Die Mong stellen fast 70 % der Bevölkerung von Tua Chua. Ihre spirituelle Kultur ist reich und einzigartig, geprägt von einer eigenen Identität und scheinbar wenig von anderen Kulturen beeinflusst. Von Volksliedern, Volkstänzen, Festen und Volksspielen bis hin zu Musik und Musikinstrumenten der Mong weisen alle ihre eigenen Besonderheiten auf.
Durch Musikinstrumente bringen die Mong ihre Seele und Gefühle gegenüber ihren Freunden und ihrer Gemeinschaft zum Ausdruck und harmonieren mit der Natur, den majestätischen Bergen und Wäldern. Daher beherrscht jeder Mong ein Musikinstrument seines Volkes. Die Mong besitzen viele traditionelle Musikinstrumente wie Khen, zweisaitige Fiedel, Flöte, Maultrommel, Blattflöte und Trommel. Jedes Musikinstrument hat einen ganz eigenen Klang, wobei der Khen der markanteste, einzigartigste und deutlichste Ausdruck der ethnischen Identität ist.
Der Khen ist ein typisches, einzigartiges und wichtiges Musikinstrument für das spirituelle Leben und den Glauben der Mong. Er hat eine tiefe Bedeutung, ist ein Kommunikationsmittel zwischen den Menschen und der spirituellen Welt , verkörpert die Seele und Identität der Nation und ist eng mit den kulturellen Aktivitäten und dem täglichen Leben der Menschen verbunden.
Die Panflöte besteht aus vielen Teilen, wie z. B.: Panflötenkörper, Panflötenkopf, Panflötenschwanz, Panflötenrohr, Panflötendeckel, Panflötenloch, Panflötengurt und Panflötenblasloch, unterteilt in drei Hauptteile (Panflötenkörper, Panflötenrohr, Panflötengurt). Um eine gute Panflöten herzustellen, müssen viele aufwendige und sorgfältige Arbeitsschritte durchlaufen werden, von der Auswahl und Verarbeitung der Materialien bis hin zur Klangerzeugung ... Es gibt zwei Arten von Panflöten: kurze und lange Panflöten. Um kurze und lange Panflöten zu unterscheiden, stützt man sich auf die Länge der Panflötenrohre. Normalerweise ist bei langen Panflöten die erste Rohrreihe etwa 1 Meter lang, die zweite über 0,9 m und die dritte über 0,8 m; bei kurzen Panflöten ist die erste Rohrreihe über 0,7 m, die zweite über 0,6 m und die dritte über 0,5 m lang.
Der Korpus der Flöte besteht aus Holz, meist Kiefern- oder Po-Mu-Holz, da dieses Holz leicht, unbiegsam, nicht elastisch und wasserabsorbierend ist. Das für die Herstellung der Flöte verwendete Holz ist 15 x 15 x 80 cm groß, wird in Stäbe gespalten und getrocknet. Nach dem Trocknen formt der Handwerker die Flöte mit einem Messer, schnitzt den Korpus, teilt sie vom Ende bis zur Spitze in zwei Hälften, fixiert das Ende und schnitzt weiter, bis die Flöte fertig ist. Anschließend höhlt der Handwerker mit einem Spezialwerkzeug das Innere aus, um ein Rohrloch und den Korpus zu schaffen.
Der Kunsthandwerker Thao A De (Dorf Sung Un, Gemeinde Muong Bang) fertigt den Korpus der Panflöte.
Der Riemen ist dekorativ und schützt die Flöte vor Bruch oder Beschädigung während des Gebrauchs. Üblicherweise werden dafür Rattan oder gespaltene Wildpfirsichrinde verwendet. Die getrocknete Wildpfirsichrinde wird in Alkohol oder Wasser eingeweicht, um sie weich und biegsam zu machen. Die Rinde wird je nach Handwerker grob oder fein abgetrennt, von der Außenschale bis auf eine mäßige Dicke abgezogen und mit der Spitze eines kleinen Messers ein dreieckiges Loch an der Stelle gestanzt, an der der Korpusriemen angebracht werden soll. Das verbleibende Ende wird markiert, um beim Einfädeln in das Dreieck eine horizontale Verriegelung zu schneiden. Das Ende wird in den Korpus der Flöte eingeführt und zur Sicherung an die richtige Stelle geschoben.
Der Kunsthandwerker Thao A De (Dorf Sung Un, Gemeinde Muong Bang) schaben die Rinde wilder Pfirsichbäume ab, um den Panflötenriemen herzustellen.
Pfeifen: Jede Panflöte besteht üblicherweise aus sechs Pfeifen (eine große und fünf kleine). Das Material für die Herstellung der Panflöte ist üblicherweise Sat-Holz (Shôngz Kênhk, Sông Kênh), ein speziell für die Herstellung von Panflöten entwickelter Holzpfeifen. Die Pfeifen müssen ausreichend getrocknet sein, nicht zu feucht, aber auch nicht zu trocken, damit die Panflöte gut klingt. Vor dem Anbringen der Pfeifen am Panflötenkörper muss der Handwerker den Klang der Pfeifen sorgfältig prüfen.
Das Rohrblatt (Lam Khen) ist ein sehr wichtiger Teil des Khen. Die Herstellung des Rohrblatts ist sehr wichtig, da die Tonhöhe und Resonanz des Khen-Klangs von Größe, Dicke und Dünnheit der Kupferstücke abhängt. Normalerweise wählt der Handwerker einen kleinen Kupferstab von etwa 10 cm Länge, legt ihn auf einen Amboss und verwendet dann einen Hammer, um ihn sehr dünn zu schlagen, zu schleifen und Rillen einzubringen, um das Rohrblatt herzustellen; die Kupferstücke werden auf Bambusrohren montiert, jedes Bambusrohr hat sein eigenes Kupferstück, das kürzeste und das größte Rohr werden mit zwei Stücken befestigt, um die Vibration und den Klang des Khen sicherzustellen. Der Herstellungsprozess eines Khen umfasst viele Schritte und wird von Hand durchgeführt.
Handwerker verwendet Bronze zur Herstellung von Rohrblattpfeifen
Das Biegen des Rohrs und das Stanzen der Rohrlöcher ist ein ebenso wichtiger Schritt bei der Herstellung der Panflöte . Beim Zusammenbau müssen die Rohrenden gerade sein und nach oben gebogen werden, um der Panflöte eine schönere Form zu verleihen. Nach der Fertigstellung einer vollständigen Panflöte prüft der Handwerker den Klang der Panflöte erneut und passt die Töne an, um den Gesamtklang der Panflöte zu gewährleisten und dem Panflötenspieler zu schönen Melodien zu verhelfen.
Man kann sagen, dass die Mong-Flöte mit großer Sorgfalt nach überlieferten Prinzipien gefertigt wird und die Emotionen und Seelen der Mong in sich trägt. Sie ist nicht nur ein Musikinstrument, ein Ausdrucksmittel für Freude und Trauer, sondern auch eine unsichtbare Verbindung zu Vorfahren und Göttern. Daher ist dieses Musikinstrument bis heute ein unverzichtbarer Bestandteil des traditionellen Kulturerbes der Mong, das gepflegt, bewahrt und gefördert wird.
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