Das Haus meines Freundes ist in der Lo Chum Straße.

Ich kenne den Literaturkritiker Chu Van Son seit den späten 1980er Jahren von der Pädagogischen Universität Hanoi , wo er gerade als Dozent angenommen worden war.

Foto des Autors und „meines Freundes“ Chu Van Son bei der Einweihungszeremonie der „Gedenkstele für Poesie“, in die das berühmte Gedicht „Vietnamesischer Bambus“ des Dichters Nguyen Duy eingraviert ist, im Jahr 2017.

Zu dieser Zeit hatte Son eine kleine Familie in Hanoi. Gelegentlich kehrte Son nach Thanh Hoa zurück, um seine alte Mutter und seine Geschwister zu besuchen. Sons Familie hatte viele Geschwister. Sein Vater starb früh, als Son erst wenige Monate alt war. Später starb auch seine älteste Schwester früh an einer Krankheit und hinterließ einen Sohn. Die verbleibende Familie bestand aus zwei Schwestern und zwei Brüdern. Eine Schwester arbeitete als Beamtin. Ein Bruder war in der Armee und wurde inzwischen entlassen. Sons Familie war ursprünglich eine Arbeiterfamilie. Früher stellte fast die ganze Familie Töpferwaren her. Als ich Sons Haus das erste Mal besuchte, sah ich, dass Sons Mutter alt war. Niemand in Sons Familie stellte mehr Töpferwaren her. Fast niemand im Dorf oder in der Nachbarschaft stellte mehr Töpferwaren her. Sons Mutter sagte, dass der Transport jetzt einfacher sei und die Leute Keramik aus Bat Trang und Chu Dau mit ihren vielfältigen und schönen Designs herbrächten, sodass die Keramik aus Lo Chum nicht mehr mithalten könne und einfach so verschwinde.

Beim Spielen mit Son erfuhr ich, dass Sons väterlicher Heimatort in der Provinz Ha Nam lag. Ha Nam war einst eine arme Provinz in einer Tiefebene mit verrotteten Reisfeldern. Aufgrund der Armut verließen viele Menschen ihre Heimatstädte, um ihren Lebensunterhalt zu verdienen. Sons Vater wanderte nach Thanh Hoa, machte Halt im Töpferdorf Lo Chum und bat dort um eine Stelle bei den Ofenbesitzern. Später lernte er eine alte Frau aus der Gegend kennen, verliebte sich in sie und wurde Ehemann und Ehefrau. Professor Tran Quoc Vuong formulierte es humorvoll: „Wo die Frau ist, da ist die Kultur.“ Deshalb glaubt ein Kulturforscher, dass die vietnamesische Kultur die Kultur der Mutter ist. Son wuchs in Lo Chum auf. Der Duft, die Atmosphäre von Thanh Hoa prägte den Künstler und Intellektuellen Chu Van Son ganz natürlich. Später zeichnete er mit seiner Fantasie, Intuition oder spiritueller Führung ein Porträt seines Vaters mit Kugelschreiber. Es war das Bild eines jungen, gesunden Bauern mit entschlossenem Blick. Obwohl die Zeichnung nur ein geistiges Bild war, lobten Sons ältere Brüder und Schwestern ihn für seine große Ähnlichkeit mit ihm. Son war ein talentierter Mensch. Im Laufe seines Lebens zeichnete er viele Porträtskizzen, meist von seinen literarischen Freunden und Lehrern, die er liebte. Auch ich, der Autor dieses Artikels, besaß einige Porträts von Son und bewahre sie bis heute als schöne Erinnerung an meinen engen Freund.

Der Sohn fragte: „Musstest du als Kind töpfern?“ Der Sohn antwortete: „Ja. Aber ich habe es hauptsächlich zum Spaß gemacht. Meine Mutter hat mich nicht dazu gezwungen. Wenn ich es versucht hätte, hätte sie mich weggejagt. Ich war ein ziemlich guter Schüler. Und ich war das jüngste Kind, deshalb hat mich die ganze Familie verwöhnt.“ Der Sohn sagte: „Meine Mutter sah so aus, aber sie war ziemlich wild. In der Schule war ich zerstreut und kam spät nach Hause. Dann hat sie mich sofort verprügelt. Damals war ich sehr wütend auf sie. Wenn ich zurückdenke: Mein Großvater starb früh und meine Großmutter musste nur noch viele Kinder großziehen. Die Härten machten sie auch ziemlich jähzornig.“ Dass der Sohn das sagen kann, bedeutet, dass er seine Mutter sehr geliebt hat.

Sons Weiler liegt am Ufer des Nha Le-Kanals, wie ihn die Einheimischen nennen. Der Fluss ist klein, tief, mit klarem Wasser und einer starken Strömung. Eines Nachmittags fuhr mich Son mit dem Motorrad den Kanal entlang zum Ufer des Ma-Flusses. Als wir einen Kai erreichten, der vom Kanal zum Ufer führt, sagte Son, es sei Ben Ngu. Wow, der Name klingt sehr edel und aristokratisch, aber warum wirkt er so einfach und ärmlich? Son erklärte, dass früher die Könige der Le-Dynastie, wann immer sie in ihre angestammte Heimat in Thanh zurückkehrten, alle den Fluss entlangfuhren. Als sie diesen Kai erreichten, hielten alle Boote an, damit die Soldaten die Sänfte und die Sänfte tragen konnten, um den König an Land zu bringen.

Ich wandere den Nha-Le-Kanal entlang, von Lo Chum bis zu seiner Mündung in den Ma-Fluss, etwa ein paar Kilometer. Ein gewaltiger Fluss taucht auf. Der Himmel ist weit, der Fluss lang. Flussaufwärts blickt man zum Berg Ham Rong, wo sich eine legendäre Brücke aus den Jahren des Kampfes gegen die Amerikaner befindet. Die typischen Do-Ta-Do-Ta-Melodien der Thanh-Flussregion klingen in meinem Kopf nach. Oberhalb des Ma-Flusses liegt Son La, weiter oben in Laos. „Der Ma-Fluss ist weit weg, Tay Tien ... / Der Ma-Fluss brüllt ein Solo.“ Die Tay-Tien-Verse des Dichters Quang Dung klingen wie eine plötzliche Assoziation nach. Der Ma-Fluss birgt ein kulturelles Reservat, das von Dien Bien nach Son La fließt, durch Laos fließt und dann bis Thanh Hoa und schließlich ins Meer mündet. Son erzählte, dass er und die Kinder aus der Nachbarschaft sich als Kind oft gegenseitig einluden, den Deich des Ma-Flusses hinaufzugehen. Einfach zum Spielen, einfach so. Es gab Nachmittage, an denen er zu sehr mit Spielen beschäftigt war, sich plötzlich erinnerte und den ganzen Weg nach Hause rannte, als es bereits dunkel war. Es gab eine Zeit, als ich spät nach Hause kam und beinahe von meiner Mutter verprügelt worden wäre. Als ich auf dem hohen Deich saß und dem mächtigen Fluss zusah, dachte ich: Hat das Bild dieses großen Flusses in Sons Kindheit den vagen Wunsch geweckt, die weiten Horizonte weit, weit weg zu erreichen? ... Später gewann Son 1978 den ersten Preis beim ersten nationalen Literaturwettbewerb für herausragende Schüler, ging dann zum Studium nach Hanoi und wurde ein guter Lehrer, ein ausgezeichneter NCPB. Vielleicht hat Son nun also einen Teil von Sons Kindheitshorizont erobert.

In der alten Lo Chum Straße gibt es noch viele Zäune, die aus Scherben von Krügen und Töpfen gebaut wurden... Foto: Chi Anh

Sons Familie hat viele Schwestern und Schwägerinnen, daher kochen sie sehr gut und wissen, wie man viele Arten von besonderen Kuchen und Früchten macht. Jedes Mal, wenn er nach Hause fährt, um Hanoi zu besuchen, schleppt Son oft viele Dinge mit, die seine Mutter und Schwestern ihm mitbringen lassen. Es gibt Banh Te, Banh Nep, Banh Cuon mit Fleisch, Garnelen und unzähligen Gewürzen. Diese Kuchen von Sons Familie haben immer einen reichen, duftenden Geschmack, der ihn satt macht und immer noch Lust auf mehr macht. Später, jedes Mal, wenn ich zur Arbeit nach Thanh Hoa zurückkehre, habe ich kein Geschäft gefunden, das so köstliche Kuchen und Früchte hat wie die von Sons Mutter und Schwestern.

Am unvergesslichsten ist die köstliche süße Suppe, die Sons Mutter gekocht hat. Das Gericht, nach dem Son fast süchtig ist, ist diese süße Suppe. Es scheint eine süße Suppe aus Melasse, Klebreis mit grünen Bohnen und Klebreis zu sein, mit einem Ingweraroma. Auf einem Teller serviert, wird sie mit Erdnüssen und weißem Sesam bestreut. Um diese süße Suppe zu essen, schöpft man sie nicht mit einem Löffel, sondern schneidet sie mit einem Messer in sechs Stücke wie eine Sternfrucht und hält sie in der Hand. Oh Mann, wenn man diese klebrige süße Suppe in der Hand hält, die nach Erde duftet, kann man es nicht übers Herz bringen, sie gleich in den Mund zu stecken, sondern man kaut jedes Stück sorgfältig, isst und schnuppert, um ihren Charme voll und ganz zu spüren.

Ich bin Son oft nach Lo Chum nach Hause gefolgt und wurde auch von meiner Großmutter und meinen Geschwistern geliebt. Jedes Mal, wenn ich in meine Heimatstadt zurückkehrte, jedes Mal, wenn ich nach Hanoi zurückkehrte, brachte mir Son ein Geschenk mit. Mal sagte er, es sei von meiner Großmutter, mal von meiner Schwester. Was für eine herzliche Zuneigung von meiner Mutter und meinen Schwestern!

Ich erinnere mich, wie ich Son einmal in seine Heimatstadt folgte, um seine kranke Mutter zu besuchen. Sie war über achtzig. Ihre Augen waren trüb. Ihre Ohren konnten nicht mehr gut hören. Sie stand nur ungern auf und lag deshalb meist liegen. Ich setzte mich neben sie und stellte ihr Fragen. Sie verstand kaum ein Wort. Als ich mich vor meiner Abreise von ihr verabschieden wollte, setzte sie sich auf und rief Sons Schwester: „Hast du Onkel Gia schon Klebreiskuchen geschenkt?“ Alle lachten. Die Schwester meines Freundes neckte: „Du liebst Onkel Gia mehr als uns!“ …

Das Leben ist unberechenbar. Leider erkrankte mein Freund schwer und verstarb vor ihm. Es hieß wirklich: „Die gelben Blätter hängen noch am Baum/ Die grünen Blätter sind in den Himmel gefallen oder nicht.“ An seinem Todestag kehrte ich zurück, um für ihn zu räuchern. Als ich dieses geliebte Haus verließ, ging ich lange allein umher. Die Hauswände und Zäune entlang der Straßen und Gassen waren aus Scherben von Krügen, Töpfen und Tonurnen gebaut – den Überresten aus der Blütezeit des berühmten Töpferdorfes Thanh.

Wenn ich jetzt zur Arbeit oder einfach zum Vergnügen nach Thanh Hoa zurückkehre, gehe ich oft in Restaurants, die Kuchen und süße Suppen anbieten, um den Geschmack der Geschenke aus meiner Heimatstadt zu entdecken, die Sons Mutter und Schwester damals gemacht haben …

Hanoi, Mittwinter, 10. Dezember 2024

PREIS

Quelle: https://baothanhhoa.vn/nha-ban-toi-o-pho-lo-chum-237952.htm