Das Hundertsäulen-Gemeindehaus auf der Insel

Das Gemeindehaus Long Khanh befindet sich im Weiler Long Hau der Gemeinde Long Khanh A im Bezirk Hong Ngu ( Dong Thap ) und erhielt am 29. November 1852 von König Tu Duc den Titel Thanh Hoang. Da es jedoch auf einer Insel liegt und der Boden instabil ist, musste das Gemeindehaus mehrmals verlegt werden. Die horizontalen Lacktafeln, parallelen Sätze und antiken Gegenstände verfielen allmählich und gingen verloren.

Das Gemeindehaus verfügt über mehr als 100 Säulen.

4 mal umgezogen

Laut dem Minh Mang-Grundbuch von 1836 (übersetzt und kommentiert vom Forscher Nguyen Dinh Dau) gehörte das Dorf Long Khanh einst zu zwei Regionen: Cha Va Chau und Tan Du Chau, die zur Gemeinde An Thanh im Bezirk Dong Xuyen gehörten. Cha Va Chau ist die Insel Cha Va, in einigen Dokumenten wird sie als Insel Do Ba bezeichnet, und Tan Du Chau ist die Insel Tan Du. Damals war das Land der Insel hauptsächlich „vu dau tho“, also Land für den Anbau von Süßkartoffeln und Bohnen. In dem 1909 erschienenen Buch „Nam Ky phong tuc nhon vat dien ca“ schrieb Nguyen Lien Phong: „Die Insel Tan Du ist wunderschön. Der Ruf der Ba Tu-Seide ist seit langem berühmt. Die ehrlichen Menschen im Dorf. Der Anbau von Süßkartoffeln und Bohnen ist voller Eleganz und Noblesse.“

Von Tan Du oder Tan Du scheint nur noch der Ortsname Dau Lao im Weiler Long Phuoc, Gemeinde Long Khanh A, übrig geblieben zu sein. Was den Namen der Insel Cha Va betrifft, so sagte Herr Ho Thanh Son (wohnhaft im Weiler Long Huu, Gemeinde Long Khanh A), ein Nachfahre des Pioniers, der dieses Land erschlossen hatte, sein Großvater habe ihm erzählt, dass sich damals eine Gruppe von Cha Va auf der Insel niedergelassen habe und später woanders hingezogen sei. Es ist nicht klar, ob die Cha Va Südinsulaner oder Cham aus der Zentralregion waren, die hierher eingewandert sind. Herrn Son zufolge wurde bei der Gründung des Dorfes ein Gemeinschaftshaus errichtet, das zunächst allerdings aus provisorischem Bambus und Blättern bestand.

Das Gemeindehaus verfügt über mehr als 100 Säulen.

Laut Bay Khung, Mitglied des Verwaltungsrats des Gemeindehauses Long Khanh, wurde das alte Gemeindehaus um 1800 im Weiler Long Thai erbaut. Aufgrund von Erdrutschen in dieser Gegend musste es nach Giong Sao, dem heutigen Weiler Long Thanh A, verlegt werden. Da das Gemeindehaus mitten auf offenem Feld lag und somit die Fortbewegung erschwert war und es in der Trockenzeit in dem hügeligen Land an Wasser mangelte, besprach Huong Ca Nguyen Nhu Lang mit den Dorfbewohnern, das Gemeindehaus in den Weiler Long Phuoc in der Gegend von Dau Lao zu verlegen. 1908 begannen er und die Dorfbewohner mit einem größeren Wiederaufbau des Gemeindehauses, der 1911 fertiggestellt wurde. Das neue Gemeindehaus hat insgesamt 114 Säulen aus Palisander- und Cach-Holz, und die Wände bestehen aus Ziegeln und Mörtel.

Ende 2009 entdeckten die Bewohner des Weilers Long Phuoc in der Gegend von Dau Lao zahlreiche Risse im Boden. Die Lokalregierung mobilisierte junge Leute, um Dutzende von Haushalten an einen sicheren Ort zu bringen. Damals wurde das Gemeindehaus von Long Khanh als nationales architektonisches und künstlerisches Denkmal anerkannt. Doch kurz nach der Anerkennung stürzte das Land in unmittelbarer Nähe des Gemeindehauses plötzlich ein. Der Zaun und zwei über hundert Jahre alte Bäume stürzten in den Fluss. Daher musste das Gemeindehaus dringend abgerissen und an einen anderen Ort verlegt werden. Da die Straße damals beschwerlich war und das Haus mehr als vier Kilometer entfernt war, mussten die Pfeiler und Dachsparren mit einem Pflug an den heutigen Standort gebracht werden.

Der Gottesdienst wird verkürzt

Das neue Gemeindehaus wurde auf einer Fläche von über 1,2 Hektar wiederaufgebaut, der größten Fläche im Vergleich zu anderen Gemeindehäusern in der Gegend. Maßstab und Größe blieben mit einer Breite von 14 m, einer Länge von über 50 m und einem zusätzlichen Korridor um das Haus herum unverändert. Einige Säulen und Balken mussten durch Zement ersetzt werden, da das alte Holz morsch war. Die dekorativen Keramikarbeiten auf dem Dach wurden beim Verschieben beschädigt und mussten durch identische ersetzt werden. Auch Yin-Yang-Ziegel wurden nach dem alten Modell bestellt und hinzugefügt.

Gemeindehaus Long Khanh

Das Dach des Gemeindehauses ist im Stil überlappender Terrassen gestaltet. Auf dem Dach befindet sich ein Relief zweier Drachen, die um eine Perle kämpfen. Darunter befindet sich ein Wandschirm mit dem Gemälde einer Herde grasender Hirsche, die an einem horizontalen Brett des antiken Long Khanh-Tempels grasen. Die Dachecken sind mit Drachenköpfen verziert. Der Innenraum besteht aus vier Hauptbereichen, die jeweils mit dem Kampfkunstbereich verbunden sind. Der Boden ist mit chinesischen Ziegeln gepflastert. Nach der Restaurierung wurde im Gemeindehaus auch die Kampfkunstbühne wiederaufgebaut und ein recht großes Gästehaus angebaut.

Aufgrund zahlreicher Umzüge musste das Innere des Gemeindehauses, abgesehen vom Bühnenbild des alten Gemeindehauses, mit neuen Möbeln ausgestattet werden. Im Haupteingangsbereich waren parallele Sätze in vietnamesischer Sprache angebracht, und auf den Stufen befand sich eine Tafel, die den Inhalt des Erlasses für alle verständlich zusammenfasste.

Vor dem Altar des Gottes steht ein alter Holzrahmen. Einige Säulen vor dem Hauptschrein sind mit Drachen und restaurierten parallelen Satzpaaren bemalt, die alle neben chinesischen Schriftzeichen auf Vietnamesisch beschriftet sind. Etwa so: „Das Eingangstor heißt Pilger willkommen. Der innere Palast ist feierlich und dient dem Gott. Die Berge und Flüsse sind schön und harmonisch. Das Mutterland ist friedlich und bringt Segen.“

Das Gemeindehaustor wurde im Stil eines Dreitores umgebaut.

Der Altar des Gottes ist mit Drachen und anderen Mustern verziert. Unter dem Altar stehen ein Paar Schildkröten und Kraniche. Die Anbetung ist deutlich kürzer als zuvor. Zu beiden Seiten befinden sich die Altäre der linken und rechten Gottheiten sowie die Altäre der Vorfahren und Nachkommen. Die Götter haben nach Volksglauben ihre eigenen Residenzen, wie zum Beispiel den Tempel zur Verehrung des Eunuchen Bach Ma, der Herrin des Landes, des Tigergottes …

Herr Bay Khung sagte, dass es im Gemeindehaus viele Weihrauchgefäße gebe, die jedoch nur während der Andacht ausgestellt würden. Normalerweise müssten sie aus Angst vor Diebstahl versteckt werden. Das Tor des Gemeindehauses hatte früher nur zwei Säulen mit einem Schild. Nach der Verlegung und Restaurierung baute die Regierung es nach den Plänen des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus von Hanoi wieder auf. Das alte Gemeindehaus hatte nur ein Tor, kein dreitüriges.

Das Dach des Gemeindehauses ist mit einem Relief verziert, das zwei Drachen zeigt, die um eine Perle kämpfen.

Jedes Jahr finden im Gemeindehaus zwei Rituale statt: die Zeremonien des oberen und des unteren Feldes. Alle drei Jahre wird die Zeremonie des unteren Feldes als Ky Yen-Zeremonie ausgewählt. Sie wird in größerem Umfang drei Tage lang durchgeführt, wobei eine Operntruppe die Menschen bewirtet. Darüber hinaus lädt das Opferkomitee anlässlich des chinesischen Neujahrsfestes gemäß altem Brauch den königlichen Erlass am ersten Tag des neuen Jahres ins Gemeindehaus ein, um ihn zu beten, und gibt ihn erst am Tag des Einholens der Flagge zurück. Der königliche Erlass wird derzeit von Herrn Ho Thanh Son im Schrein der Familie Ho im Weiler Long Huu aufbewahrt.

Als das Edikt beantragt wurde, wurde eine Prozession von mit Fahnen, Blumen, Trommeln, Klappern, Löwentänzen usw. geschmückten Wagen organisiert, um den Drachenhof zur entsprechenden Zeremonie zu bringen. Die Anwesenden waren sehr zahlreich, insbesondere in der Nacht des 9. Tages des 5. Mondmonats war der Hof des Gemeindehauses fast voll. (Fortsetzung folgt)

Quelle: https://thanhnien.vn/dau-xua-mo-coi-dat-phuong-nam-ngoi-dinh-tram-cot-tren-dat-cu-lao-185241101214919638.htm