Die Geschichte des Kindes
Der alte Briu Po erzählte eine Geschichte aus dem Co Tu: Vor langer Zeit lebten in einem Dorf zwei Schwestern, die oft mit den Dorfbewohnern Krabben und Schnecken fingen. Eines Tages begegneten sie am Fuße eines hohen Berges einem seltsamen Tier, das quer über einem Bach lag. Es hatte weder Kopf noch Schwanz, nur der Mittelteil seines Körpers war lang, und seine Haut war wunderschön, sodass die beiden Schwestern es mit ihren Händen berührten. Es stellte sich heraus, dass es ein riesiger Schlangengeist (Gur ga'yang) war, der vom Himmel herabflog, um den Dorfbewohnern Schaden zuzufügen.
„In einem bestimmten Dorf gab es einen Onkel und einen Neffen, die als Schmiede arbeiteten, aber ihre Familie war sehr arm. Eines Tages kam der Neffe zufällig an den Ort, wo der Schlangengott mit zwei schönen Frauen lebte. Als der junge Mann von den bösen Absichten des Schlangengottes erfuhr, war er entschlossen zu kämpfen, die beiden Schwestern zu retten und den Dorfbewohnern Frieden zu bringen ...“ – Der alte Mann Briu Po, ein Angehöriger des Co Tu-Volkes im Dorf Arơh (Gemeinde Lang, Tay Giang), saß in seinem Haus und erzählte Kindern vertieft Märchen.
Der arme Junge war Con Tui, sanftmütig und intelligent, doch die Dorfbewohner verachteten ihn oft. Con Tui benutzte ein von seinem Onkel geschmiedetes Schwert, so groß wie ein Bananenblatt, um die beiden Mädchen zu retten.
Wenn heutzutage starker Regen droht, ziehen oft dunkle Wolken am Himmel auf, es weht ein starker Wind und man hört ein Grollen und Dröhnen am Himmel.
Die Co Tu glauben, dass dies das Geräusch des vor Schmerz krümmenden Schlangenschwanzes während des Kampfes zwischen Con Tui und dem Schlangengott ist. Nachdem Con Tui die Schlange getötet und den Dorfbewohnern Frieden gebracht hatte, heiratete er die beiden Schwestern und lebte glücklich bis an sein Lebensende.
Lektionen des Menschseins
Die Ältesten der Co Tu sagen, dass die meisten Volksmärchen der Gemeinde über Generationen hinweg mündlich überliefert wurden. Daher sind einige davon verloren gegangen. Neben der Geschichte von Con Tui finden sich im Co Tu-Volksmärchenschatz viele Geschichten über Schlangen, Pythons (ch'gruon) und sogar Drachengötter (bha'zua, zéc hoo). Jede Geschichte hat einen anderen Ursprung und erklärt hauptsächlich Naturphänomene, Länder, Flüsse usw.
Herr Alang Dan aus dem Dorf Bhlo Ben (Gemeinde Song Kon, Dong Giang) sagte, dass Schlangen bei den Co Tu nicht nur in Volksmärchen, sondern auch in der Giebelarchitektur des Dorfes vorkommen. Dieses heilige Tier steht für die Verehrung des Gottes Ka'xanh durch die Gemeinde. Denn der Gott Ka'xanh, ob böse oder gütig, wird immer mit dem menschlichen Leben in Verbindung gebracht und verbindet alles miteinander.
Die in die Spiegelarchitektur eingravierten Schlangenbilder stellen auch eine Demonstration der Stärke und Macht der Dorfgemeinschaft von Co Tu dar.
„Früher kannten die Co Tu viele Volksmärchen. Immer wenn sie den Hochlandreis ernteten und der Reis auf dem Küchengestell trocknete, versammelten sich die Familienmitglieder um das Feuer, hörten den Geschichten der Älteren zu, rösteten Mais, Maniok usw. und genossen eine Tasse warmen Tee. Die Älteren erzählten oft Geschichten in Reimform, eingestreut mit Volksliedern, was sie sehr fesselnd machte. Heutzutage hört man Erwachsene nur noch selten Geschichten erzählen, daher wissen viele Generationen der Co Tu nicht mehr viel über die Volksmärchen ihrer Vorfahren“, gestand Herr Dan.
Der Älteste Briu Po sagte, dass die Co Tu ihren Kindern durch die erzählten Geschichten nicht nur Naturphänomene erklären, sondern ihnen auch etwas über Kindespflicht, den Geist der Hilfsbereitschaft gegenüber der Gemeinschaft und die guten Eigenschaften der Menschen in den Bergen beibringen möchten …
„Auch die Geschichte von Con Tui handelt, wenn man genauer darüber nachdenkt, nicht nur von einem Gur Ga'yang, der Menschen Schaden zufügen will, sondern erklärt auch das Phänomen der Stürme vor dem Regen. Gleichzeitig vermittelt sie humanistische Werte wie Ehrlichkeit, die rückhaltlose Unterstützung der Gemeinschaft und den Schutz der Dorfbewohner. Darüber hinaus erinnert diese Volkserzählung daran, andere nicht aufgrund ihres Aussehens zu verurteilen oder herabzusetzen. Wer weiß, vielleicht ist man selbst nicht so gut wie sie. Das ist die Lektion des Menschseins“, betonte der Älteste Briu Po.
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Quelle: https://baoquangnam.vn/nguoi-co-tu-ke-chuyen-ran-than-3148286.html
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