Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Das Waldanbetungsritual des Pa Di-Volkes in Lao Cai ist ein nationales Erbe.

(CLO) Das Waldkultritual des Pa Di-Volkes wurde als nationales immaterielles Kulturerbe anerkannt und eröffnet Möglichkeiten zur Erhaltung des Kulturerbes im Zusammenhang mit einer nachhaltigen wirtschaftlichen und touristischen Entwicklung.

Công LuậnCông Luận15/05/2025

Am 14. Mai 2025 unterzeichnete und erließ der Minister für Kultur, Sport und Tourismus die Entscheidung Nr. 1352/QD-BVHTTDL, mit der das Waldanbetungsritual des Volkes der Pa Di im Bezirk Muong Khuong in der Provinz Lao Cai in die Liste des nationalen immateriellen Kulturerbes aufgenommen wurde.

Der Entscheidung zufolge sind das Volkskomitee der Provinz Lao Cai , das Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus sowie Orte mit Kulturerbestätten für die Umsetzung der staatlichen Verwaltung und die Organisation von Erhaltungsmaßnahmen im Einklang mit den gesetzlichen Bestimmungen verantwortlich.

2(1).jpg

Sehen Sie sich die Opfergaben an, die bei der Waldanbetungszeremonie vorbereitet werden. Foto: Mitwirkender

Die Pa Di sind eine kleine Gruppe des Volksstamms der Tay, die in den Hochlandgemeinden des Bezirks Muong Khuong in der Provinz Lao Cai lebt. Das Leben ist eng mit den Bergen und Wäldern verbunden, daher verehren die Menschen hier Waldgötter, Baumgötter, Bachgötter … als Schutzgötter des Dorfes. Dabei wird jährlich eine Waldanbetungszeremonie mit großer Bedeutung abgehalten.

Die Pa Di in Muong Khuong halten jedes Jahr am Ende des ersten Mondmonats im verbotenen Wald des Dorfes eine Waldanbetungszeremonie ab, bei der sie Produkte opfern, die die Dorfbewohner selbst angebaut haben.

Die obligatorischen Opfergaben bei der Waldanbetungszeremonie sind ein Hahn mit goldenem Schnabel und goldenen Füßen sowie das Fleisch einer Sau, mit der Bedeutung, für das Gedeihen aller Dinge zu beten.

Das Anbetungsritual ist in zwei Teile unterteilt: Der Teil mit dem lebenden Opfer besteht darin, gereinigte Tiere zu bringen, sie dem Waldgott anzubieten und den Gott als Zeugen einzuladen. Der zweite Teil besteht aus dem Darbieten von gekochtem Essen und dem Anbieten von Geschenken, um den Waldgott einzuladen, zu kommen und sich zu amüsieren.

Bei der Durchführung des Anbetungsrituals benennt der Schamane die Opfergaben und lädt den Waldgott, den Berggott und den lokalen Gott ein, teilzunehmen und die Opfergaben entgegenzunehmen, die die Dorfbewohner vorbereitet haben. Nachdem das Opfer dargebracht wurde, muss das Votivpapier am Fuße des für das Opfer ausgewählten Baumes verbrannt werden.

Nach der heiligen und feierlichen Zeremonie folgt das Fest. Die Dorfbewohner erfreuten sich gemeinsam an den Opfergaben, aßen gemeinsam, sangen und spielten Volksspiele mitten im verbotenen Wald.

Nachdem die gesamte Zeremonie und das Festival beendet waren, verließen alle den Wald und für die nächsten drei Tage durfte niemand den Wald betreten.

21.jpg

Die Pa Di-Leute verbrennen gemeinsam Weihrauch, um für ein Jahr mit günstigem Wetter, Gesundheit und Glück zu beten. Foto: Mitwirkender

Das Waldanbetungsritual des Pa Di-Volkes ist eine einzigartige soziale und religiöse Praxis, die die harmonische Beziehung zwischen Mensch und Natur widerspiegelt. Die Zeremonie hat nicht nur spirituelle Elemente, sondern ist auch eine Gelegenheit, die Gemeinschaft zu verbinden, die jüngere Generation über Umweltschutz aufzuklären und die nationale kulturelle Identität zu bewahren.

Quelle: https://congluan.vn/nghi-le-cung-rung-cua-nguoi-pa-di-o-la-la-di-san-quoc-gia-10290425.html




Kommentar (0)

No data
No data

Gleiches Thema

Gleiche Kategorie

Cat Ba - Symphonie des Sommers
Finden Sie Ihren eigenen Nordwesten
Bewundern Sie das „Tor zum Himmel“ Pu Luong – Thanh Hoa
Flaggenhissungszeremonie zum Staatsbegräbnis des ehemaligen Präsidenten Tran Duc Luong im Regen

Gleicher Autor

Erbe

Figur

Geschäft

No videos available

Nachricht

Politisches System

Lokal

Produkt