Das hundertsäulenige Gemeinschaftshaus auf der Insel

Das Gemeindehaus Long Khanh, gelegen im Weiler Long Hau, Gemeinde Long Khanh A, Bezirk Hong Ngu ( Dong Thap ), erhielt am 29. November 1852 von König Tu Duc den Titel Thanh Hoang. Da es jedoch auf einer Insel mit instabilem Untergrund steht, musste es mehrmals versetzt werden. Die horizontalen Lacktafeln, die parallel verlaufenden Inschriften und die antiken Gegenstände verfielen allmählich und gingen verloren.

Das Gemeinschaftshaus hat mehr als 100 Säulen.

4 Umzüge

Laut dem Landregister von Minh Mang aus dem Jahr 1836 (übersetzt und kommentiert vom Forscher Nguyen Dinh Dau) erstreckte sich das Dorf Long Khanh einst über zwei Gebiete: Cha Va Chau und Tan Du Chau, die zur Gemeinde An Thanh im Bezirk Dong Xuyen gehörten. Cha Va Chau bezeichnet die Insel Cha Va, in manchen Dokumenten auch die Insel Do Ba, und Tan Du Chau die Insel Tan Du. Damals wurde das Land auf den Inseln größtenteils als „vu dau tho“ bezeichnet, also als Ackerland für den Anbau von Süßkartoffeln und Bohnen. In dem 1909 erschienenen Buch „Nam Ky phong tuc nhon vat dien ca“ schrieb Nguyen Lien Phong: „Die Insel Tan Du ist so schön/Der Ruf der Ba Tu-Seide ist seit langem berühmt/Die Dorfbewohner sind ehrlich/Der Anbau von Süßkartoffeln und Bohnen ist ein Beruf voller Eleganz und Würde.“

Von Tan Du oder Tan Du scheint heute nur noch der Ortsname Dau Lao im Weiler Long Phuoc, Gemeinde Long Khanh A, erhalten geblieben zu sein. Was die Insel Cha Va betrifft, so berichtete Herr Ho Thanh Son (wohnhaft im Weiler Long Huu, Gemeinde Long Khanh A), ein Nachkomme desjenigen, der das Land einst erschloss, dass sein Großvater ihm erzählt habe, dass sich damals eine Gruppe von Cha Va-Leuten auf der Insel niedergelassen habe und später weitergezogen sei. Es ist unklar, ob es sich bei den Cha Va-Leuten um Südinsulaner oder um Cham-Leute aus der Zentralregion handelte, die zugewandert waren. Laut Herrn Son wurde bei der Gründung des Dorfes zwar ein Gemeinschaftshaus errichtet, dieses bestand jedoch zunächst aus provisorischen Bambus- und Laubkonstruktionen.

Das Gemeinschaftshaus hat mehr als 100 Säulen.

Laut Herrn Bay Khung, einem Mitglied des Verwaltungsrats des Gemeindehauses von Long Khanh, wurde das alte Gemeindehaus um 1800 im Weiler Long Thai erbaut. Aufgrund von Erdrutschen in der Gegend musste es nach Giong Sao, dem heutigen Weiler Long Thanh A, verlegt werden. Da das Gemeindehaus mitten auf einem offenen Feld lag und daher schwer zugänglich war und das hügelige Gelände in der Trockenzeit wasserarm war, beriet sich Herr Huong Ca Nguyen Nhu Lang mit den Dorfbewohnern über die Verlegung des Gemeindehauses in den Weiler Long Phuoc im Gebiet Dau Lao. 1908 begannen er und die Dorfbewohner mit dem Wiederaufbau des Gemeindehauses in größerem Umfang, der 1911 abgeschlossen wurde. Das neue Gemeindehaus verfügt über insgesamt 114 Säulen aus Rosenholz und Cach-Holz, und die Wände bestehen aus Ziegeln und Mörtel.

Ende 2009 entdeckten die Bewohner des Weilers Long Phuoc in der Gegend von Dau Lao zahlreiche Risse im Boden. Die Lokalregierung mobilisierte daraufhin junge Leute, um Dutzende Haushalte in Sicherheit zu bringen. Das Gemeindehaus Long Khanh wurde zu dieser Zeit als nationales Architektur- und Kunstdenkmal anerkannt. Doch kurz nach dieser Anerkennung ereignete sich in unmittelbarer Nähe des Hauses ein Erdrutsch. Der Zaun und zweihundert Jahre alte Bäume stürzten in den Fluss. Das Gemeindehaus musste daher dringend abgebaut und an einen anderen Ort verlegt werden. Da der Weg zu dieser Zeit schwierig zu befahren war und die Entfernung über vier Kilometer betrug, mussten die Stützpfeiler und Dachsparren mit einem Traktor zum neuen Standort transportiert werden.

Der Gottesdienst wird verkürzt

Das neue Gemeinschaftshaus wurde auf einem über 1,2 Hektar großen Grundstück errichtet und ist damit flächenmäßig das größte Gemeinschaftshaus in der Gegend. Es blieb in Größe und Ausmaßen gegenüber dem alten Haus erhalten: 14 Meter breit, über 50 Meter lang und mit einem zusätzlichen umlaufenden Korridor. Einige Säulen und Balken mussten durch Zement ersetzt werden, da das alte Holz verrottet war. Die dekorativen Keramikfliesen auf dem Dach wurden beim Versetzen beschädigt und mussten durch identische ersetzt werden. Auch die Yin-Yang-Fliesen wurden im alten Stil bestellt und angebracht.

Gemeinschaftshaus Long Khanh

Das Dach des Gemeinschaftshauses ist im Stil überlappender Terrassen und Nischen gestaltet. Es zeigt ein Relief zweier Drachen, die um eine Perle kämpfen, darunter eine Wand mit der Darstellung einer Hirschherde, die auf einer horizontalen Tafel des alten Long-Khanh-Tempels grast. Die Dachecken sind mit Drachenköpfen verziert. Der Innenraum gliedert sich in vier Hauptbereiche, die jeweils mit dem Kampfkunstbereich verbunden sind. Der Boden ist gefliest. Nach der Restaurierung wurde die Kampfkunstbühne erneuert und ein recht großes Gästehaus angebaut.

Aufgrund zahlreicher Umzüge musste, bis auf die Bühnenausstattung des alten Gemeindehauses, das Innere des Gemeindehauses neu gestaltet und mit neuen Möbeln ausgestattet werden. Im Eingangsbereich waren parallel verlaufende Sätze in vietnamesischer Sprache angebracht, und auf den Stufen befand sich eine Tafel, die den Inhalt des Erlasses für alle verständlich zusammenfasste.

Vor dem Altar befindet sich eine alte Säulengruppe. Einige Säulen vor dem Hauptschrein sind mit Drachen und Paaren restaurierter, paralleler Sätze bemalt, die jeweils mit vietnamesischen Inschriften neben chinesischen Schriftzeichen versehen sind. Etwa so: „Das Haupttor heißt Pilger willkommen/Der innere Palast ist feierlich und dient den Göttern/Die Berge und Flüsse sind schön und harmonisch/Die Heimat ist friedlich und bringt Segen.“

Das Tor zum Gemeinschaftshaus wurde im Stil eines dreiflügeligen Tores wiederaufgebaut.

Die Glocke, die dem Gott geweiht ist, ist mit Drachen und Mustern verziert. Unterhalb der Glocke stehen zwei Schildkröten und Kraniche. Die Zeremonie ist deutlich kürzer als früher. Zu beiden Seiten befinden sich die Altäre des linken und rechten Altars sowie die Altäre der Ahnen und Nachkommen. Gemäß dem Volksglauben haben die Götter ihre eigenen Wohnstätten, wie beispielsweise den Tempel für den Eunuchen Bach Ma, die Herrin des Landes, den Tigergott…

Herr Bay Khung erklärte, dass das Gemeindehaus über zahlreiche Räuchergefäße verfüge, die jedoch nur während der Gottesdienste aufgestellt würden. Normalerweise müssten sie aus Diebstahlsgründen versteckt werden. Das Tor des Gemeindehauses habe früher lediglich zwei Säulen mit einem Schild gehabt. Nach dem Umzug und der Restaurierung habe die Regierung den Neubau gemäß den Plänen des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus aus Hanoi übernommen. Das alte Gemeindehaus besaß nur ein Tor, nicht die übliche dreiflügelige Bauweise.

Das Dach des Gemeinschaftshauses ist mit einem Relief verziert, das zwei Drachen zeigt, die um eine Perle kämpfen.

Jedes Jahr finden im Gemeindehaus zwei Rituale statt: die Zeremonie auf dem oberen und die auf dem unteren Feld. Alle drei Jahre wird die Zeremonie auf dem unteren Feld als Ky-Yen-Zeremonie abgehalten, die in größerem Umfang, über drei Tage, mit Opernaufführungen für die Gemeindemitglieder organisiert wird. Zusätzlich lädt das Opferkomitee anlässlich des Mondneujahrs gemäß alter Tradition das königliche Dekret am ersten Tag des neuen Jahres ins Gemeindehaus ein, um es dort zu verehren. Es wird erst am Tag des Einholens der Fahnenstange zurückgegeben. Das königliche Dekret wird derzeit auf Anordnung von Herrn Ho Thanh Son im Schrein der Familie Ho im Weiler Long Huu aufbewahrt.

Zur Beantragung des Edikts wurde ein Festzug mit mit Fahnen, Blumen, Trommeln, Klappern, Löwentänzen usw. geschmückten Wagen organisiert, um den Drachenhof zur Einladungszeremonie zu geleiten. Die Zeremonie war sehr gut besucht, besonders in der Nacht des 9. Tages des 5. Mondmonats war der Hof des Gemeindehauses fast bis auf den letzten Platz gefüllt. (Fortsetzung folgt)

Quelle: https://thanhnien.vn/dau-xua-mo-coi-dat-phuong-nam-ngo-dinh-tram-cot-tren-dat-cu-lao-185241101214919638.htm