippen ein und ließen drei große Wasserfälle entstehen. Das Wasser der Wasserfälle löschte die Feuer in den tiefen Gruben und verwandelte sie in sieben Seen. Diese sieben Seen sind nach den Kindern des Gottes Plinh Huynh benannt: Toong Dam, Toong Rpong, Toong Zo Ri, Toong Ziu, Toong Sang, Toong Li Lung und Toong Po. Die drei Funken, die die Wasserfälle formten, tragen die Namen Pa Sy, Dak Ke und Pne. Aus dieser Geschichte lernen die Überlebenden, ihre Gelübde zu halten, ihre Versprechen niemals zu brechen und denen dankbar zu sein, die sich für den Frieden des Dorfes geopfert haben.

Mang Den lockt Touristen mit seiner unberührten Schönheit an (SANG NGUYEN).

Ein nationales Tourismuszentrum : Herr A Tạm, stellvertretender Leiter der Kultur- und Tourismusabteilung des Bezirks Kon Plông und Angehöriger der ethnischen Minderheit der Mơ Nâm, erklärte, dass niemand genau wisse, wann die Legende der „sieben Seen und drei Wasserfälle“ entstanden sei. Neben der oben genannten Geschichte existieren mehrere Varianten, die in der mündlichen Überlieferung der Mơ Nâm in der Region Măng Đen weitergegeben wurden. Heute zählen die sieben Seen und drei Wasserfälle zu den Attraktionen, die Touristen nach Măng Đen locken. Da einige Seen jedoch ausgetrocknet sind, planen die lokalen Behörden deren Restaurierung und Sanierung, um den Tourismus zu fördern. Die Region wirbt aktiv um große Investoren, um das touristische Potenzial auszuschöpfen. Laut Herrn Tạm wurden bereits mehrere Seen und Wasserfälle in der Gegend von lokalen Behörden, Einzelpersonen oder Organisationen zu touristischen Zielen ausgebaut. Dennoch benötigt der Bezirk Kon Plông weiterhin Unterstützung von Einzelpersonen und Organisationen, um den Tourismus unter Berücksichtigung des ökologischen Schutzes weiterzuentwickeln. Die lokalen Behörden pflanzten außerdem mehr als 12.000 Kirschbäume, um eine schöne Landschaft zu schaffen, Touristen anzulocken und das Gebiet von Mang Den zu begrünen.

Der Toong Rpong See, einer der sieben legendären Seen in der Region T'Măng Deeng (Deutschland - Japan).

„Nach der Covid-19-Pandemie hat der Tourismus in Mang Den an Bekanntheit und Beliebtheit gewonnen. Die Region legt großen Wert auf die Tourismusentwicklung unter Berücksichtigung des Erhalts der traditionellen Kultur. Insbesondere der Umweltschutz wird hier großgeschrieben. Jedes Jahr reinigen und verschönern Bürger und Behörden die Straßen, um Mang Den grüner, sauberer und attraktiver zu gestalten“, erklärte Herr A Tam. Laut Herrn Dang Quang Ha, Vorsitzender des Volkskomitees des Bezirks Kon Plong, besuchten im Jahr 2023 eine Million Touristen Mang Den. Der Bezirk fördert die Wiederaufforstung, erhält und vergrößert die Waldfläche, bewahrt das vielfältige Ökosystem und sorgt für ein angenehmes Klima. Im Fokus stehen Maßnahmen zum Schutz der Umwelt . Entlang von Straßen, in Parks, an Unterkünften, Sehenswürdigkeiten, Agenturen und Einrichtungen werden Tausende von blühenden und grünen Bäumen gepflanzt, um in Mang Den eine unverwechselbare Naturlandschaft zu schaffen und Touristen anzulocken.